ЧАСТЬ 1 5 страница

Даже для людей того времени, которые, в отличие от современных, до определенной степени привыкли видеть чертей, это зрелище было, наверное, довольно шокирующим. Чуть ли не у всех, кто там был, лица застыли от удивления, цвет лица изменился. И затем их удивление и страх сразу же сменились на враждебное ко мне отношение и намерение убить.

Я собралась с духом и тут же покончила с собой. При таких обстоятельствах я могла и убежать, но уж если распознали мое истинное лицо, то в озере, где я привыкла жить, оставаться было нельзя, да и вечно грустная жизнь в одиночестве стала уже нестерпимой».

Многие люди также вспоминали свои прошлые жизни на небесах и в мире животных.

Все это относится к прошлому, но с помощью духовной практики, с помощью йоги мы можем изменить и свою нынешнюю жизнь:

«Моя жизнь сильно изменилась после того, как я начал заниматься йогой. Мои сновидения настолько усилились, стали реальными и более четкими, что я, ложась спать, с нетерпением жду, что же со мной произойдет на этот раз. Сны стали настолько реальными и захватывающими, что могли бы по сюжету и зрелищности сравниться с шедеврами мирового кино. Кроме того, просыпаясь, я помню весь сон от начала до конца. Как правило, за ночь мне снятся несколько увлекательных снов с небольшими перерывами, можно сказать, что все время, пока я сплю, я нахожусь в другой реальности. Медитация, которую я практикую, также помогает мне во сне. Так как мир сновидений более пластичен, чем этот реальный мир, то его можно изменять. Например, в одном сне я упал с крыши небоскреба (прошу учесть реальность происходящего для меня), падая, я настолько испугался, что спонтанно вошел в медитацию. Белый свет и мощная вибрирующая энергия окутали меня. Я превратился в сгусток энергии и пребывал в этом состоянии несколько минут. Сон естественно прекратился, так как я пребывал в медитации. Постепенно я полностью успокоился и энергия стала спадать. Затем я снова вошел в тот же сон, но попал уже в другую обстановку.

В другом сне я перепрыгивал через трамвайные пути и неожиданно стал взмывать вверх. Сон тут же прекратился и я, уже проснувшись, в своем астральном теле, продолжал стремительно набирать высоту. Я полностью пробудился и стал вглядываться вниз, глядя на Москву. Вглядываясь, я хотел убедиться, что это действительно не сон. Убедившись в этом, и паря на высоте птичьего полета, я стал размышлять, куда мне полететь, кого навестить. Пока я так размышлял, я почувствовал мощную энергетическую вибрацию, окутавшую меня; постепенно она полностью меня поглотила, а когда стала спадать, я понял, что лежу на полу в той позе, в которой заснул.

В других снах я также часто перехожу в бодрствующее состояние, сон при этом не прерывается».

Но жизнь у практикующих медитации и йогу изменяется не только во сне:

«Последнее время у меня часто появляется способность к чтению мыслей. Если человек, с которым я разговариваю, четко формулирует мысль, то я слышу это в своем уме, затем уже он произносит вслух. Или, например, если спорят несколько человек, я вижу точку зрения каждого, вижу все плюсы и минусы их позиций, а также возможности компромисса. При этом мне не надо думать и анализировать, я просто сразу вижу все возможные варианты и точки соприкосновения. С помощью медитации у меня стал яснее ум, в нем почти не осталось беспокойства, ментального мусора и хаотичных движений. Из–за этого у меня улучшилась память, и понимание происходящих явлений.

В школе я учился не так уж и хорошо, перебивался с тройки на четверку, но сейчас, спустя много лет, я помню все, что изучали в школе. Встречаясь с теми, кто был отличником в школе, я удивляюсь, что они не помнят элементарных вещей; они же, в свою очередь, удивляются, что я разбираюсь в специальных областях науки. Это можно объяснить тем, что уча уроки в то время, я многое не понимал, особенно то, что мне было неинтересно, но вся эта информация откладывалась в подсознании. Спустя годы, когда ум мой очистился, вся информация прояснилась, пришло понимание ее смысла, у обычных же людей ум постоянно в движении и бессмысленное потребление ненужной информации вымывает, затуманивает их память.

Другой результат медитативной практики — мои желания стали исполняться. Во первых, само количество желаний намного уменьшилось, для жизни мне ничего не надо. Достаточно пищи, одежды, места для жизни. Я стал полон сам в себе, самодостаточен. Как таковых у меня желаний не осталось. Но бывают моменты, что мне нужна какая–то вещь, или нужно встретиться с человеком, если я не начинаю делать личных усилий, для выполнения своего желания, то в течение нескольких дней все происходит само собой — нужная вещь появляется, необходимый человек встречается. Возможно, для кого–то все это покажется удивительным, но я этому не придаю значения, для меня все это естественно».

Наверное, многие читатели заинтересовались тем, что здесь написано, и, возможно, хотели бы все это испытать на себе. В конце этой книги будут даны некоторые методы набора энергии, пранаямы и медитации, и если вы серьезно займетесь этими практиками, то вам откроется новая вселенная возможностей. Но хотелось бы отметить, что эта книга предназначена помочь сделать первый шаг тем, кто решил посвятить себя Богу, достижению освобождения.

(с новой страницы)

ЧАСТЬ 2

Для достижения освобождения мы должны отбросить все уровни сознания, наполненные повседневными заботами, мыслями, желаниями, действиями, и устремиться в тот духовный мир, к которому стремимся. Но это не означает, что надо безвозвратно отбросить эти уровни сознания, а скорее то, что надо преобразовать их, очистить от низких, зацикленных на повседневности мыслей, страстей, вибраций (все есть вибрации, вибрации более высокого уровня или более низкого, более интенсивные или менее интенсивные). Если у вас только сейчас появилось желание изменить свою жизнь, то можно сказать, что вы сделали первый шаг на пути к совершенствованию своей души. И надо довести это желание до совершенства, чтобы оно стало неотвратимо, неумолкаемо, подобно раскрытой кровоточащей ране, подстегивающей вас к действию и не дающей ни на минуту сложить неустанные усилия.

*

В древние времена монахи, стремящиеся к просветлению, удалялись в пещеру на несколько лет. Для того, чтобы у практикующего не было пути назад, вход в пещеру заваливали огромным камнем, оставляя лишь маленькое отверстие для доступа воздуха и передачи раз в день пищи, необходимой для поддержания жизни в физическом теле. Отверстие было настолько мало, что воздух поступал в пещеру в минимальных количествах, и простому человеку, не ведущему медитативную практику, выжить в таких условиях было невозможно — минимум еды, минимум воздуха, изнывая от голода и удушия, он бы сошел с ума через пару месяцев. Зная, что выйти из пещеры можно будет не раньше чем через три года, даже монахи, не обладающие сильным стремлением к освобождению, начинали практиковать с усердием, приводящим к быстрым результатам и мистическим опытам.

Желающий достичь высокой цели должен сжечь за собой все мосты, как это делали великие практикующие, отсечь все пути к отступлению, чтобы оставалась только одна дорога — вперед. Только таким способом можно добиться быстрых результатов и избежать длительных заминок на своем пути. Четкая цель и невозможность отступления — только так можно сохранить жгучее желание победы, необходимое для успеха.

…Уже более двух месяцев длилась предельная одиночная практика Мураи, но результаты проявлялись лишь в незначительных мистических опытах, которые испытывает любой человек после трех дней непрерывных занятий. Что–то мешало… Мураи выбивался из сил, но результаты практики не проявлялись. Неожиданно пришел гуру. «Твоя практика остановилась из–за твоих привязанностей. Карма, накопленная до монашества, не исчерпана. Ты должен порвать все внутренние связи с мирской жизнью».

Ученик раскаялся перед Учителем. Действительно, уходя в монашество, Мураи стремился достичь высшего просветления, но он не пожертвовал Учителю все свое имущество. В банке осталась крупная сумма денег, способная поддержать его в случае неудачи с монашеством. Это и вызвало энергетическую связь с миром желаний, которая не давала полностью, на всех уровнях сознания, посвятить себя предельной практике.

Раскаявшись, ученик пожертвовал все свои сбережения великому Учителю. Через год Мураи достиг махамудры (Великой Пустоты) — уровень святого, архата в буддизме.

Эти события происходили в двадцатом веке, а вот вам пример неотвратимого желания из древности:

Тибетский йог Миларепа до занятий святой практикой буддизма был магом–чернокнижником, он погубил много людей, накопив тем самым огромную черную карму. Но он стремился к истинному учению, поэтому пришел к великому ламе Марпе, достигшему высшего освобождения. Лама, зная, что это будет лучший его ученик, как бы нехотя взял Миларепу.

Марпа много лет заставлял своего ученика строить башни, а потом разрушать их. Работа выглядела как настоящее издевательство — девять раз он бросал душу Миларепы на самое дно оврага отчаяния, разбивая надежды на получение истинного учения. Но благодаря такой практике страданий, все то, что было препятствием для ученика, полностью исчезло.

Желание. Только жгучее желание заставляло Миларепу выполнять непосильную физическую работу на протяжении многих лет. Работа была действительно непосильной, доходило до того, что раны начинали гноиться, а мышцы отслаивались от костей. Но несмотря на все это он не бросал начатой работы, веря, что Великий Учитель знает, что делает.

Желание. Желание и Вера. Без веры даже жгучее желание Миларепы не выдержало бы таких испытаний.

ВЕРА НА УРОВНЕ ЖЕЛАНИЙ.

Вера — это тот эликсир, который поддерживает ваше стремление, даже когда вокруг все рушится и кажется, что все надежды напрасны и у вас ничего не получится. Вера выведет вас из любого тупика. Верить, верить и верить. Вера — положительное, светлое чувство, оно исходит из сердца. Ваша задача — раскрыть ее во всей ее силе. Позже будет показано, как вера переходит в уверенность, всеобщую уверенность, не оставляющую и тени сомнения.

Но что делать на начальном этапе, когда ваше желание встать на духовный путь развития уже закрепилось, вы мечтаете о просветлении, мечтаете об освобождении, всей душой чувствуете, что это то, ради чего и стоит жить, вы даже поставили это своей целью в жизни, но вы не верите, что можете добиться чего–либо стоящего. «Миллиарды людей живут на Земле, а настоящих святых, достигших истинного освобождения, единицы, — говорите вы себе, — так неужели я, обычный смертный, начитавшийся книг, могу претендовать на божественное сознание? Дай Бог, чтобы я испытал хоть какой–то стоящий мистический опыт, но стать совершенным орудием в руках Бога или просто святым — не тщеславие ли это, на что я надеюсь, я, простой человек?»

Вот тут–то и кроется корень проблемы слов «Судьба» и «Карма». Запомните — нет ничего невозможного. Только ваша уверенность в невозможности чего–либо отдаляет реализацию вашей мечты. Эта животная неуверенность, инертное сознание, заставляющее нас плыть в привычном потоке повседневных представлений, не дающее нам выйти за рамки укоренившихся понятий, фиксированных идей — все это находится в нашем сознании.

Да, именно на уровнях нашего сознания находятся все наши возможности, неудачи, восторги и разочарования, уверенность в победе и неотвратимый рок тотального невезения.

Все есть вибрации, карма — это тоже вибрация, заложенная в глубинах нашего сознания. Но вибрации можно изменять, а с ними меняется и наша карма. Поэтому прямо сейчас, с сегодняшнего дня начинайте изменять вибрации в положительную сторону. Все негативные вибрации, притягивающие неуверенность и неудачу, нужно немедленно заменить на светлые, высокие. Все мысли, уводящие в сторону от выбранной вами цели, надо немедленно пресекать, не давая им закрепиться в вашем сознании.

Конечно, для достижения освобождения вам придется освободиться полностью от любых сильных эмоций, как положительных, так и отрицательных, но на начальном этапе вы можете использовать энергию эмоций для изменения ваших вибраций в положительную сторону. Поэтому начинайте укреплять свою Веру на эмоциональном уровне. Внушайте себе с интенсивным чувством Веры, что вы достигнете намеченной цели во что бы то ни стало. Повторяйте это себе изо дня в день, пока не почувствуете, что просветление, освобождение, служение Всевышнему — это сама цель вашего воплощения.

На самом деле так оно и есть. Подсознание, в которое закладывали с самого рождения информацию, уводящую от Истины, внешние условия, в которых все окружающие погрязли в повседневности и невежестве, штампованных представлениях о жизни и ее целях — это подсознание необходимо очистить. Информацию, пагубную для вашей души, необходимо заменить на информацию, помогающую выйти вашей душе на передний план.

Внешние условия необходимо также изменить.

Если вы решили вести духовную жизнь, то необходимо прекратить накапливать пагубную информацию, содержащуюся в средствах массовой информации и окружающих вас людях. Ну, со средствами массовой информации все понято — не смотреть развлекательные передачи, кино, не читать развлекательные книги и газеты, в которых, кстати, вибрации находятся на животном уровне: секс, деньги, еда, развлечения — вся эта информация не просто отбирает ваше время и энергию, но и опускает ваше сознание на соответствующий уровень, закладывается в подсознание, а оно у вас и так переполнено пагубной информацией. Информационные передачи и статьи в газетах можно читать, но не нужно захватываться этими проблемами.

А что делать с окружающими людьми? Естественно, не общаться и не встречаться с ними вы не сможете, да это и не нужно. Для начала постарайтесь говорить с ними о том, к чему вы стремитесь, хотя это вряд ли даст положительный эффект надолго, перестаньте говорить с ними о пустяках, о никому не нужных новостях типа: «Соседская кошка опять родила, надо же, а интересно, какие у нее котята?» И так далее и тому подобное. Вы уже и так много времени потеряли в этой жизни на пустые разговоры, и результат у них один — никакого результата, это вас ни к чему не приведет, и вы это прекрасно знаете.

Иными словами, изменить внешние условия, как то: окружающие люди, условия жизни — можно только изменив самого себя.

Подсознание связано непосредственно с витальным миром, его еще называют астральным, это огромный океан информации и жизни, с которым вам еще предстоит столкнуться на вашем пути. В вашем подсознании хранится много информации, образов, желаний, которые будут вставать на вашем пути еще долгое время после того, когда, казалось бы, все проблемы решены, поэтому прекратить накапливать новую ненужную информацию очень важно, иначе вы сможете надолго остановиться в своем духовном развитии.

И вы должны быть уверены, что просветление и освобождение обязательно придут к вам. Ваша уверенность будет основана на чистой, светлой восходящей энергии, которая будет наполнять вас и направлять ваши действия и сознание в сторону выбранной цели. Ваша уверенность, или даже просто вера, изменят ваши вибрации, вибрации окружающего мира в нужном направлении, информация, заложенная в подсознание и излучаемая вами вовне, запустит программу достижения в действие.

И это не самообман, хотя на начальном этапе вам, возможно, придется внушать себе это чувство веры, пока оно не закрепится там, это изменение программы в подсознании, направление, ускорение ее в сторону высшей цели.

Но будьте уверены, если после прочтения первых глав этой книги вы задумались, преисполнились желания достичь высшей цели или просто стать духовными, то программа, необходимая для достижения освобождения, уже заложена в глубинах вашего сознания, и вам остается только запустить ее в действие, убрав при этом как можно больше препятствий для ее реализации.

Итак, вам остается только закрепить и усилить ваше желание и веру. Для этого:

Вы должны быть откровенны перед собой и решить, для чего вы живете. Определите цель вашей жизни. Если вы решили достичь освобождения и просветления, то четко определите эту цель. И вы должны быть уверены в ее достижении.

Вы должны ясно осознать, что для такой высокой цели потребуется полное самопосвящение. Придется пожертвовать всем тем, к чему вы так привязаны. Вы должны быть уверены, что сможете откинуть все ваши привязанности (прежде всего это касается вашей внешней личности, того, что вы называете «я»).

Составьте план жизни, который приблизит вас к достижению. И начинайте действовать (начинать можно и без плана, положившись на милость свыше, но лучше, если у вас будут условия для духовной практики).

Вы должны засыпать с уверенностью, что достигнете и просыпаться со стремлением к выбранной цели.

Если вы будете следовать этим советам, то информация в вашем подсознании начнет изменяться, хотите вы того или нет. Задайтесь целью достичь во что бы то ни стало. Практикуйте на пределе возможностей каждую минуту вашей жизни, каждое мгновение. Верьте, что достижение уже рядом, всей душой стремитесь к намеченной цели, и у вас все получится.

Сначала у вас появится сильное виталическое желание, но это только средство для усиления вашего душевного устремления. (Искреннее желание, целеустремленность, самопосвящение должны присутствовать на всех уровнях вашего сознания.) В дальнейшем вы должны будете стремиться всем своим существом к выбранной цели, тогда умственное и виталическое существа будут успокоены, но стремление, вера, самоотдача будут оставаться на этих уровнях, руководить же вашей практикой будет душевное существо при поддержке Высшей Милости.

ВЕРА НА УРОВНЕ ДУШИ.

Вера, которую мы описывали в предыдущей главе, принадлежит жизненному уровню, и нельзя допускать, чтобы эта вера основывалась на желании обладать, на желании вознаграждения. Настоящая, бескорыстная, чистая вера появляется при раскрытии души, психического существа. Самое главное, что вам предстоит — это раскрыть душу, вывести ее на передний план. Сознание должно быть погружено в энергию души, душа должна взять бразды правления в свои руки. Важность этого момента невозможно переоценить. Душа — частица Бога, его наместник в нашем теле. В душе нет сомнения, она знает. Соединившись со своей душой, ваша вера будет основана на знании — знании, исходящем из божественного источника.

К сожалению, не всем удается удерживать душу на переднем плане постоянно. Моменты ее правления чередуются с наплывами прежнего, внешнего сознания. От этого во многом зависит скорость вашего продвижения и преодоление трудностей на вашем пути. Вы должны знать, что периоды спада и подъема, продвижения и задержек в вашей духовной практике как правило неизбежны, но это вас не должно смущать. Старое сознание и окружение, поддерживающие вас в выбранной цели, оказали бы неоценимую помощь в вашем продвижении. Будьте уверены — сознание, в котором вы жили все эти годы, просто так не оставит свои позиции, поэтому преобразование, обращение его к божественной цели является неотъемлемой частью вашей садханы.

Идеальным способом изменить внешнее сознание является направление его в сторону вашей духовной цели. Если стремление вашей души и ваша внешняя жизнь будут совпадать, это будет идеально.

МОЛИТВА.

Молитва — необходимое условие для усиления веры и выведения на передний план вашей души. Каждый молится по–своему, но можно дать несколько рекомендаций:

Энергетическая молитва: молиться надо интенсивно и целеустремленно, направляя энергию души из сердца вверх ко Всевышнему. Возможно, вы не верите в Бога, не верите в душу, точнее не верит ваш ум, но делайте это целеустремленно, направляя поток вашего сознания из сердца, ума вверх. Продолжайте удерживать этот напор сознания, не ослабляя его в течение нескольких минут. Просите высшей милости, покровительства, приближения момента освобождения, не ослабляя при этом потока сознания, направленного вверх. Стремление, мощь энергии, вырывающейся из сердца, обязательно соприкоснут ваше сознание со Всевышним, и в тот момент вы почувствуете, что ваши молитвы услышаны.

Классическая молитва: начинать лучше медленно и смиренно, слова произносить вслух, обращаясь сердцем. Сами слова должны исходить из самой души, говорите искренне, и энергия души будет наполнять вас, войдя в энергию, молитва будет продолжаться спонтанно.

Молитва помогает укрепить дух и наполниться уверенностью в успехе, она приближает вас к Богу. Молитва не должна содержать личных эгоистических просьб. Молитесь смиренно, отдавая всю душу Высшей Милости.

Для примера, как надо молиться, как надо относиться к своей духовной практике, приведем некоторые молитвы и медитации соратницы Шри Ауробиндо (основоположника интегральной йоги), Мирры Альфасса (Матери):

2 ноября 1912

О мой Господь, я предана Тебе всецело, Тому, кто сама суть жизни, света и любви. И все же так трудно быть преданной Тебе полностью! Прошло несколько недель, прежде чем я поняла ценность письменной медитации, ее оправданность, и сделала ее основой ежедневного обращения к Тебе. Так я облекаю в конкретную форму небольшую часть той беседы, которую часто веду с Тобой; не в тщетной попытке поведать Тебе о чем–то — ведь Ты сам и есть все это, но оттого, что наше искусственное, поверхностное видение и понимание незнакомы Тебе, чужды Твоему естеству. Обращаясь к Тебе, погружаясь в Твой свет, я буду глубже проникать в реальность того, о чем в данный момент размышляю, пока однажды, слившись с Тобой, не перестану говорить Тебе, поскольку сама стану Тобой. Вот заветное желание мое, и все мои усилия направлены к этому. Я мечтаю о том дне, когда уже не смогу сказать «я», поскольку стану Тобою.

Как часто в течение дня не посвящаю я действий моих Тебе и спохватываюсь, лишь ощутив непонятную тяжесть, отозвавшуюся болью в сердце чуткого тела. Тогда, разобравшись в своем поступке, я понимаю его нелепость, несерьезность или недостойность и раскаиваюсь, опечалившись на миг; но тут же забываю о себе, вновь погрузившись в Тебя с детской доверчивостью, с надеждой на Твою поддержку и силу: я теряю себя ради того, чтобы восстановилась истина и исправилась ошибка внутри и вовне — которые суть одно; ибо теперь мне дано постоянное и ясное чувство космического единства, определяющего совершенную взаимосвязь всех действий.

19 ноября 1912

Я сказала вчера молодому англичанину, который так искренне стремится найти Тебя, что мы уже встретились с Тобой, и что наш союз стал постоянным. И я это действительно осознаю. Все мысли мои — о Тебе; я посвящаю Тебе все действия; Присутствие Твое стало для меня окончательным, непреложным и неизменным, и в сердце моем царит Твой Мир. Хотя я понимаю, что наш союз еще неустойчив и ненадежен по сравнению с тем, что мне откроется завтра; и я все еще так же далека, вне всякого сомнения, очень далека — от такого единения, при котором окончательно пропадает чувство «я» — того «я», которым вынуждена пользоваться, чтобы выразить себя, но которое, подобно слову, неудачно передающему мысль, всякий раз отягощает. Это «я», по–видимому, необходимо в человеческом общении — вопрос в том, что именно оно выражает; и сколько раз было так: когда я произношу эти слова, говоришь во мне именно Ты, так как чувство разобщенности покинуло меня.

Это состояние еще только зарождается, со временем оно станет совершенным. Какое умиротворение приносит эта непоколебимая вера в Твое Всемогущество!

Ты есмь все, Ты повсюду, и тело исполняющее — Твое, подобно видимой вселенной, заключающей в себе всю свою полноту; ибо это Ты дышишь, думаешь и любишь в том веществе, которое, само будучи Тобою, готово всегда Тебе служить.

5 декабря 1912

Вечность проявляется в Мире и Безмолвии; пусть ничто не смущает вас, и Вечное явит себя; будьте полностью и во всем уравновешены, и Вечное пребудет с вами… Да, не нужно чрезмерного напряжения, чрезмерного усилия, когда мы ищем Тебя; поскольку оно все еще от беспокойства ума, затемняющего Твое Вечное Присутствие; и только в атмосфере абсолютного покоя, безмятежности и уравновешенности все оказывается Тобою и Твоим действом; и самое незаметное волнение в этой предельно ясной и спокойной атмосфере становится препятствием Твоему проявлению. Никакой поспешности, никакого беспокойства, никакого напряжения, Ты и никто, кроме Тебя, без какого–либо обдумывания и стремления доказывать; Ты же всегда неизменен, и все тогда становится Святым Миром и Сокровенным Безмолвием.

И это превыше всех медитаций.

10 апреля 1914

Покров внезапно разорвался, очистив горизонт, и взору предстало все существо мое, склонившееся в порыве безграничной благодарности к ногам Твоим. Но, несмотря на глубокую и всеобъемлющую радость, не было никакого волнения — все оставалось безмятежным, в покое вечности.

И казалось мне, что все оковы рухнули, исчезло восприятие тела — все ощущения, чувства, мысли — и осталась только ясная, чистая, спокойная безбрежность, наполненная любовью и светом, искрящаяся невыразимой красотой, и именно это было теперь мною вместо того, что было «мною» прежде, вместо моего прежнего «я», самоуверенного и ограниченного; и я уже не различаю, где «я», а где Ты, о Владыка, незримый Господин наших судеб.

Как будто все превратилось в энергию, отвагу, силу, волю, бесконечную сладость, ни с чем не сравнимое сострадание.

Интенсивнее прежнего гибнет прошлое и как бы меркнет в лучах новой жизни. Последний взгляд, брошенный мною назад, когда я читала новые страницы этой книги, окончательно убедил меня в его смерти; и, освобождаясь от его тягостного бремени, я, со всей простотой, со всей беззащитностью ребенка, преподношу себя Тебе, о божественный Господин мой… И воспринимаю лишь одно — спокойствие и чистоту необъятного.

О Господин мой, Ты ответил на молитву мою, Ты осчастливил меня тем, что я у Тебя просила; «я» исчезло, остался только послушный инструмент, верный слуга Твой, средоточие проявления Твоих бесконечных и вечных токов; Ты принял мою жизнь и сделал ее Своей; Ты забрал мою волю и соединил со Своей; Ты принял мою любовь и соединил со Своей; Ты забрал мои мысли и заменил Своим абсолютным сознанием.

И в безмолвном и смиренном благоговении тело с радостью повергается ниц.

И нет более ничего, кроме Тебя одного в величии Твоего неизменного мира.

СТРЕМЛЕНИЕ.

Стремление, как правило, приводит многих людей на духовный путь: стремление к совершенствованию, стремление к обретению силы, стремление к неизвестному, и даже стремление к власти. Многие люди, преследуя свои цели, порой даже корыстные, приходят к пониманию своего божественного предназначения. Стремление приводит их на путь духовного освобождения, помогает сделать первый шаг. Но следует понимать, что стремление ума, жизненного начала, простое любопытство не смогут преодолеть той пропасти, которая нас разделяет от божественного источника. Чтобы преодолеть эту пропасть, нам необходимо истинное душевное стремление. Но, как правило, именно душа, будучи скрытой за завесой внешних наслоений, подвигает нас сделать первый шаг на нашем Пути.

Наша душа оторвана от своего источника, от Бога. Если бы мы смогли войти в свою душу, слиться со своей душой, то мы бы поняли, что единственное, что необходимо сделать — это стремиться к Богу, соединиться с Ним, жить Им. Первое, что вы должны сделать — это начать искать божественное внутри себя. Стремление найти божественное должно стать неотъемлемой частью вашего существа, вы должны понять всем своим существом, что это та цель, которой стоит жить. Ваше стремление должно стать постоянным, непрерывным, всеохватывающим. Слиться со Всевышним должно стать единственной целью, которой вы хотите достичь.

Но большинство людей живет в уме, интеллект считается верхом эволюции. Необходимо согласие всех уровней сознания. Если наш беспокойный ум будет постоянно вмешиваться в стремление, находить оправдания своему нежеланию следовать по духовному пути, то это может стать сильной помехой в нашей садхане. Современный человек привык полагаться на свой ум, доверять ему, и пока мы не поймем, что ум в божественном ничего не смыслит, не перестанем ему доверять в духовных вопросах, а будем продолжать следовать его невежественным указаниям, мы не сможем продвигаться дальше. Только наша душа способна вывести нас из того мира невежества, где Бог является загадочным неизвестным, в мир, полный света, любви, в мир свободы и божественной радости. Только добровольное подчинение ума, всех его движений, Всевышнему способно оградить нас от ментального вторжения в нашу духовную жизнь. Конечно, мгновенное преобразование ума является для большинства недостижимым, поэтому мы должны быть готовы к периодам спада и подъема умственной активности.

Жизненные импульсы и желания так же необходимо направить в сторону нашей цели. Наша животная природа, желания, основанные на низменных удовольствиях и страстях, наша жизнь, основанная на желании обладать, получать удовлетворение от мелочного существования, может оказать неоценимую услугу силам, пытающимся остановить наше духовное продвижение, стремление к божественному. Нам необходимо преобразовать нашу жизнь, наше виталическое существо в жизнь, наполненную божественным простором, тишиной, необъятностью существования; в существо, свободное от эгоистической зависимости, никчемной жизни; в существо, свободное от охваченности слепым, зацикленным на себе я.