V-әдіс

Ә ң гіме барысында ә ркім ә ртү рлі проблемаларын айтып отырады. Біреу денсаулық қ а мұ қ таж, біреу перзентке мұ қ таж, біреу жұ мыс таппай жү р, біреу нашақ ор, біреу маскү нем т.б.

- Осы проблемалардың бә рін шешу Қ ұ дайдың қ олынан келе ме?

- Ә рине, келеді дейді тың даушымыз.

Ғ арыш

Кү н

Ай

Жер

ұ л Ак бата

Жарылқ ау

Сауық тыру

Барлық байлық

қ ұ л Барлық ақ ша

Перзенттер

Барлық жұ мыс

Дү ниеде бардың бә рі

Мынадай мысал айтамыз: бір кісінің ауласында бір тү п алма ағ ашы бар дейік. Жә не ағ аш иіліп жеміс салып тұ р. Ә лгі кісінің қ ұ лы жә не ұ лы болсын. Ұ лы кез-келген уақ ытта, кез-келген алманы ү зіп жей алады. Ө йткені бұ л алма ағ ашы оныкі де. Себебі ол - мұ рагер.

Ал қ ұ лы тек қ ожасынан рұ қ сат сұ рап, рұ қ сат етсе ғ ана алманы ү зіп алып жей алады. Ө здігінен, рұ қ сатсыз ала алмайды. Себебі қ ұ л алма ағ ашы «менікі» деп айта алмайды, ө йткені ол мұ рагер емес. Ол - қ ұ л.

Қ ұ дай кім? Сіз кімсіз?

Ә детте жұ рт: - Қ ұ дай – Ол Қ ұ дай, ал мен Қ ұ дайдың қ ұ лымын – деп жауап береді.

- Егер сен Қ ұ дайдың қ ұ лы болсаң, онда Қ ұ дайда бардың ешбіреуін «менікі деп айта алмайды екенсің ғ ой? Дегенмен сіздің Қ ұ дайдың ұ лы (қ ызы) болу мү мкіндігің із бар. Мт 5: 18, Мт 24: 35 аяттарды оқ ытамыз.

«Ал Мен сендерді қ абылдаймын. Мен Ә келерің, сендер ұ л-қ ыздарым боласың дар, - дейді қ ұ діреті шексіз Жаратқ ан Ие» (2Қ ор. 6: 17-18).

Қ ұ дай Ә кеге мұ рагер болудың екі шарты бар:

1. Қ ұ дай Ә кені танып білу.

«...Ә кемнің соншама жалшылары нанғ а тойып жү ргенде, мен бұ л жерде аштан ө летін болдым...» (Лұ қ а 15; 11-22) деген аятқ а назарын аударамыз. Адасқ ан ұ л ә кесінің кім екенін басқ а қ атыгез адаммен салыстыру арқ ылы танып білді. (Ә кесінің аса мейрімді, жомарт, жақ сы адам екенін тү сінді.)

2. Мө рлі жү зікке ие болу.

«...Тезірек ең жақ сы шапанды ә келіп балама жабың дар, қ олына мө рлі жү зік, аяғ ына кебіс кигізің дер!...» (Лұ қ а 15: 22).

Мө рлі жү зік - биіктің символы.

«...Бұ дан былай менің сарайымды қ арамағ ың а аласың, бү кіл халқ ым сенің айтқ аның мен жү руге тиіс. Мен патшалық тағ ыма байланысты ғ ана сенен жоғ ары боламын... Қ олынан ө зінің мө рі бекітілген сақ инасын шешіп алып, Жү сіптің саусағ ына кигізді... Ал сенің келісімің сіз бү кіл Мысырда ешкімде іс-ә рекет жасамайтын болады» - деп міндетін табыс етті (Жар. басталуы 41: 39-45).

«Кө зге кө рінбейтін Қ ұ дайдың қ андай екенін рухани Ұ лы кө рсетеді». (Кол. 1: 15). «Ал Қ ұ дайдың бү кіл болмысы Мә сіхтің бойында тұ рады!» (Кол. 2: 9).

Демек, Иса Мә сіхті танып-білмей Қ ұ дай Ә кені ешуақ ытта танып біле алмайды екенбіз. Қ ұ дай Ә кені танып-біле алмасақ, ешуақ ытта мұ рагер бола алмаймыз.

- Ал Иса Мә сіхті қ алай танып-біле аламыз?

- Исаны танып білу ү шін Оны жү регің е Қ ұ тқ арушым, Қ ұ дайым деп қ абылда! (Рим. 10: 9, 10) І-ә дістің соң ын қ ара. Иса Мә сіх сізді Ұ лы тапсырмасын орындауғ а таң дап алғ ан. Осы істе сізді Киелі Рух жетелесін! Аумин.