Руақтардың аманаты

Қ ошмамбеттен қ айтып келе жатқ анда алдынан кө п жылқ ылар шығ ады.

– Ой, тоқ таң ыз, ә йтпесе соғ ыласыз, – дейді.

– Ой, Тома! Сағ ан не болды? – дейді жү ргізуші. (Ол кезде ауылда Зейнекамалды ел орыстанып кеткеніне орай Тома деп атайтын). Сө йтсе жү ргізуші қ алғ ып кеткен кезде Зейнекамалдың кө зіне ә руақ тар жылқ ы болып кө рініп, қ ауып-қ атерді ескертеді екен. Жү ргізуші машина айдауғ а шамасы келмей қ алғ ып-шұ лғ и бергеннен кейін, Зейнекамал машинадан тү сіп, шырпымен машинаны аластайды.

Сол кезде Зейнекамалғ а Бә кір деген атаның ә руағ ы келіп: «Қ ызым, мен Бә кір-Зә кірдің тұ қ ымымын, мағ ан мына жерде ұ рпағ ымның біреу хатым тү сіріп қ ұ дайығ а бір мал сойсыншы», – дейді. Зейнекамал сол мезетте: «Қ ұ дай-ау, мен Бә кір-Зә кірдің тұ қ ымын қ алай табамын?», – деп отырғ анда бір ә женің ә руағ ы келіп: «Қ ызым мағ ан 9 қ ыркү йекте ас берейін деп жатыр, оғ ан дейін бір шә угім шә й берсін мағ ан. Менің Марат деген балам Алматыда жұ мыс жасайды, келініме айтып кет», – дейді. Зейнекамал: «Енді бұ ның келінін қ ай жақ тан табамын? Ә руақ тар неше тү рлі айта береді, олардың айтқ андарын істей берсең жынды болып кетуің де мү мкін», – деп жанындағ ы кісілерге кө ргендерін айтады. Сол кезде Бә кір ата ә руағ ы қ айта келіп: «Қ ызым, жолың да бес адам отырады оларғ а айтпа, кө к қ ақ палы ү йді тауып, соғ ан барып айт», – дейді. Жанындағ ыларғ а Зейнекамал: «Алдымнан бес адам шық са Марат дегеннің де, Бә кір-Зә кірдің де тұ қ ымын іздеймін, ал егер шық паса кете береміз», – дейді. Келе жатып бұ рылса бес адам темекі тартып отырады, Зейнекамал алдың ғ ы кө ргендерінен қ орқ ып, кө к қ апалы ү йді тауып алады да: «Сіздер Бә кір-Зә кірдің тұ қ ымысыздар ма?» – деп сұ райды. Олар: «Иә», – дейді. «Онда осы жерге бір мал шалып Қ ұ дайы таратың дар, мағ ан Бә кір аталарың ның ә руағ ы келіп айтты», – деп Зейнекамал мә н-жайды тү сіндіріп айтады. Сонан кейін: «Марат деген Алматыда жұ мыс жасайтын адам бар ма? 9 қ ыркү йекте ә жесіне ас берейін деп жатыр екен», – деп сұ райды. «Иә бар, ас берейін деп жатқ аны да рас», – дейді. Олар Мараттың есік алдында келіп тұ рғ ан кезде, жаң ағ ы ә же ә руағ ы қ айтадан келіп: «Қ ызым, ана келінге айт, қ олындағ ы баланы асырап алдым деп айта бермесінші», – дейді. Сол кезде бала кө терген жас келіншек ү йден шығ ады. Сол кезде Зейнекамал:

– Бұ л Мараттың ү йі ме?

– Иә, Мараттың ү йі. Сен оны қ айдан танисың – деп келіншек Зейнекамалғ а шә п ете тү сіп айтпағ анды айтады.

– Аулақ жү р, мен сенің Маратың ды танымаймын.

– Оның Алматыда жұ мыс жасайтынын, ә жесіне ас берейін деп жатқ анын қ айдан білесің? – деп ә лгі келіншек ө ршелене, ү дей тү сті.

– Мен Маратың ды да, сені де танымаймын. Мен ә руақ тың аманатымен келіп тұ рмын. Ә жең нің ә руағ ы бір шә угім шә й берсін, мына баланы асырап алдым деп айта бермесін деп айтқ аннан кейін ғ ана барып ә лгі келіншек сабасына тү седі.

– Енді мұ ны менің ата-енем тү сінбейді, сол ү йге барып тү сіндіріп айтың ызшы дейді ә лгі келіншек. Сө йтсе жаң ағ ы ә руақ ә же Мараттың ә кесінің шешесі екен. Марат жас келіншегімен сол ү йге кө шіп барыпты. Зейнекамал ата-енесінің ү йіне барады. Барса ө здерінше «білімді» керемет кері кеткен адамдар екен. Бұ ларды менсінбейді.

– Менсің бесең дер ө здерің білің дер, бірақ мен ә руақ тың аманатымен келіп тұ рмын. Қ аталап кеттік су берің дерші – дейді. Олар бір шелек су алып шығ ады. Сол кезде толы шелектен 5-6 адам ғ ана су ішті, ілезде жарты шелек су жоқ болып кетеді. Осы жағ дайғ а Зейнекамал ә лі кү нге дейін таң қ алады, тү сіндіріп беріп айта алмайды. Зейнекамал ү й иелеріне:

– Мына қ алғ ан суды тө кпең із, таң ертең бірақ тө гің із – деп айтып кетіп қ алады.