Ну, уже казалось бы – всё! Но аппетит приходит известно когда.

«И сказала Есфирь: если царю благоугодно, то пусть бы позволено было Иудеям, которые в Сузах, делать то же и завтра, что сегодня, и десятерых сыновей Амановых пусть бы повесили на дереве. И приказал царь сделать так; и дан на это указ в Сузах, и десятерых сыновей Амановых повесили. И собрались Иудеи, которые в Сузах, также и в четырнадцатый день месяца Адара и умертвили в Сузах триста человек. И прочие Иудеи, находившиеся в царских областях, собрались, чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесят пять тысяч» (Есф. 9, 1-16), причём многих из них во сне.

Кто эти 75 000 уничтоженных персов? И главное кто их вырезал под покровом ночи? Вряд ли это были крестьяне – те евреи, что добровольно остались в Междуречье, наверно уж не ради занятий земледелием и рытья арыков пренебрегли возвращением на родину. Если евреям было в Персидской империи лучше, чем в Палестине – значит, они проникли в имперские государственные и торговые элиты. Значит, там и были у них конкуренты и недруги.

А, значит, и вырезанию подверглась элита страны. Все, кто мог быть конкурентами. Участь персидской империи была предрешена. Если речь идёт о Артаксерксе Третьем и 367-353 годах, то Персии осталось жить четверть века – уже в 332-332 годах она окажется бессильна перед лицом Александра Македонского.

А насчёт «взявших меч»… В том-то и особый привкус Пурима - что меч персами даже не был взят. «Преступление» ловко было сформулировано в ушко царю на брачном ложе... Да и было ли оно задумано вообще (!!!???) в наше время это именуется термином – хорошо спланированная ПРОВОКАЦИЯ... А точнее, спланированный заранее мятеж против царя, обрастал дезинформацией и ложью, подаваемой напрямую заранее подстеленной «ночной кукушкой» Эсфирь. Не “отмщение” происходит в Пурим. А “превентивный удар”. Нигде в этих библейских текстах мы не видим, чтобы сначала собрались толпы погромщиков, затем они рванулись в еврейские кварталы, а тут уж отряды еврейской самообороны исполнили свой долг…

Наоборот: «собрались иудеи, чтобы наложить руку на зложелателей своих» (Есф. 9, 2). Очень точно: на «желателей» - руку, за намерение – смерть…

И это было применено к народу, с которым они были уравнены в правах, к народу приютившему «бедных» евреев? Причём ко многим врывались в дома ночью и, просто резали спящих людей. До какой человеконенавистнической низости дошли тогда иудеи?

Ради отмщения Аману - достаточно было казнить его. Причём тут ещё десятки тысяч людей? Но зачем было продолжать убийства после устранения действительно виновного? Хорошо: пусть месть, пусть возмездие… Но при чём тут дети? Дети-то меча в руки не брали…