Ваша роль

Вы содействуете проявлению Иисуса Христа вашими устами. Когда вы говорите о спасении, появляется спаса­ющий Иисус. Когда вы говорите о Божественном исцеле­нии, тогда в вашем собрании появляется Исцеляющий Христос. Если вы говорите о творящем чудеса Иисусе, тог­да появляется присутствие Иисуса творящего чудеса. Он соединен с вашими устами и с вашим сердцем. Он в извест­ной мере зависит от вас. Следовательно, если вы опасае­тесь выражать четко ваши желания и мысли из-за страха перед сатаной, то, как же будет проявлять себя сила Иисуса Христа в этом положении? А поэтому говорите смело!

У многих людей в семьях много проблем, много труд­ностей, и все это из-за того, что у них нет в семьях жертвен­ников. Если отец семейства создает в своем доме жертвенник, если он четко и ясно говорит о присутствии в доме Иисуса Христа, он действительно создает проявление при­сутствия Иисуса Христа в доме. И тогда Иисус заботится обо всех домашних проблемах, о проблемах этой семьи.

Но вот потому, что многие пренебрегают семейным жер­твенником, они естественно, избегают четко и ясно гово­рить о присутствии Иисуса Христа, но в таком случае их дети лишаются многих благословений Божьих.

Вам не следует ожидать того момента, когда вы полу­чите какой-то особый духовный дар. Я всегда говорил, что духовные дары принадлежат Духу Святому. Сами вы не в состоянии обладать духовными дарами.

Предположим, у меня имеется дар исцелений. Но в та­ком случае я буду без различий исцелять каждого от болез­ней, кто бы ни попросил меня об этом. Если бы у меня был дар, я мог бы даровать исцеление каждому, но в таком слу­чае я лишился бы способности правильно различать проис­ходящее. Но вот Дух Святой Сам видит нужду человека. Он же и попускает проявление своего дара через того, кто спо­собен пойти навстречу нуждам данного человека.

Весьма важно помнить, что все дары пребывают в Духе Святом, потому что это тот же Дух, Который пребывает в вашей церкви, Который пребывает в вас. Только посред­ством Его вы можете приобщиться к любому служению - к служению словом и поучением, благовествованием и к мис­сионерскому служению, служению пастора, к служению Божественного исцеления.

А поэтому, не беспокойтесь о том, чтобы получить ка­кие-то определенные духовные дары. Через вас, как через канал, Дух Святой будет проявлять Самого Себя.

Будьте смелы, приобретайте дар смелости, затем произ­носите необходимые слова. Произносите эти слова ясно, со­действуйте проявлениям присутствия Иисуса Христа посред­ством произнесенных слов, а Иисус только в этом случае спо­собен будет позаботиться о проблемах всей вашей семьи.

Точно таким же образом я провозглашаю эту весть в своей церкви, насаждая особые семена, чтобы пожать особые результаты. В американских служениях я усматри­ваю одну большую ошибку. Американские пастора произ­носят в своих собраниях фантастические проповеди, одна­ко сразу же после собраний люди расходятся по своим до­мам. У них не остается времени для того, чтобы принести тот плод, который должна была бы принести услышанная проповедь в их жизнь. Они, скажем, приняли все слова произнесенной проповеди, но у них не осталось времени для того, чтобы усвоить их в молитве, чтобы эти слова так уко­ренились в них, чтобы могли превратиться в часть их са­мих. В Америке заканчивают и распускают собрания слиш­ком даже быстро. Предоставьте собранию время, сократи­те вступления, откажитесь от других мероприятий.

Читайте и произносите Слово Божье для людей, а по­том предоставьте им время для того, чтобы они могли со­вместно помолиться. Пусть услышанные ими слова пере­варятся и усвоятся ими. Если поступать, таким образом, можно ожидать больших результатов в пасторском служе­нии.

Помните и о том, что ваши же слова формируют вашу жизнь, потому что ваш речевой центр контролирует всю вашу нервную систему.

Вот почему говорение на иных языках является знаме­нием крещения Духом Святым. Когда Дух Святой начина­ет господствовать над центром речи. Он простирает Свое господство на все нервы человека, да и все тело Он подчи­няет Своему контролю. Вот поэтому, когда мы говорим на иных языках, мы исполняемся Духом Святым.

Произносите соответствующее слово для того, чтобы контролировать и обуздывать все тело и всю вашу жизнь. Дайте возможность Духу Святому говорить через вас, и тогда Он получит возможность создать что-то в вас на ос­нове этой первой возможности. Содействуйте проявлениям присутствия Божьего, присутствия Иисуса Христа посред­ством произносимых вами слов.

Проповедуйте слово. Произнесенное слово обладает си­лой. Когда вы произносите слово - знайте, что именно слово, а не вы обладаете чудотворной силой. Бог употребил вас не потому, что вы уже достаточно освящены, ведь хри­стианин, доколе он на земле, он постоянно борется со своей плотью. Но Бог употребляет вас, потому что вы имеете веру.

Итак, братья и сестры, будем пользоваться произнесен­ным словом ради успеха в вашей личной жизни, ради мате­риала, который Дух Святой употребляет для Своего сози­дания, ради проявления присутствия Иисуса Христа.

Помните, что Христос зависит от вас, что присутствие Его проявляется в зависимости от произносимых вами слов. Как же вы намереваетесь поступить с Иисусом, Кото­рый зависит от произносимых вами слов? Намереваетесь ли вы содействовать проявлению Его присутствия ради благословения других? Или же вы будете блокировать Его своим безмолвным языком и закрытыми устами?

Пусть Господь благословит вас и поможет вам принять правильное решение.

РЕМА /слово/

Произнесенное слово обладает могущественной твор­ческой способностью, а правильное употребление этой спо­собности имеет жизненно важное значение для побе­доносной христианской жизни. Однако необходимо, что­бы у произносимого слова была правильная основа, чтобы оно могло оказаться вполне эффективным. Принцип на­хождения и обнаружения правильной основы для произ­носимых слов составляет самую важную долю истины Бо­жьей. В связи с этой темой я хотел бы поделиться с вами некоторыми соображениями.

ВЕРА В СЛОВО БОЖЬЕ: проблемы и плоды.

Однажды в мою контору внесли на носилках женщину. Она была парализована от шеи до ступней так, что не мог­ла пошевелить даже пальцем. Когда ее вносили на носил­ках в мою контору, я начал испытывать какое-то странное чувство. Я почувствовал, как сжалось мое сердце, как оно начало болеть. Создалось впечатление какого-то ожида­ния, словно в купальне Вифезде; я знал, что должно что-то произойти.

Я подошел к ее носилкам, когда я взглянул в ее глаза, я понял, что у нее имеется вера на исцеление, не мертвая вера, а живая. Я коснулся ее тела своею рукой и сказал: «Сестра, во имя Господа Иисуса Христа, исцелись».

Тот час же, немедленно снизошла на нее сила Божья - и она исцелилась. Она встала с носилок, дрожа, изумляясь, и чего-то боясь.

Несколько позже она пришла в наш дом и принесла свои дары. Войдя в мой кабинет, она спросила: «Можно ли мне закрыть дверь?»

- «Да, - ответил я. - Закройте дверь».

Затем она преклонила колени передо мною, все еще изумляясь тому, что исцелена, и сказала: «Господин, пожалуйста, откройте себя для меня. Вы ли второй вопло­щенный Иисус?»

Я рассмеялся: «Сестра, вы же знаете, что я принимаю пищу три раза в день, что я умываюсь, что сплю каждую ночь. Я такой же человек, как и вы и единственное, что я имею, - это спасение через Иисуса Христа».

Эта женщина удостоилась такого чудесного исцеления, что слово об этом исцелении сразу же распространилось. Вскоре, после этого же, на носилках принесли одну бога­тую женщину. Она была христианкой уже в течение дли­тельного времени и даже диакониссой в церкви. Она знала наизусть многие места Писания, касавшиеся исцелений: - «Я Господь - Целитель твой», «Ранами Его мы исцели­лись», «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни», «...возложат руки на больных и они исцелятся».

Я молился о ней, собрав все свои силы, однако ничего не произошло. Затем я воскликнул, повторяя те же молитвы об исцелении. Я воспользовался словом Божьим, я даже подпрыгнул, но опять ничего не случилось. Я повелел ей встать по вере, она вставала много раз, но всякий раз, ког­да я отнимал руку, она падала, как кусок мертвого дерева. Поэтому мне пришлось сказать: «Умножьте веру и встань­те!» Она опять встала и опять упала. Она заявила мне, на­конец, что обладает всей верой всего мира, однако вера ее не могла содействовать ее исцелению. Я был окончательно подавлен, а она начала плакать и жаловаться. Затем она сказала мне: «Пастор, вы с предубеждением относитесь ко мне, вы очень любили ту женщину, потому и исцелили ее. Меня же вы не любите по-настоящему. Поэтому я и боль­на».

«Сестра, - ответил я. - Я сделал все, что мог. Вы же видели. Я молился, я вопил, я прыгал, я кричал. Я сделал все, что в состоянии совершить пятидесятнический пастор, но вот ничего нет, и я не в состоянии понять этого».

В моей церкви это волнующая тема и проблема, когда один исцеляется, а другой остается больным. И это не ог­раничивалось одним этим единственным случаем. Всемирно известные проповедники посещали мою церковь и про­поведовали в ней с энтузиазмом, заявляя: «Каждый из вас может исцелиться! Каждый из вас!» Они действительно изливали слово веры и многие исцелялись.

Затем они оставляли нас, унося с собой всю полученную славу, а мне приходилось довольствоваться теми, которые не получили исцеления. Эти люди приходили ко мне сму­щенные, отвергнутые, говоря: «Мы не исцелились. Бог от­казался от нас, мы совершенно забыты. Зачем же нам бо­роться за то, чтобы приходить к Иисусу Христу и веро­вать?»

И тогда-то я напрягался до предела и с воплем обращал­ся к Богу: «Почему, Отче? На что все это похоже? Боже, даруй мне ответ, ясный и четкий ответ». И Он даровал от­вет. Мне хотелось бы поделиться с вами этим ответом, а так же несколькими представлениями и соображениями, которые помогли мне понять его.

Люди полагают, что они могут доверяться Слову Божь­ему и веровать в него. К сожалению, они не отличают слова Божьего, которое дано для общего понимания Бога и Его Слова, которое используется для того, чтобы насадить в сердце человека веру относительно особых обстоятельств.