Социал-демократия и коммунизм: истор опыт 20в. 3 страница

Московское гос-во 15-17вв: гос устр-во, тенденции эк и соц-полит разв-я.

Ист-фия. 1. Возник-е рус централиз-го гос-ва: совет т.з. – прогрессив линия, начиная с Дм Донского. Классич период-ция Черепнина: 1эт - н14в–н15 до преващ-я Москв в центр; 2эт - н15в–80егг 15в => превращ-е в един нац гос-во с претензиями на др земли; 3эт - к15в–20е16в; 4эт - с 20х 16в–сер17в => сущ-е сосл-представит монархии – форма рос централиз гос-во; 5эт – 2/2 17в – превр-е в с/держ-ю монархию (Смирнов, Тихомиров). Соврем ист-фия - критика совет подхода: критика терминол-и – централиз, един, нац гос-во. Начало формиров-я един рус гос-ва выходит за нач 13в и его не н связ-ть с Москв и Тверью (Думин, Фенел, Борисов). Центры форм-ния нов гос-ти: Смоленск кн-во (20е13в –больше ½ рус земель). Пр/борство Москв и Литвы + против-е с Тверью регион-но. Каштанов, Кобрин – соц-эк и соц-полит аспекты подверг-ся сомн-ю. Мос­ков вар-нт не един и не лучш. Имел слаб эк основу. Под давл-ем внешнеполит момента – форсиров-я полит объед-е => формир-е деспотич-х начал. Т.о. един концепции нет. 2. Боярск правл-е. Кром: 16в – нач реф-м как попытка верн-ся на нормал путь разв-я, Глинская пыт-сь выработать легитимн порядок передачи власти. 3. Личн-ть И4. Сов т.з. до 1950х – «+» личность, прогрессист, созд-й един гос-во; Дубровский, Зимин – критика; соврем т.з. – «-» личность (Кобрин). 4. Опричнина. 5. Смута. Совет т.зр – главн – крест война; соврем т.з. – крестьян в-на надумана (Сахаров), это гражд в-на. 6. 17в. Сов т.з. – бунташн век, в кот слож-сь предпос-ки д/форм-я кап уклада. Соврем т.з. – б созданы усл-я д/модерн-ии (Муравьев, Андреев). 7. ПI. Павленко – пыт-ся вырвать Рос из традиц-го об-ва. Анисимов – д/внешнеполит побед П1 законсер-л феод отн-я. Географ положение, полит границы Велик княж-ва Москов и Владимирского в нач 15в. В нач 15в рус земля распад-сь на множ-во мелк и круп полит миров, независ др/др. Раздроб рус земля – 2 половины: ю-з – под вл Польши и Литвы; с-в – платила дань хану Зол Орды. Геогр границы Моск: на сев и с-в границы соприкас-сь с влад-ями новгород, ростов, яросл кн; ю-з – граница с Литвой по Угре. Сама Моск – выгод полож-е. М/уречье Волги и Оки – классич т.зр: выгод пол-е: на перекр-ке торг путей, центр стар рус земель, относит удален-ть от Орды. (НО соврем историогр-я это отрицает). Феномен Москвы – 14-15вв – оч архаич гос-во по форме + скудн ареал жизнен простр-ва. Москва нач приобр-ть важн знач-е при Данииле Московском, (он наследует Переяславль-Залесское кн-во), при Иване Калите получ-т право на Вел княж-е от монголов, и особ-но при Дм Донском, боровшимся за лидер-во в Сев-Вост Руси и с монголами. Сын Донского Василий присоед-л Нижегород кн-во, Тарусское, Муромское. Уже не ездил в Орду за ярлыком, хан сам прислал Василию ярлык, кот санкционировал получ-е Владим кн-ва по завещанию. Подавл-щая часть князей ещё сохр-х суверенитет, вынуждена подчин-ся ему. В воен и диплом отн-х с Ордой и Литвой Вас выступал уже от всей Сев-Вост Руси. Вз/отн-я с др владельцами С-В Руси. Моск гос-во - раннефеод монархией => отн-я м/у центром и местами – п/нач-но на основе сюзеренитета-вассалитета. Но с теч вр полож-е пост-но менялось. Моск князья делили св земли м/у наслед-ми, кот получали обычн уделы и б в них форм-но с/стоят-ны. Но факт-ки старш сын - велик князь. Со 2/2 14в - порядок, по кот старш наследник - б о л долю наследства, чем ост-е => эк преимущ-во + с престолом получал и всю Владимир землю. Постеп-но измен-сь и юр природа отн-й м/у велик и удел князьями. Отн-я основ-сь на иммунит грамотах и договорах => служба удел князя велик князю за вознагр-е. С нач 15в - порядок, по кот удел князья б обязаны подчин-ся вел князю просто в силу его полож-я. Государев двор 14-15. Моск гос-во унаслед-ло от предыдущ периода органы централ упр-я, постр-е по дворцово-вотчин с-ме. Дворцово-вотчин модель, не б с-ма гос упр-я, т.е особ чиновн аппарата и обособл гос органов на всех уровнях. Гос ф-ции – лица дворц ведомства (причина в том, что иго прервало нормал ход полит и соц-эк эвол-и). Князьям д б исп-ть стар арх принципами соучастия служил людей в распред-и доходов + личн договор, шир денеж раздачи и пожалов-я. Глава гос-ва - велик князь, кот издавал законы, осущ-л рук-во гос управ-ем + суд вл. С ИвIII моск князья – государи всея Руси. Власть монарха б огран-на Боярск думой. Она выросла из совета при князе. Вел князь юр-ки не б обязан счит-ся с мнением Думы, но факт-ки не м поступать с/вольно без одобр-я бояр. Постеп-но Бояр Дума - в высш з/совещ-й орган. В неё входят предст-ли нетитул-х старомоск родов и княжат, потерявших св суверен права. Дворц ведомство – центр-я управленч-я стр-ра с ф-цией управл-ем частн кн-м хоз-вом + некотор гос ф-ции (во гл дворский). Дворц долж-ти пожизненны, сохр-сь в пределах 1го рода. Постп-но с-ма дворц-вотчин органов услож-ся, возраст-т их ф-ции. Из органов, обслуж-х князя, они превращались в общегос учрежд-я - 1 из показ-лей центр-ции Рус гос-ва. В к15в зарожд-ся равит-е учрежд-я общерус хар-ра – избы(приказы), во гл - дьяки. Государев Двор (ГД) –особ воен-админ корпорация вел кн-ва Моск (не ведомство), основа воор сил ГД - старин моск роды, моск служил люди, провинц-е вотчинники. ГД – это резервуар назначе-й на высш долж-ти в аппарат и на местах. Местное управление: гос-во: уезды (во гл наместник) => волости (волостель) => станы. Наместники и влостели – предст-ли гос власти на местах, но назнач-е – это пожалов-е за прошл службу – кормл-я, т.е. содерж-сь за счет насел-я. В их ведении – суд, сбор нал-в, пошлин; имели с них %. Это не должность, а феод без земли. Кормл-ки д б управлять уездами и волостями собств-ми силами, т.е. содержать св аппарат управ-я (тиунов, доводчиков и др.) + св воен отряды д/обесп-я внутр и внеш ф-ций феод гос-ва. Эта с-ма - на гос землях, на землях Вел кн, удел князей, бояр и церкви – сеньориал с-ма упр-я на осн иммунитет права, т.е. земля жалов-сь с иммунитетом. Города в дан период не им с/упр-я. Позже появ-ся спец органы город управл-я. В сер 15в – должн-ть городчика, кот следил за состоянием город укрепл-й, за выпол-м местн насел-ем повинностей. К к15в - шир полномочия в земел, фин и др отраслях упр-я => городовые и приказчики. Феод война 2/3 15 в. (1425-53) 2 этапа: 1425-1446; 1146-1453. Причина в-ны - деление круп княж-в на более мелк (удел). С-ма уделов в Моск княж-ве возн в ½ 14 - наиб удобн форма упр-ния землями, наход-ся под вл потомков Даниила Алексан (1276-1303). По завещанию Дм Донского б созд неск уделов: ВасI - великокняж престол; Юрий–подмоск Звенигород и Галич; Андрей - Можайск и Верея; Петр – Дмитров и Углич. Юрий надеялся, что п/е смерти Вас моск престол - к нему. Но ВасI моск престол завещал св сыну ВасII. Юрий не смирился с этим => начал собирать войска. П/е смерти митрополита Фотия, 1431 (на стор Вас2) Юр – более решит действиям. В 1431-32 соперники в Зол Орду д/реш-я? => в пользу Вас II. Но во вр свадьбы Вас2, сын Юрия б обвинён в краже золот пояса => Юр с войском к Моск => разбил моск рать => занял Моск и объявил себя велик князем. Вас2в Коломну + его поддерж-ли моск бояре и дв-не, тоже уезжали в Коломну=> Юрий отдал Моск ВасII, а сам вернулся в Галич. Но Вас2 решил добиться полн победы=> разорил Галич=> в нач 1434 Юр – на Москву => он опять занял город. Но Юр вскоре скончался –конец1-го этапа м/усобной в-ны. Если сам Юр – треб-е соблюд-я трад-и наслед-ния брату, то его сыновья – Вас Косой, Дм Шемяка и Дм Красный – б/бу за с/сохран-я. Оба Дмитрия объед-сь с Вас2=> изгнали Вас Косого из Москвы. Вас II наградил их за это уделами. Дм Шемяка в Москву => Вас его арест-л из-за подозр-я Шемяки в связях с Вас Косым. Вас2 разбил Кос+ ослепил. В 1441 - нов в-на. Велик князь – поход на Галич, чб наказать Шемяку за то, что тот не прислал св войска д/отпора орд хану. Но Шемяка - в Новгород => ничья. Орд хан обосн-лся в Казани и в 1445 - его сын-я – на Русь => выступл-е п/в них велик князя => Рус войска разбиты, а Вас2 взят в плен => б отпущен => за это - огр выкуп, за кот на Русь – татар отряд => недовол-вом народа => воспол-ся Шемяка => привлёк на св стор Ивана Можайск и Бориса Тверск. В февр 1446 Шемяка захв-л Моск, Вас2 арестован и ослеплён => правл-е Дм Шемяки. Орд хан недоволен сменой власти на Руси => послал войска в Углич. Стор-ки Вас2 освоб-ли => в Вологду. Уже ч/з 2 мес Вас2 объед с Бор Твер => захв-л Моск, Шемяка - в Галич. 1449 Шемяка начал воен действия => неудач. 1450 – Вас2 разбил Шемяку. Галич взят, а Шемяка - в Новгород. В-на увелич период ига. П/е в-ны рус земли – полит раздробл-ть. Созд-е всеобщ помест с-мы: причины, функц-е (в эк, соц-полит, воен аспетам). Нач закрепощ-я кр-н. Кризис помест з/влад-я 15/16 вв. Уничт-е удельно-княж с-мы => созд-я нов порядка +изм-я в войске. Княж дружины => полки из помещиков, кот получали от гос-ва на вр св служ населен-е земли, от кот – доход => поместья. П/е победы над Новгород – 1-я помест раздача – созд-е поместн с-мы. Поместье – неотчужд, ненаследуем, услов земел влад-е, оно предост-ся на усл-ии несения воен службы => гос-во – значит воен силы без затрат на их содерж-е. Помещ д.б служить сам и выводить опред кол-во воор людей. Т.о изнач-но есть черты кризиса: 1. сист экстенсив, расшир-ся только за счет резерв земель. 2. поместн с-ма сформир-ла в Росс крепостн завис-ть: у помест нет иммунитетов, кр-не д платить гос подати и содержать помещ => разор-е кр-н => бегство => подрыв полож-я воен-служил сослов => стремл-е прикрепить кр-н к земле. Кризис помест з/влад на 15/16: 1. Источ расшир-я поместн фонда за счет церк земель => конфликт м/у дух и свет властями. 2. Дальн стремл-е закреп-ть кр-н («заповед лета» – вр-ное запрещ-е крест выхода + «урочн лета» - сроки сыска бегл кр-н); по судеб 1497 – огран-е сроков ухода кр-н от влад-в (нед до и п/е Юрьева дня – ок 26-го нояб) + пожилое + выплата всех долгов. Судеб-к - един прав нормы д/всей страны => упроч-ю ед-ва рус земель. Это б 1-ый шаг к закреп-ю. Дробл-е древ бояр-х вотчин + увел-е числ-ти феод сосл-я и резк ухудш-е матер полож-я его низш слоев. Знать, владевш крупн земел участ-ми и слой измельч-х з/влад-цев - дети бояр => кризис феод сосл-я б преодолен благодаря созд-ю на 15/16 помест с-мы. Ее разв-е - мелк служ люди м земельно обогат-ся + способ-ло форм-ю двор-ва, знач-но усил-го св позиции в 16 в. Круп фонды вотчин земель сохр-сь в центре, тогда как поместье – наиб распрост-е в Новгороде, на юж и зап землях гос-ва. Сущность гос реформ ¹/₃-сер 16 в. Вас3 (1505-33). В нач правл-я Вас3 – 4 удела его млад братьев, а к к. его правл-я – ост-ся 1. Слож б соц стр-ра: удел князья (брат велик князя), служ князья (те, кто перешел на службу к кн, сохранив вл в св влад-ях), князья вновь присоед-х земель, стар моск бояр-во, бояр-во удел и присоед-х княж-в. Если ряд князей оказ-сь наместниками в св влад-х, то ост им вотчины в др местах. При этом вотч дроб-сь и мельчали. Велик кн б заинтер-н, чб вотч получ из его рук. У кн – огр зем фонд. Поместья давал-сь боярам, князьям, неименит людям. В 16в – Бояр дума на правах совещ органа при велик князе, кол-во членов Думы – 24 чка. До сер 16в – 2 общегос центр учрежд-я: Дворец (ведал землями вел князя) и Казна (казенный двор – финансы+ гос канцел-я). В сер 16 – приказы – центр органы отрасл управ-я. Гос-во дел-сь на уезды=> волости. Эти должности – за воен службу => админ и суд обяз-ти – довески к наместнич корму => нет стаб мест органов => личн вл князя наверху сильн, чем на местах. Сословно-представ учрежд-я на местах: р-ма Ел Глинской (1533-38) - огран-я наместн-в – созд-е паралл органов суда и управ-я – введ-е губных старост (выбир-сь двор-ми в уездах), город приказчиков, суд исполн-й. В черносошн волостях и городах – земские старосты из числа кр-н и посадс людей. В крест среде – община (ф-и: регул-е з/польз-я, исп-ние разл угодий, разверстка и сбор налогов). Денеж реф-ма: устан-е единой монетн сист. П/е её смерти власть у боярских групп-к Бельских и Шуйских. Деят-ть Избранной Рады (ИР). Нач самост правления И4 (1547-84). С сер 16в из Бояр Думы – т.н «Ближн дума», а при И4 — ИР (1547-60), из узк круга приближ-х царя (Сильвестр, Адашев+думск дв-не). Реш-я Изб рады - от имени царя. 1 п-д р-мы ИР (Адашев, Сельвестр, Курбский) – попытка компромисса м/у бояр знатью и служ двор-вом. П/д нов прав-вом? о путях преобр-я гос аппарата => созыв зем собора. Форм-е разл изб - по функц принц, а не по тер-му => централ-я управ-я. Задача ИР - издания един законов. Воен р-ма. Неудач поход на Казань 1549 => н воен р-рмы. Единоначалие – устан-я старш-ва 1ого воеводы больш полка по отн-ю к др воеводам др полков. В сер 16в – пост (стрелец) войско. 1549-50 - И4 учредил “выбор” стрельцов => 3тыс чк д б жить под предвод-вом бояр детей + реорг-и стар отрядов пищальников (стрелецким). Д/обесп-я стрелец войска – нов подворный налог. Стрельцы - ядро пост войска. Со 2/2 50-х воен-служ чк получ жалование, а не кормл-я. Р-ма потреб созд-я спец штата правит-х чиновников, кот м бы обесп-ть рук-во воен-служ делами => 2 избы: Помест (? зем обесп-я двор-ва), и Разрядная (орг-я воен службы). Судебник 1550 г. Реорг-я судебника 1497. Соц з/дат-во: Двор-во обеспеч-сь поместьями, а не вотчинами. 2-я группа ст - законы о кр-нах и холопах. В обст-ке роста клас б/бы прав-во Адашева не рискнуло пойти на дальн закреп-е кр-ян, хотя это треб-я дворян. Но ужест-сь отн-е к холопам.? центр и местн управ-я. Сохр-ся стар с-ма кормл-й, но коррективы, кот огранич вль наместников и волостей. В окт 1550 – проект: избранной тысячи – наиб привелиг дв-не – под Моск. Д/укреп-я полож-я верхов двор-ва, с тем чб исп-ть их д/выполн-я важн поруч-й. 1551-52 - Дворц тетрадь (все служи люди) => выдел-е привилегир-х части, служ-х по дворовому списку. Дворовые дети (боярские) – те, кто назнач на высш воен и адм должности => это отвеч интересам верхов рус двор-ва. Стоглав. Меры к подготовке передачи церк-монастыр земли дворянам => дух феодалы не м основы-ть нов слободы, но стар за ними сохр-сь => подрывало авторитет церк => столкн-е. Б отредакт-н сборник собор реш-й - Стоглав. Там - прогр р-рм: 3 группы?: критика церк богослуж + распорядок церк жизни + необх-ть избрать нов священников. Предлаг-сь ликв-ть неподсудн-ть монашва. Земел р-мы. Задачи, в Стоглаве не б решены => откр недовол-во И4 => 1551 запрет покупки дух з/влад-цами земель без доклада И4. П/е Стоглава - задача о разреш-и земел? + нов прям налогов => н позем перепись => ввод «большая соха». Во вр переписи - раздача земель + отписка их у отд монаст. Земская р-ма. Введ-е земск учрежд-й и переход к отмене кормл-й=> оконч ликв-я власти наместников => мест органы управл-я из зажит чернос кр-н и посад людей. Оформ-ся термин приказ вместо избы. Итог: ИР – пол-ка компромисса. В 1-й период (1549-52) р-рмы => центр-я управ-я. 2ой этап (1553-60) - попытки удовл-ть интересы двор-ва. Опричнина (О). «Велик разорение» 70-х 16. ИР – до 1560. Повод к ее падению - проблема выбора путей полит разв-я гос-ва. ИР – за постеп р-мы + центр-я, а И4 – усил-е личн власти. В 1564 И4 переезж в Александрову слободу: 2 грамоты: посадским людям – на него гнев царя не распрост-ся, служ людям и дух-ву - обвинял в измене => из Моск к царю – делегация: И4 неогранич полномоч + право казнить бояр без суда и след-я. Д/реал-и св целей - государев земел удел - опричину, куда отходят лучш земли в пахотн и воен-стратег отн-и. Учрежд государев двор (особ войско), опричн дума. Неогр вл => масс террор. И4 поделил гос-во на оприч и земщину. Во гл опр-ны – Юрьев, Басманов. 1556 на Земс соборе - недовольно опричн. П/в опричнины – митрополит Филипп. В 1569-70 - поход на Новгород, насел-е кот по слухам собр-сь отойти под защиту княж-а Литовс=> выжжен и разграблен, а население истреблено. Упали поступл-я в казну, ухудш-сь полож-е Р в Ливон войне (58-83). Конец оприч-ны 1571 - удар крым хана, а оприч войско не смогло дать отпор. Девлет-Гирей вторгся в Рос => 1572 - отмена О. Размеж-е страны на Земщину и О, м/усобицы, б истреблено и разграблено мн-во бояр семей, предста-й дух-ва, мн посад люда, разгул преступ-ти. Ист-фия о рез-тах: 1. Платонов – оприч-на подорвала з/влад-е княж-бояр аристокр-ю, б направл п/в тех сторон гос порядка, кот поддерж этот строй, но удал создать нов гос-во. Садиков (сов и-фия): О достигла св цели. Княж аристокр – почти вся уничт-на, не явл-сь полит силой. Веселовский – отвергал соц смысл О, это – плод личн конфликта царя с двором. Зимин: земел пол-ка О не подорвала соц-эк ос-вы феод арист-и. Число княж влад-й в 17 в не меньше, чем в 16. Скрынников: на 1-м этапе О – п/в княж з/влад-я – оно –удел пережиток. Рез-т О – крушение княж-бояр з/влад-я => катастрофа. Кобрин: в рез-те О не б уничт-но родов княж з/влад-е, О не разрушила сам феод с-мы. Но опалы => изм-я личн состава. Сахаров: смысл О – не подрыв вотчины, а перераспред-я з/влад-я внутри господ класса. Итоги И4: 1. офрмл-е централ-го Рос гос-ва. 2. м/н авторитет. 3. О => разорение + форсир-я центр-я без необх-х соц-эк предпосылок. Правление Бориса Годунова (БГ). Преемником И4 – Федор Ив (1584-98). Остав еще Дм – мал. Гос дела Федора не интерес-и => вл брату жены царя БГ. Дела Рос при БГ – дост-но успешны. Пост-но засел-сь села + колон-я Сиб. Но мн бояре - в ссылку. Д/укреп-я эк полож-я – на церк соборе 1584 – отмена податных льгот церк и монастырей. Перепись земель д/учета всего земел фонда (отменен Юрьев день), 1597– указ о 5-летнем сроке беглых кр-н. Кр-н прикрепл-ся к земле. Огран-е эк могущ-ва церк, но укреп-е ее авторитета => учрежд-е патриарш-ва – 1589. 1-й моск патриарх Иов. 1591 - смерть цар Дм в Угличе => выгодно БГ + смерть Федора => 1598 на Земс соборе – БГ. 1ые шаги – на смягч-е внутр обстановки в стране. Ясно понимал роль обр-ния, необх-ть перенимать опыт перед-х стран, учиться у евр. Но внутр процессы – кризис. Гл причина обострения – усил-е креп зав-ти и гос повин-й (посад и крест людей). Пр/речия м/у моск привилегир и провинц двор-вом. В 1601-03 - голод. Вскоре п/е голода – с/званец Гр Отрепьев. В к авг 1604 войско Гр. Отр (из поляков) - из Львова + казаков, юж дворян, горожан. Это хотели исп-ть бояре п/в БГ. П/нач цар воеводы разбили Лжедм. Но он вновь отправился на Моск. Города присягали ему. Умер БГ. В 1605 с/званец - в Москву как закон царь. Его «опознала» Мария Нагая, мать убит Дмит. Смута нач 17 в. Лжед1 его поддерж-т польс-литовс магнаты, шляхта и иезуиты (обещ восст Юрьев день), часть русск двор-ва (обещ прикр-ть кр-н земле), но удовле-ь всех невозм. Феод арист-я, не нужд в нем + привилег полож польс шляхтичей. П/д нов заговором - свадьба Лжедм с Мариной Миншек (увенч-я правосл короной) => восст-е=> Лжедм1 убит. На престоле Вас Шуйский - 1606, но нет авторитета. Опирался на узк круг близк ему людей. В народе - слух о чудес спасении Дм. Восст-е Болотникова (1606-7) - антифеод характер. Летом 1607 - ЛжедмII. - ряд городов перешло на его сторону, 1608 к Моск => не смог взять ее, т.к Шуйский закл дог-р со Швец, но в рез-те шведы захв-т Новг и Псковск земли + польск король Сигизмунд в 1610 нач осаду Смоленска. Рез-т – Шуйский свергнут => «Семибоярщина», кот закл с Польшей дог-р о том, что на рус престоле будет сидеть сын Сигизмунда Владислав. Поляки в Моск. Форм-е 1 (Ляпунов и казаки) и 2 ополч-я (земск староста Минин и князь Пожарский). 1613 – избрание династии романовых на престол. Михаил(1613-1645), Алексей(1645-1676). Хар-ка Земских Соборов 2/2 16-17 в. Ист ЗС связ с изм-ями в соц стр-ре и сосл строе, с разв-ем клас б/бы, с эвол-ей гос аппарата. Собор в 16в выработ-й тип полит учрежд-я. В 17в он осложнился нов эл-тами. Платонов: ЗС - это совет, состоящий из 3 частей: 1) «освящ-го собора рус церкви с митрополитом, позднее с патриархом во главе», 2) боярской думы, 3) «земских людей, представляющих собой различные группы населения и различные местности государства». Черепнин: типы ЗС: 1. Соборы, заним-ся?? общегос. 2. Совещ-я царя с воинами п/д походами => войск собрания 3. ЗС, на кот - дела церк, гос, суд. Период-я земских соборов. 1. Вр И4 (1549). Соборы, созыв цар вл, уже слож-сь. Известен и собор, собр-й по иниц-ве сосл (1565). 2. Со смерти И4 до паден Шуйс (1584-1610). Соборы – ф-цию избр-я на царство. 3. 1610-13. ЗС при ополч-ях => верх орган вл (з/дат и исполн). 4. 1613-22. ЗС дейс-т почти непрерывно, но как совещат орган при цар власти. 22-32–не собир. 5. 1632-53. ЗС собир сравн-но редко, но по больш?? пол-ки - внутр (сост-е Улож-я, восст-е в Пскове) и внеш (рус-польск и рус-крым отн-я, присоед Укр,? об Азове). 6. П/е 1653-84. Вр затухания соборов (небольш взлет б в 80-х). 4 группы?: судеб, адм, финанс и воен. Это ЗС 1549, 1619, 1648, 1681-82 => связ с полит ист. Часто -? внеш пол-ки и налог с-мы (в связи с воен нуждами). В 1684 сост-ся созыв и роспуск ЗС о вечн мире с Польш. Соц-эк стр-ра Рус гос-ва 20-70-х 17 в.: вз/отн-я разл категорий служ нас-я; закрепощ-е кр-ва; Собор улож-е. Необх-ть восст-я хоз-ва, подъема з/делия, увел тамож пошлин, усил нал бремени(прям поземельн налог) + чрезвыч налоги. Хоз-во восстан-но к 70-м. Нов черты: мелкотов-е произ-во, мануф-ры, спец-я, формир-е всеросс рынка. 1т.з. зарожд кап отн-й. 2т.з. феод-крепостн отн на подъёме, их разлож-е нач только в к18в. Об-во: на служил людей(по отеч и по прибору), тягл(выполн комплекс натур и денеж повин-й в пользу гос-ва, в сост - кр-не, горожане) и холопов(по своему полож-ю сближ-сь с массой креп кр-н). Моск бояр-во: удел князей, служ князей, стар моск боярство. Двор-во – служ «по отеч-ву» - из слуг княж и бояр дворов. На низш ступени феод иерархии – малозем дети бояр, городов дворяне. К 17 в высш часть служ людей по отеч – в состав чинов Государева двора: 2 категории: думные – бояре, окольничьи и думн дворяне; моск чины – стольники, стряпчие. Кажд чину – помест оклад и денеж жалованье. Служ по прибору: нанималось на службу – моск стрельцы, пушкари, затинщики. Выдав-ся участок земли + заним-сь торговлей и ремеслом. Кр-во: владельч (помещичье); черносошные (гос). Дальн закрепощ-е кр-ва. Пути прикрепл-я: 1. прав-во в целях обесп-ть служ класс раб руками => возм-ть нести службу. 2. задолж-ть кр-н; 3. долго вр семья жила у 1-го помещ-ка => юр закрепл-е. Указ 20-х – срок ссыска д/нек видов кр-н – до 10 лет, с 1642 – д/всех. Улож-м 1649 – вечн. Собор улож-е1649 (СУ) – замык-е общест групп в сосл корпоративн рамки: права и привилегии феодалов домин-т, сближ-е вотчин и поместн права=> консол-я сосл дворян. Кр-не все более прикрепл-ся к земле. Но кр-н им право на собст-ть, заним-ся торговлей, распор-ся св имущ-вом. Со вр зав-ть кр-на по земле – в личн. К к.17в сближ-е холопов и кр-н (только юр разл-е). Посадск люди тоже прикрепл-ся к посаду и тяглу, отмена белых слобод (частновлад-х, освоб-х от тягла). 17в – зажиточн часть городск насел-я – купцы – организ-ся в особые корпорации – сотни. Ряд статей СУ – тенд-я к дальн центр-и власти, укреп-е с/держ-я => абсолют-я вл (ЗС почти не собир, полнота вл - у1-го чка). Запрет церк расшир-ть св влад-я покупкой // получ-ем в дар от умерших. Реформы 70-80-х 17в. Правл-е Федора Алекс (1676-82). Реорг-я Думы и центр аппарата. Упразднен приказ тайн дел, дума д б собир-ся регул-но, число членов Думы – с 66 до 99 (за счет бояр).Освоб-ло Думы от текущ дел – созд-е Расправн палаты (1680). Появ офиц прав-во (отд-ное от з/дат вл) => упрочило стр-ру исполн вл, эффект-ть работы з/дат органов. Увел-сь число подьячих и дьяков. Взят-во, казнокрадство => р-мы суда. Наказ-е волокитчиков, членовредит наказ-я => ссылка. Р-мы мест упр-ния: отмена губн старост, горододельщики, ямск приказчики => воевода. Пересмотр налогов => позем облож-е => на подворное => увел-ло число налогоплат. Нов единый налог – стрелец деньги и хлеб. Мест адм-ция лишилась кормления. Воен р-мы: обесп-е двор-ва землей => масс раздачи земель. Всех город приказчиков, выборн долж лиц – регуляр служба с 1679 с увольн-ем негодных к строевой службе => увел-е числа солдат. Погранич воен округа (разряды) получ город приказ избы, подчин-е окружн приказн избам. Династич кризис 1680-х. Но незаверш р-м => напряж-ть в об-ве. Во вр болезни царя приход к вл нов групп-к: Языковых, Лихачевых, Апраксиных. Царь бездетен=> б/ба за вл. Претенденты: дети - Иван (от Милосл), Петр (от Нарышк). 1682 – умер Фед => дворц переворот: вместо Ив возведен Петр. Но восст-е стрельцов => попытка решить? о престолонасл-и соборно (предл-е Софьи). Восст-е => прав-во Матвеева уничт-но. В рез-те на престоле 2 царя при регент Софье. Хованщина – попытка постав во гл г-ва кн Хованского(нач-к стрелец приказа), подавлено Софьей и дворян ополчением. 1689 – нов мятеж Софьи д/отстран-я Петра => Н.К. Нарышкина женила Петра на Лопухиной => доказали, что П1 совершенолетн+ слух, что П1 хотят убить => войско в защиту царя. Ив отказ от престола. С 1696 – единоличн правл-е П1. До 1694 – П1 помог мать. 1е годы с/ст правл-я П1. Нач реф воор сил – набор рекрутов с определ кол-ва крест и посад дворов. Город реф – в Моск - ратуша, в др гор- земские избы. Введено самоупр-е для город насел-я, оно освобождено от подчин-я воеводам и приказн учережд-ям, но главн цель реф-мы обеспечить поступл-е налогов. 1-е внешнеполит шаг – б/ба за море => Азовские походы (1695)=> неудача => 1696 взят. 1697 – велик посольство д/укр-я связей с зап/евр гос-вами+учеба. Во главе с Лефортом, Головиным, Возницыным. Дипломат задачу посол-во не выполнило. Сущн-ть органов вл – форм-е дворян-чиновнич централиз аппарата абс-зма.В 1699 вместо Бояр думы - Консилии (Совет министров), отмена стрелец войска.

Русская общественно-политическая мысль в 17 в и церковный раскол.

17в - это кач-но нов период, переходн вр в ист Росс, прослед век моск самобыт-ти и культ замкнутости. Нов вр – Барочное, формир-е нов росс гос-ти, нов соц стр-ры: Рос приготов-а почву для р-м П1. Рус гос-во прошло восстан-й этап п/е смуты. Начин-ся р-мы в эк, нов черты товар произ-ва, спец-ция, всерос рынок. В идеологии – глубин кризис стар доктрин => бол развит всех идеолог штампов, особ в гг смуты => появ тзр, что Мос царство отошло от образцов правосл-я. Общ-е деятели пыт-сь определить причины гибели Мос гос-ва => изменило заветам старины. Моск люди отступили от поддержки истин государей => общее падение нравствен-ти во всех сферах об-ва из-за контактов с неправослав-ми стран-и (идея призвания католика на престол гос-ва). Н избавиться от всего наносного и вернуться к истокам подлин рус православ-ти, то есть к традиции 16 в и далее, идеал-ция вр И4 - святой старины. Очищению нравов д б способ-ть церк, кот поддерж-т концепцию – Мос - 3-й Рим - центр православ мира. Период нач-ся с кризиса, растут эсхатологич-е тенденции (+ голод 1601-03). Ищут конкретную личность антихриста (Никон). Чк теряется в этом мире и ищет себя в сакральном – религ почва => нач-ся сект-во, мас народ ереси (капитоновщина – аскетизм, самоуб-во, христовщина – присваивают сакрал ф-ции). До страш Суда - мистерии, самосож-я - Стр Суд в 17в - лич деянием чка. На этом фоне раскол церкви. Переоценка ценн-тей в масштабе всего народа. Смута изменила многое: 1. ощущ-е призрач-ти жизнеустр-ва. Измен-сь мироощущ-е людей. Обмирщ лит-ры: появ нов жанров => процесс обмирщ-я сознания. До этого Моск царство – синоним незыбл-ти в неправосл мире, основа – идея избран-ти. Исключ роль монарха как глав гаранта стабил-ти. Эту уверен-ть Смута опровергла. Сист-ма рушится под натиском собств пороков. Процесс сверху – истреб-е природ русс государей. К власти - неподлинн цари –Годунов, Шуйский. Док-во их неподлин-ти – их воен и полит провалы. 2 уплот-е вр. Восприя-е вр и жизни - более прагматич-е. Модны карман часы. 3 Смута => люди бросают св занятия, берутся за оружие => слом привыч жизни => задумыв-ся о глобальн вещах, рассуждают о судьбах Царства, сами делали или спасали царство. Но с 1-й ст, неприятие всего иностран по конфесс признаку, с др, религ равнодушие. Правильность прежн установок неочевидна. Благопр-я среда д/разв-я разл идей. Вызревает необх-ть реформ-я армии по европ образцу, денеж р-мы, подготовке кадров, с-ме образ-я и тд. Проблемы реорган-ции затрагивает?? – кто д этим заним-ся, как это делать. Хотели, чб этим заним-сь только православ-е, но т к их б мало => обращались к сосед православ гос-ам. Приезжие – Епифаний Славинецкий, Дамаскин Птицкий, Арсений Сатановский => тревога в среде ревнителей правосл-я. Считали, что они не чисто правосл-е, т к зап правосл-е - влияние католицизма. С 17 в (с Сигизмунда 2 Августа) – орган-ция православ братств с миссионер- ф-ми (по образцу изуитских коллегий). Встает? о догматич-м обеспеч правос-я и? о кач-ом наборе богослужеб книг. 17 - мн перевод кн => унификация. Гл задача - найти образец и исправить др кн по нему. 1619 - патриарх Филарет стал исправ-ть церк кн. Этот шаг д б стать образцом для исправ-я нравов, образцом стали рус правосл-е богослов кн.? об униф-ции обряда (канонич сторона проблемы): службы велись по-раз в раз местах, низ уровень грамот-ти свящ-ов. Служба создавала помехи для ежедневной практич-й жизни людей (оч длинная). Приходские свящ-ки отправляли все элементы службы одноврем-о => возмущ-е поборников православ-х. 17 - нескол направ-й - св схему развития: 1 – традиц-ты – н верн-ся к дух, полит традиции – идеологиз-ли образ И4 + вернуться к обрядам, службе 100-глав собора, исправить кн. Столич кружок – «ревнители древ благочестия» - Стефан Вонифатьев (царс исповед-к), Никон (митрополит), Ив Неронов (протопоп Казан собора), Логгин (священ-к из Мурома), Аввакум, Федор Иванов (дьякон Благов собора) и тд. Задача – исправление кн по древ образцам, исправ-е нравов (паства, мир). Н подготов кадры провинц свящ-ов, ч б они держали паству. Вонифатьев пыт привить навыки ораторства для ведения проповеди (элементы живой проповеди). Канон для Вонифатьева - нормы 16 в => реформ-е церкви ч/з возвращение. Бол вним - исправ-ю обряда церк службы, тк сокращ-сь. Появ-ся многоголосие - проповедь + возгласы (кажд участок литургии – одновр-но). Готовили кадры. Иван Неронов - популярность. Деят-ть эффект-на, т к поддер-ли. Возник радик движ-я – Спиридон Потемкин организ-л скиты + капитоновщина (Капитон). Царь Фед б за кружок «благочестия». 2 - близкие люди царя – Мих Ртищев, Голицыны, Шереметьевы пыт-сь исп-ть благочестие, чб реорган-ть армию, эк – запад-ки латин толка (опыт польско-латин Зап). Это направ-е идеологич не оформ-сь. В 50-60-ые стали обретать идеологию. Лидер – Семен Полоцкий (учитель цар детей). Именно ч/з них в обиход рус общ-полит мысли - европ мысли. Основ идея - идея обществ пользы, кот станет основ в буд - строг ранжир-е сословий по степеням их значимости для гос-ва. В 1621 в Нем слободе в Мос - шк, где изучались ин яз: латин-й и нем-й. В 40-е - шк при Андреевском монастыре Ртищевым. Обучали: церковнослав-у, греч, латин яз, риторике и фил-фии. Заиконоспасском монастырь - латин шк д/молод подьячих Приказа тайных дел (Полоцкий). Его ученик Медведев хотел универ в Мос, но Софья отказалась. Братья Лихуда (Софроний и Иоаникий) - ректоры Слав-гр-лат Акад, кот - на основе этой шк. Среди учащихся - выходцы из раз соц слоев + нац состав, деал- зап-лит схема. Счит: рус знать д соответ-ть европ образцу (внеш вид, образо-е), традиц предметы + логика и физика => недов-во ревнителей. Лихуды - из Мос. 3 – грекофилы - в осн-м из высш рус дух-ва, особ западнорус. Более мягк ревнители допускали как образец практики, принят в стр православ Вост (новогреч влияния). К ним позже стали примыкать члены кружка, ориентир-ые на греч образцы => 1-ые очаги образован-ти на основе грекофильства. Привлек-сь ученые монахи из Белорус и Укр. Церк Зап Руси не подчинялась Моск патриарху. Харак-но наличие организац-ой стр-ры, неизвестной моск практике, принцип устройства, набор учебных дисциплин, принцип полемики - из иезуит монастырей. Лидер - Епифаний Славинецкий. В 1648 открыл 1-ую шк. Еще 10 чк (Арсений Сатоновский). Неприязнь рус ортодоксов. Но они поддерж-сь властями, тк 2/2 17 - усил отнош-й Мос и Всемир правос-я. Правос-ые иерархи Вос – матер и идейн поддержку из Мос. 40-50 - ожив-ся контакты м/у вост правос-ми иерархами и РПЦ => идея един Вселен правосл цер во главе с Мос. Но с закреп-ем Мос гос-ва на западнорус зем-х видны обрядовые различия. Начин-ся униф-ция (не на основе ревнителей). Чб удержать эти земли н оч деликат относ-ся к религ и обряд навыкам. Но д/царя Алекс возвращ-е к старине нельзя. Р-ма церк - по греч образцу (дб распростр-на а Ук и Белорус). Ре-ма - в окруж-и в к40-х => ожив-е культ контактов со свящ-ми зап Руси, посылки рус эмиссаров на Вос (Арсений Суханов) => проблема поиска культ идентиф-ции и разв-я сфокусир-сь на церкви, в итоге выбран сред путь – р-мы грекофил-го толка. Во мн р-мы завязаны на пол-ку. Зап-ки - у власти. Они решали не мировоз??, а практич-е – способ сделать боеспособ арм – перевооружен-ть; кадры – иностранцы, но н яз, чб общаться + крупн закупки оружия => н деньги => н разведывать руды. Н мод-ция. Н спец-ты. Царь заводит театр. Царь носит польское платье. Нач-т в дворц кругах издавать г «Куранты». Элита украшает стены своих жилищ картинами. Такие люди только в Моск. Растет нем слобода + иноземн офицеров (? о наделении их землей). Общие интересы церкви и гос-ва: надо подчинить западнорус цер власти Моск Патриарха, для этого - реф-е Мос правосл-я по образцу Вселен правосл-я. 1652 – Никон – патриархом. Проводит грекофил р-мы. Собор 1654 одобрил измен-я в обряд и литургич-й практике. Никон – сторонник идеи превосх-ва дух власти над свет-й, св преобраз-ми старался укрепить церк орган-цию, а царь, поддерживая реф-мы, старался бол подчинить цер гос интересам. В итоге торжество грекофильств-х приводит к расколу – полит, духов, соц. Р-мы вызваны книж, нравств исправ-ем. Церков р-ма Никона вышла за церков рамки => бол политизир-сть. К с17 ощущ-сь давление выходцев немосков епархии (греки) => повыш статус мос дух-ва. Они б носителями опред полит идеи - построение опред велик греко-моск царства => идея провести униф-цию цер. Чб закрепить победы на Укр, н показать, что мы слились с Виз – православ единство => конфликт-ть р-м. Запад-ки в грекофилах нашли основу для р-м. Никон – за идеи Иосиф-ства (богатство, полит влияние цер, кот выше гос власти). Это сочеталось со сред образован-тью. Он называет себя «собенным» другом царя => намек на то, что реал власть у него. С 1646 Ник - прям доступ к царю. Сам царь б инициатором возведения Никона на патриарший престол. В Успен соборе царь на колениях просил Ник, с условием, что свет власть в?? церкви б подчиняться ему. Когда царь нет Ник председат-вал в Бояр думе. Он провел цер р-му в удоб для дальнейш реформ-я форме. 1653 – огранич земн поклонов в литургии => челобитные царю от ревнителей, кот резко осуждали Никона, были п/в троеперстия. Ник жестоко поступил с ними (ростриг, ссылка и тд). Церк-обряд р-ма б проведена без подготовки мас сознания. Вводились: троеперстие, четырехконечный крест, исправл-ные православ кн, 3 раза произносить аллилуйя, слово Иисус стало писаться через 2. Ощущ-сь укр влияние, нарастало в иконописи и литургии. Став патриархом, Ник порвал с кружком и выслал их из Мос. Аввакум - в Сиб. Р-мы Ник поддержали те, кто б связан с пол-ой и ставил?? веры не на глав место: Ал Мих, цар двор, рус арист-я (видели в р-ме полит выгоды). Не созывая Свящ Совета, он рассылает указ: заменить старые требники новоисправ-ми по греч образцу (но с тз священ-в в нов требнике б мн неточностей, что восприн-сь как посягат-во на свящ текст). Оппоненты жестко стояли на своих позициях. Пр: Иисус – противники видели в этом 4-ю ипостась. Оппозиция особ нарастала среди среднего дух-ва. Были против – Федосья Морозова, Евдокия, Ив Хованский, кн Ив Мышецкий. Бол-во принимало р-мы, тк это отражало их интересы. Ник чувствует себя наместником бога на земле => 1658 – царь убедился, что Ник уже не «собенный» друг => его не принимают на обеды и тд => Ник сложил с себя патриарш одеяния, уехал на Истру. С 1658 по 1666 царь не знал, что с ним делать. Ник предлагал различ проекты. В 1664 Никон решил вернуться и отслужил литургию => ему приказали убираться из Москвы. Алекс собрал Собор => обвинения + полит статьи (узурпация цар титула и тд) => ссылка. Умер в 1681. Формир-е нов соц-полит климата в Рос. К к17в раскол не б преодолен. Осн часть об-ва, но неактив-я – устоялась, застыла в традиц общ-псих к-ре. Общ-полит стабил-ция масс. П/е отстранения Ник свет и церк власти не шли на пересмотр реформ. 1666-67 - церк прокляла противников р-м Никона, приговорил отдать сторонников Аввакума в руки мирских начальников и судить (сожжение на костре). П/е соборные споры перенесены в народ, как следствие – старообряд-во. Сименон Полоцкий. Вирши Полоцкого (поэтич произв-я) - сочинение виршей к наиболее значимым случаям жизни цар семьи. Он к концу жизни собрал огром поэтич сборник («Рифмологион или Стихослов»). С его появлением в лит-ре нов жанры – поэзия и драмат-я. Он б 1-м в стране придворным поэтом-одописцем. Полоцкий известен и как публицист => сторонник самодерж-я – только оно м решать внешнеполит задачи и подавлять мятежи. Сочинения Юрия Крижанича. Влияние сочинений первых деятелей раскола на общественное сознание. Гос-во карало за малейшее неуваж-е к особе государя. Но если прежде считалось, что само гос-во сущ-ет лишь д/государя и благодаря ему, то в 17 в общ сознание - нов идея «общего блага». Эту идею развивал Крижанич, хорват, прибывший в Мос, а ч/з 2 г - в Тобольск. Там написано его 1-е произв-е: «Думы политичны», «Пол-ка». Высказ-ся за монархию, тк без тверд власти нет справед-ти. Власть монарха - богоугодна. Цельсамодер-я - благо подданных. Эту идею поддерживал и Полоцкий, кот считал, что монарх д установить «равный суд» над всеми подданными, ценность чка опред-ся морал-ми качествами и знаниями. Без осознания общего блага власть не гарантирует порядка в гос-ве, т к м легко перерасти в тиранию. Протопоп Аввакум и его «Жития». Яз сочин-й прост и выразителен и динамичен + сочетание консер-зма взглядов и новаторского ис-ва слова. П/в попыток иконописцев придать святым черты реал людей (особ п/в изображения чел образа Христа). Протопоп Аввакум - основоположник автобиографич жанра в рус лит-ре. Откровенно. Обмирщение рус к-ры. В 17 Рос прощ-ся со СВ. Обмирщение все сферы культ жизни. Само цер мировозз-е в кризисе. Заметным станов-ся личностн начало. Нов вр несло с собой не только нов мысли, но и нов средства их выраж-я. Памят-ки письмен-ти свидет-ют об измен-и реч традиции: стало принятым говорить о себе. Даже в деловых бумагах появ-ся живые зарисовки бытовых поступков (в челобитных царю). На разв-е рус к-ры - преодоление нац замкнутости и расширение связей с др станами. Нов жанры в лит-ре. Нов черты приобретала и лит-ра, постепенно освобожд-ся от традиций. Героями лит-ры - предприимчивые, энергич люди => они персонифицир-ся. Со 2/2 17 - драматургия, вирши, поэзия. Однако жанр древнерус сказаний б еще популярен. Бол-во произв-й о Смуте остается лит традиции: добрословие, пыш риторику. Быт и сатирические повести 17 в. Сатирич повесть - повесть «О шемякином суде» (о 2-х братьях: бедняке и богаче), «Повесть о Ерше Ершовиче», «Калязинская челобитная». В сатир повестях отражение проблем дня. Содержание бытов повестей - 2 тенденции: с одн ст, герои пыт-ся вырваться из оков церков-и; с др ст, эти попытки - крах. «Повести о Горе-Злочастии», «Повести о Савве Грудцыне». Складывание рус варианта барокко. Арх-ра Теремного дворца, построен д/повседнев жизни царя => отступ-е от древнерус зодчества, (камен стены тоньше, вентиляц, отапление). В храм строит-ве 17 - худ приемы и формы, хар-ные д/свет сооруж-й. Церк здания больше, чем прежде + декор. Пр, церковь Троицы в Икитниках (спец формованный кирпич + растит орнаментом + фресками). 1652 - церковь рождества Богородицы в Путниках - шатров зодчества, кот придавало свет облик. Но Никон борется с обмирщ-м искусства. Никон возвел собор Иверского монастыря, кот отлич-ся лаконич формами, соответ-ми церк канонам+Новый Иерусалим. Д/воплощ-я господ-ва идеи «священства» над «царством». В 17 в завершаются постройки ансамбля свет зданий на Крас площади. Но в 17 продолж-ся строит-во деревян дворцов и храмов (8-е чудо света - деревян дворец Aлекс Mих в Коломенском). Но облик деревян храмов изменился, они отлич-ся торжествен-ю и декоратив пышностью. «Нарышкинское барокко». Этот стиль - при сооружении небол церквей в усадьбах рус вельмож. Особ-ь – элегантность и строг симметрич всего сооружения. Церковь Покрова в Филях. Начало свет живописи. Симион Ушаков и его шк. 17 век – зарождение свет живописи. Появ-ся нов идеалы, отраж-щие нов взгляды на мир человеческих отношений, науку, к-ру. Сближение Рос и Евр помогло отеч мастерам-иконописцам по-иному увидеть окруж их природу и чка. Симон Ушаков - худ образ зеркала, кот отражает истинную красоту. Иконопись – иск-вом символов, постеп – освобожд-е от канона и превращение иконописи в живопись. Он писал фрески, иконы Владимирской Божьей Матери. В нач творчес пути - укоренен в классич древнерус традиции. Но уже в иконе «Великий архиерей - черты реализма (пытается передать реал форму глаз). У новой зап к-ры б св противники, кот защищали традиции. Во 2/2 17 появ-ся парсуны (первые портреты с живца), изображение исторических лиц можно встретить в древнерусском искусстве, но в символич-и идеализир-х образах всегда стиралось индивид-е. Глав направ-м развития рус к-ры - освобождение от незыб-го канона, творения писателей, художников брели индивид-е черты. Так, 17, внешне еще верный традиции, постепенно готовил кул-й переворот петров Эпохи. Возникновение театра. Театра - 1672 г. Aлекс Mих приказал завести «комедийную хоромину». Представление обычно шло несколько часов. Появились пьесы на биб-е темы, также пьесы, освящ-е не столь далекой ист-и и не связанные со Свящ писание.