Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Г) “Аб норавах татар, літоўцаў і масквіцян”.
|
|
д) “Хрысціянскія размовы”.
14. Назавіце прапанову М. Літвіна па ўдасканаленню палітыка-прававога ладу і судовай сістэмы дзяржавы, замацаваную ў якасці прававой нормы ў Статуце 1588 г:
А) перадача сялян пад юрысдыкцыю дзяржавы.
б) зніжэнне судовых падаткаў.
в) патрабаванне галоснасці і публічнасці правасуддзя.
15. Назавіце пратэстанцкую царкву, якая была шырока распаўсюджанна ў ВКЛ у XVI ст.:
а) лютэранская.
б) адвенцістаў семага дня.
в) евангельскіх хрысціян-бапцістаў.
Г) кальвініская.
16. Ліст Л. Сапегі, дзе ўздымаецца праблема рэлігійнай свабоды чалавека, быў адрасаваны:
а) каралю Ж. Вазе.
б) князю Астрожскаму.
В) епіскапу І. Кунцэвічу.
Г) жонцы.
17. Назавіце метад уздзеяння дзяржаўнай улады на грамадзян, які С. Будны ставіў на першае месца:
А) пакарання.
Б) выхавання.
в) прымусу да працы.
г) кантролю за грамадскімі паводзінамі і асабістым жыццем.
18. Вызначыце праблему, пастаўленую перад беларуска-літоўскай шляхтай В. Цяпінскім у прадмове да перакладу “Евангелля”:
а) удасканалення законадаўчай улады.
б) неабходнасці ўмацавання баяздольнасці войска.
в) удасканалення падатковай сістэмы.
Г) выратавання роднай мовы і культуры.
19. Радыкальныя гуманісты ставіліся да сучаснага ім грамадска-палітычнага ладу наступным чынам:
а) станоўча, лічылі яго непарушным.
Б) наогул адмаўлялі ў існаванні феадальным грамадскім і палітычным інстытутам, бо лічылі іх супярэчнымі сапраўднай хрысціянскай маралі.
в) распрацоўвалі праграмы яго рэфармавання.
20. Назавіце беларускіх рэнесансавых мысліцеляў, якія адмоўна ставіліся да Рэфармацыі:
А) Л. Сапега.
Б) А.. Волан.
В) М. Гусоўскі.
Г) М. Чаховіц.
Д) М. Літвін.
21. П. Скарга лічыў ідэальнай для Рэчы Паспалітай наступную форму дзяржаўнага кiравання:
а) рэспубліку.
б) неабмежаваную манархію.
В) манархію, абмежаваную прадстаўнічым шляхецкім органам і законамі.
22. На думку П. Скаргі паміж духоўнай і свецкай улады павінны быць наступныя адносіны:
а) партнёрскіе.
б) царква павінна падпарадкоўвацца і кантралявацца дзяржаваю.
В) свецкая ўлада павінна залежыць ад царквы.
23. На Берасцейскім сойме ў 1596 г. быў прыняты варыянт уніі, распрацаваны:
а) П. Скаргай.
б) К. Астрожскім.
В) І. Пацеям.
24. Канцэпцыя “монацаркоўнай дзяржавы”, якая паўстала ў рэлігійнай палемiцы XVII ст. належыла:
А) уніятам.
б) праваслаўным.
в) каралю.
25. Згодна з падыходамі М. Сматріцкага і І. Руцкага нормамі “права народаў” прадугледжвалася рэгуляваць наступныя грамадскія адносіны:
а) адносіны ў сям'і.
б) маемасныя адносіны.
В) культурна-нацыянальныя адносіны.
26. Асаблівасць контррэфармацыі ў ВКЛ састаяла ў наступным: