Ідейно- естетичне розмаїття в художній культурі 17-18 ст

В 17 ст. зріс соціальний статус м-ва, посилення його зв’язків з політикою, наукою.

На зміну барокко приходить классицизм.

М-тво було поставлене на службу державі.Класицизм—приклад жорстокої регламентації м-тва, раціоналізації свідомості.Ідеал Класиц.—людина, яка забуде про почуття, а виконає свій суспільний обов'язок.

Риси Классицизму: 1звернення до античності 2)правильна композиція 3)строга симетрія 4)чіткі локальні кольори

Представники К: в л-рі-Жан Росіль; в живописі-Ніколя Усен, Жак-ЛуHYPERLINK " https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B0%D0%BA-%D0%9B%D1%83%D1%97_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D1%96%D0%B4" ї ДHYPERLINK " https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B0%D0%BA-%D0%9B%D1%83%D1%97_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D1%96%D0%B4" авід

Шедевром українського класицизму стає героїко-комічна поема Івана Котляревського «Енеїда»

На зміну классицизму приходить Рококо.Ідеал Рококо---природна людина, яка живее своїми почуттями.Головна тема Рококо—тема кохання.Стиль життя подібний до Барокко, яке втратило монументальність.

Р0ококо—більш інтимне, тісно пов'язане з побутом.

Гедонізм в живописі відтворив Антуан Батто»Товариство в парку»

В кінці 18 ст. набуває поширення Ампір.Це практично той же классицизм з військовою атрибутикою.

Історичні усови розвитку української к-ри 17-18 ст.

Існування української автономної державності в кінці XVII ст. створило сприятливі умови для розвитку національної культури. Розширення зв'язків із Західною Європою, розбудова держави вимагали освічених людей, урядовців, канцеляристів, що викликало поширення освіти, писемності, політичної думки. Бурхливі події історії відобразились у літературі, мистецтві, театрі, книгодрукуванні, народній творчості. Але у XVIII ст. в Україні почали накопичуватися негативні умови для розвитку культурного життя. Високо піднесені під час Визвольної війни 1648-1657 pp. ідеї самостійності та державної незалежності України окрилили народні маси, розбудили національну свідомість, але не знайшли в подальшому повного втілення у життя. В українського народу не вистачило внутрішньої консолідації військових і духовних сил для захисту єдності країни, для здобуття повної державної незалежності. Україна стала об'єктом поділу її територій між «добрими сусідами». Це принижувало й зневажало душу народу, викликало законний протест проти гнобителів. Та все ж козацька державність допомагала зберегти етнічну єдність української народності, врятувати її від культурно-національного поглинання близькими за походженням поляками та росіянами.