ИСТОРИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

За две тысячи лет со времени " открытия" Гиппокра-
том темпераменту приписывались самые различные фун-
кции и давалось весьма разностороннее толкование при-
роды этого важнейшего свойства человеческой индиви-
дуальности. Понятие " темперамент", означающее " сме-
шение частей" (от греческого " красис", то есть " смесь",
переведенного позднее на латынь как " temperamentum"),
возникло в группе древнегреческих врачей как резуль-
тат наблюдений и размышлений над тем, почему одни

координаты ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

больные обладают большой силой сопротивления, а дру-
гие легко подвергаются заболеваниям; почему некото-
рые выздоравливают быстро, иные же — очень медлен-
но; отчего одна и та же болезнь по-разному протекает в
зависимости от типа человека? Родоначальник врачеб-
ного искусства Гиппократ (ок. 460—377 гг. до Р.Х.) при-
менил философское учение о материальных стихиях,
образующих Вселенную, к познанию природы человека.
Он пришел к заключению, что в живом существе в том
или ином соотношении смешиваются четыре " влаги",
или сока: кровь, соответствующая теплому началу; слизь,
то есть холодное начало; черная и желтая желчь, соот-
ветствующие влажному и сухому началам. В зависимости
от преобладания какого-либо начала слагаются и осо-
бенности человека — поэтому то, что полезно одному,
может оказаться вредным для другого. Через пятьсот лет
еще один выдающийся врач древности Клавдий Галлен
(131—200 гг.), несколько видоизменив первоначальное
учение, сделал его основой своего профессионального
искусства. Благодаря ему эта теория, ставшая первым зна-
чительным мифом психологической науки, сохраняет свое
воздействие на умы многих современных исследователей
и через двадцать пять столетий. Самая популярная типоло-
гия темпераментов, впервые описанная именно Галленом,
берет свое название от греко-латинских корней: флегма-
тик от " флегма" (слизь), холерик от " хойле" (желчь), ме-
ланхолик — " мелане хойле" (черная желчь) и сангвиник
(уже от латинского sangvis — кровь). Надо сказать, что вли-
яния этой традиции прослеживаются и в современном язы-
ке. При описании индивидуальных особенностей своих
знакомых мы используем выражение " сухой, желчный че-
ловек", в английском языке " жизнерадостное настроение"
передается оборотом " сангвинический юмор". Да и само
слово " юмор" произошло от латинского humor (т.е. влага,
жидкость), что отражает древнегреческий стереотип, буд-
то " sangva humor" (" кровяная влага") обеспечивает ожив-
ленность и веселость нрава.

Итак, в предыстории развития учения о темпераменте
выделяются три очень существенных момента:

темперамент — ПСИХОБИОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ЛИЧНОСТИ

1. Темперамент есть первичный, телесный признак ин-
дивидуальности, отражающий в себе, в то же время, уни-
версальные природные закономерности.

2. Определяющим оказывается понятие " красиса" или
соотношения исходных признаков, причин, элементов,
которые и лежат в основе темперамента.

3. Свойства темперамента находятся в зависимости от
желез внутренней секреции, как следует из гуморальной
концепции Гиппократа—Галлена.

Позднее мы увидим, как эти три фундаментальных
следствия реализовались в современных концепциях о при-
роде темперамента. Пока же над умами мыслителей вла-
ствовали те представления, о которых Франсуа де Ларош-
фуко (1675/1990) сказал:

" Соки нашего тела, совершая свой обычный и неизмен-
ный круговорот, тайно приводят в действие и направляют
нашу волю; сливаясь в единый поток, они незаметно вла-
ствуют над нами, воздействуя на все наши поступки" (Ла-
рошфуко, 1990).