ИЛЛЮСТРАЦИИ 8 страница

Так же характерно, что Е.Ф.Писарева затребовала от Вас книгу «Иерархия». Воображаю их негодование при чтении некоторых данных там утверждений! Мы со своей стороны послали ей «Сердце», «Общину» и «Аум», на что она лишь вскользь упомянула в одном из писем, что она их получила, и это все. Еще осенью она запросила Н.К. об Источнике этих книг, и Н.К. назвал ей доверительно. Переписка с нею продолжается, но в ней тоже замечается двоедушие и, кроме того, она находится под большим влиянием А.А.Каменской. Так, после пребывания у нее А.А.Каменской она в своем последнем письме передает следующие многозначащие слова А.А.Каменской: «Если бы оказалось, что мы ошибаемся и эта литература (книги Живой Этики) не принадлежит Вам и Вы за нее не можете отвечать, все недоразумения прекратились бы сразу и А.А., конечно, поспешила бы выразить лично Вам, а также в своем " Вестнике" (?!) свое искреннее сожаление, что связывала опасную, по ее мнению, сторону этой литературы с Вашим именем. То же самое можно сказать и о Президенте, и о Джинараджадасе...» Воображаю, как Вы и все друзья оценят такие перлы. Сколько в них самомнения и всяких других нехороших чувств при попытках с негодными средствами! Конечно, отвечая Елене Федоровне Писаревой на это письмо, Н.К. обошел полным молчанием этот забавный ультиматум. Какое чудовищное невежество в этом желании монополизировать Великих Учителей! Также мы оценили и письмо г-жи Гельмбольдт по поводу Вашей чудесной книги. Зависть, зависть и зависть сквозит на каждой строке их писем и в каждом их действии. Будем трудиться и работать в направлении, нам указанном, не смущаясь никакими невежественными и злобными выпадами.

Родной Рихард Яковлевич, не знаю, как и благодарить Вас за Ваш неусыпный дозор, за то, что изъяли ужасный листок от издателя, вложенный в болгарский перевод книги! Прошу Вас сжечь этот листок, о том же мы немедленно телеграфировали самому Сеплевенко. До нас листок этот не дошел. Сколько раз просила я г-на Сеплевенко об осторожности и о хранении доверенного. Не могу даже представить себе, что после всех моих писем и предупреждений он снова без моего разрешения, не спросив его, мог бы отважиться на такую выходку, на такую безобразную рекламу (!!!), не говоря уже о другом. Было Указано, что в Болгарии неблагополучно и нужна крайняя осторожность и что даже переписка может быть опасной. Видимо, г-н Сеплевенко страдает полным отсутствием правильного распознавания.

Кроме этой ужасной выходки, на днях пришла весть и о другой, не менее безобразной. Пришла она от г-на Янушкевича, пересылаю Вам эту страницу. Янушкевич обвиняет переводчика «Агни Йоги» за то, что тот якобы бросил Высокоценную жемчужину – книги «Агни Йоги» – на мостовую, но сам поступил еще хуже, ибо допустил неточную передачу Слов Махатмы, исказив этим смысл, и, главное, осмелился привязать их к нелепому ходячему выражению, именно подобранному с мостовой! Перечтите указанную им страницу в «Письмах Махатм». И подумать только, что все это делается с лучшим намерением, но сколько вреда приносят такие непродуманные поступки! Так и с братьями-поляками нужна величайшая осторожность. Я ему еще не ответила, но на днях, после отсылки Вам первой части второго тома «Тайной Доктрины», отвечу и ему, и Сеплевенко.

Теперь приведу Слова из Учения, которые сказаны по получении Вашего письма от 18 февраля. Отнесите их к себе. «Стояние на дозоре есть признак расширенного сознания. Многие вообще не понимают, что есть охрана самого драгоценного. Нельзя надеяться на тех, кто не знают о ценности. Но можно радоваться каждому неусыпному стражу. Братство учит такому дозору»[99]. Вот и радуемся дозору проявленному. Спасибо! От всего сердца спасибо!

Получила прекрасное письмо от Гаральда Феликсовича. Радовалась всему, что он пишет! Знаю я то торжественное состояние духа, которое дает нам возможность услышать звуки из Тонкого Мира. В моих переживаниях я не раз играла на токах пространства, ощущая при этом необычайный восторг духа. Также правильна и связь Тициана... Да, именно торжественность – какое это прекрасное, мощное и победное чувство, благо тому, кто может ощущать его! И разве все события спешащие не должны вызывать это чувство! Разве не происходят смещения, очищения и перерождения сознания! Не убоимся ничего, ибо Щит над подвигом Света. Признавший Щит не выпадет из-под него!

Да, чуть было не проглядела очень Важный вопрос Ваш. Вы глубоко правы, что нужна большая осторожность с темою Армагеддона. Именно, нельзя подчеркивать о гибели планеты. Также к таким книжечкам не следует помещать и моих выдержек. Они должны идти так же без имени, как и все прочие книги. Пожалуйста, родной Рихард Яковлевич, просмотрите все такие сборники и выпустите все, что нежелательно по времени. Ведь одно дело, когда нечто разбросано во многих томах, и совершенно другое, когда они собраны вместе. Картина может получиться весьма сгущенная, потому именно тема Армагеддона должна быть очень просмотрена. Ведь эти малые книжечки могут проникать в среду простую, которой лучше дать все самое строительное, все самое устремленное к Высшим Понятиям.

Высылаю чудесную книжечку «Рассказы Странника», которую я обещала Федору Антоновичу; так как я получила не то количество экземпляров, которое я хотела, то пока высылаю лишь одну. Советую всем прочесть ее.

Думаю шестого или же седьмого марта выслать Вам всю первую часть второго тома «Тайной Доктрины». Некоторые имена не могла найти в русской транскрипции, потому оставила их в их латинской передаче.

Спасибо Клементию Станиславовичу за его сердечную весточку. Напишу ему, как только справлюсь с неотложными отсылками.

Извиняюсь за довольно грязное письмо, но я очень тороплюсь отослать его.

Шлю Вам, родной Рихард Яковлевич, всю радость сердца Вашему пониманию сотрудничества в великом Служении. Произносите семисловие так, как ближе Вашему сердцу. Вся мощь лишь в сердечном импульсе. Приложу в следующем письме некоторые Указания.

Самый сердечный привет Вашей супруге и всем друзьям. Пусть всем будет светло!

Сердцем и духом с Вами.

Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

8 марта 1937 г.

Многоуважаемый и дорогой Брат, отвечаю на Ваши письма от 17-го и 21 декабря. Не удивлюсь кощунственному выпаду против «Агни Йоги», мы были готовы к этому. Именно, нам казалось, что в стране, где так еще сильно влияние некоторых кругов, так и должно быть. Потому мы и не стремились к переводу книг Живой Этики. Истинно ищущие души найдут в себе силу духа прочесть их и на других языках. К примеру, могу привести одного американца, который, прочтя несколько книг Живой Этики, уже изданных на английском языке, так восхитился ими, что немедленно приступил к изучению русского языка и через три месяца принялся за перевод остальных книг. В течение года перевел семь книг, а сейчас уже закончил все, до сих пор выпущенные, и просит прислать ему манускрипты еще не напечатанных. Имею все переводы и поражаюсь точности передачи и прекрасному языку. Интересно отметить, что переводчик – крайне занятой человек.

Теперь другое. Очень прошу Вас прислать нам точнейший перевод кощунственного выпада. Г-н Ливский не переслал мне его, вероятно, не желая огорчить. Но мы всегда любим знать правду без утаек и прикрас.

Также должна сказать, хотя мне это и очень тяжело, что Предисловие от издателя к книгам Клизовского нас крайне огорчило. Понимаем все доброе намерение, инспирировавшее его, но, ввиду того, что оно носит явно полемический характер, всякое упоминание в нем Великих Учителей невозможно. Кроме того, ознакомившись с книгой, на которую Вы ссылаетесь, и на указанную в ней страницу, читатель увидит неточность ссылки. Никогда ни один из Великих Учителей не «окрестит» кого бы то ни было «на вечные времена» приведенным Вами «званием», да еще не в точной передаче. Нельзя приводить слова из частного письма и по совершенно частному случаю и прилагать их ко многим at large [100]. Охрана и защита Имен Великих Учителей и умение достойно ответить на выпады есть наша прямая обязанность, но сами мы должны тщательно избегать всяких вызовов, чтобы не дать повода к новым кощунственным нападкам. Также и мое имя было слишком подчеркнуто, а я всегда избегаю рекламы.

Теперь относительно издания книг Живой Этики отдельными и малыми выпусками. Комитет высказался определенно против этого. Мы должны придерживаться одного типа издания, и потому Комитет через меня просит сообщить, что внешность выпускаемых книг Живой Этики должна вполне соответствовать оригинальному изданию. Моя ошибка, что я вовремя не предупредила об этом г-на Ливского. Потому если Вы желаете издать какую-либо книгу Живой Этики, то очень прошу Вас точно указать нам, какую именно, и придержаться при издании ее как можно ближе оригинала во всех отношениях.

Надеюсь, что Ваше сердце подскажет Вам, что все вышесказанное продиктовано и желанием лично Вас оградить от ненужных нападок, которых и так уже достаточно.

Привожу параграф из новой книги: «Стояние на дозоре есть признак расширенного сознания. Многие вообще не понимают, что есть охрана самого драгоценного. Нельзя надеяться на тех, кто не знают о ценности. Но можно радоваться каждому неусыпному стражу. Братство учит такому дозору»[101]. Вот и будьте таким неусыпным Стражем.

Между прочим, Вы писали, что перевод Ливского хорош, это очень радостно слышать, ибо это самое важное. Что же касается до разъяренных врагов, то они, как всегда, выполнят свое вечное назначение джиннов. Книга говорит сама за себя, и тьма лишь оттеняет Свет. Важно, чтобы не от нас шло умаление и неосторожные вызовы.

Итак, понимая Ваши добрые намерения, прошу Вас соблюсти охрану и бережность. На фоне грозного Армагеддона все же много светлого совершается; там, где тьма особенно сильна, там и Свет ярче.

Шлю Вам мысли мужества и бодрости и лучшего устремления к преодолению всех трудностей.

Всего Светлого.

Е.И.Рерих – В.И.Ливскому

9 марта 1937 г.

Многоуважаемый г-н Ливский, отвечаю на Ваше письмо от 15 января. Принимаю Ваши объяснения по поводу недоразумения с добавлением о переводе с английского языка и хочу лишь сказать: если бы по вопросу издания этой книги Вы обратились непосредственно ко мне, то я ответила бы Вам – ввиду того, что русский язык неприятен для некоторых ушей, можно перевести книгу вообще без упоминания о переводе. Тем более что ни в английском, ни во французском, ни в прочих изданиях Вы не найдете указания о переводе. Так будем считать этот вопрос исчерпанным.

Теперь должна передать Вам, что по постановлению Комитета все книги Живой Этики должны иметь внешность, вполне соответствующую оригинальному изданию. Также и год, стоящий на обложке оригинального издания, должен быть сохранен и в последующих изданиях, это имеет огромное значение. На втором внутреннем листе можно ставить год издания в той или иной стране, но не на заглавном. Жалею, что не могла вовремя уведомить Вас об этом.

Также сожалею, что Вы не переслали мне перевода кощунственного выпада на «Агни Йогу», о котором я слышала из многих источников, причем все были убеждены, что я уже имею его от Вас. Потому очень прошу Вас найти время и прислать мне этот перевод, ибо я не так хорошо понимаю польский язык и мне хотелось бы знать точные выражения.

Понимаю, что очень трудно, даже почти невозможно уберечься от невежественных выпадов, но все же до некоторой степени можно ослабить впечатление их, заручившись перед выходом книги несколькими добрыми отзывами. Кроме того, всегда можно нащупать враждебность того или иного печатного органа и не посылать книгу для отзыва в заведомо враждебный лагерь. До сих пор ни в одной стране нам не приходилось читать враждебных выпадов против этих книг.

Охрана священных Имен Великих Учителей и умение достойно ответить на все выпады есть наша прямая обязанность. Потому нужна такая осмотрительность и бережность с доверенным Сокровищем. В связи с этим привожу параграф из новой книги: «Стояние на дозоре есть признак расширенного сознания. Многие вообще не понимают, что есть охрана самого драгоценного. Нельзя надеяться на тех, кто не знают о ценности. Но можно радоваться каждому неусыпному стражу. Братство учит такому дозору»[102].

Вы желаете перевести и издать книгу «Иерархия», но не думаете ли Вы, что именно эта книга вызовет еще большее кощунство? Лучше бы выбрать иную книгу из этой серии. Конечно, всегда отрадно принести радость и свет истинно ищущим, но мне кажется, что такие души найдут в себе и силу духа прочесть эти книги и на других языках. Имею к этому трогательные примеры.

Отвратить опасность, о которой Вы пишете, конечно, задача гигантская. Именно с этой опасностью веками борются великие Силы Света. Можно даже сказать, что смысл Армагеддона в этом и состоит. Но сами космические силы приходят на помощь, и после грозного огненного очищения дух человеческий возопиет и устремится к постижению духовной основы во всех проявлениях Бытия.

Конечно, человеческое сознание, за редчайшими исключениями, всегда омертвляло все, к чему оно только прикасалось, и форма брала верх над содержанием. И сейчас более чем когда-либо мы видим это порабощение и поглощение формою. Если церковные догмы обветшали, то на смену им пришли другие, с таким же успехом внедряемые в сознание масс. Тяжко видеть, как человечество, мечтая о свободе, в поисках ее занято изобретением новых, еще более тесных оков. Свобода, эта райская птица, поет лишь в чистых сердцах, освободившихся от единственного тюремщика своего, имя которому – Самость.

Г-н Янушкевич писал мне, что Ваш перевод «Агни Йоги» очень удачен, чему очень порадовалась.

Так, если Учение Живой Этики близко сердцу Вашему, то пусть оно подскажет Вам, как лучше оберечь и охранить доверенные Жемчужины.

Всего светлого.

Пожалуйста, сообщите Ваше имя и отчество.

Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

9 марта 1937 г.

Родной наш Рихард Яковлевич, шестого марта отослала Вам манускрипт первой части второго тома.

Таким образом, закончена корректура немного больше половины этого тома. После отправки манускрипта нашла у себя на столе пометку об исправлении слова «Дамаский» на странице 357 манускрипта – следует писать «Дамасций». Также нашла сейчас в одной книге, что слово «Ашамоф» по-русски пишется «Ахамот». Потому очень прошу исправить. Оно встречается дважды на 254 странице манускрипта. Затем на странице 407 манускрипта в примечании говорится об египетском боге Chuin; думаю, что тут вкралась опечатка, и так как такого бога не нашла ни в одном иностранном труде по Египту, то, вероятно, следует понимать под этим Chuin бога Хнума.

Вчера, 8-го, пришла новая радость – пять чудесных книжечек. Самое сердечное спасибо за них. Из желания похвастаться перед Америкой, с какою любовью издаются книги Учения в Рижском Обществе, я расщедрилась и послала друзьям несколько экземпляров в так нравящемся мне переплете. Вероятно, скоро выйдет на английском языке и Ваша чудесная книга «Культура»[103]. Друзья основывают в Нью-Йорке новое Общество по распространению и обмену художественной литературой и философскими сочинениями и хотят начать выпуском Вашей прекрасной книги. Пожелаем им всякого успеха.

Пришла также уже четвертая посылка художественных книг. Святослав очень радовался, ибо вся его библиотека находится сейчас в Нью-Йорке. Пожалуйста, передайте и мою благодарность дорогому Гаральду Феликсовичу за это внимание.

Скоро у Вас и у нас будут праздноваться во всей торжественности духа два Памятных Дня[104]. Духом и всем сердцем будем со всеми Вами, столь нам близкими.

Радуемся выходу книги о нашем родном и незабываемом Феликсе Денисовиче.

Вчера пришли и книги из Болгарии со вложением несчастливого листка, а также и письмо от переводчика. Много хороших намерений, но нет распознавания. Мне жаль его, человек он неплохой, но, как Сказано, нужно явить большую осторожность с Болгарией.

Сейчас погода необычна, и потому отсылку картин немного отложили, пока бури улягутся.

Родной Рихард Яковлевич, шлю Вам и Элле Рейнгольдовне самые сердечные мысли и пожелания всего самого радостного.

Радуемся, читая об успехах близкой нам Латвии и об укрепляющихся добрососедских отношениях. Продолжаются ли посылки в Швецию[105]? Как прекрасно сотрудничество народа в украшении своей столицы!

Сердцем с Вами.

Е.И.Рерих – Ф.Грант, К.Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам

20 марта 1937 г.

Родные наши, получили Ваши письма от 25-го февраля по 1 марта. Все, что Вы пишете о происходящем кощунстве, уже давно ожидалось нами. Разве не было предупреждения, что апостаты ни перед чем не остановятся? Вот почему я надеялась, что Милликан удержится и сможет убедительно и со знанием предмета ответить на все выкрики одержимых. Конечно, радуемся слышать, что Плаут так хорошо изучил дело, но ему следует помочь. Ознакомили Вы его с книгами Живой Этики? Ведь и Стоу мог бы немного подготовить его. Также нужно указать, что сами кощунники очень похвалялись получаемыми ими сообщениями и продолжали свой «спиритуалистический культ» уже после разрыва с нами, как они свидетельствуют это в минутсах за август 35 г. Вы имеете копию этих минутсов, также прилагаю страницу полученных ими мессаджей за март и апрель 35 года, пересланных мне белокурой. Пусть сопоставят этот образец мессаджей с теми, которые имеются в книгах. Каждому непредубежденному человеку будет ясно, где «спиритуалистический культ», а где запечатлена Высокая Мысль.

Очень прошу Вас, родные наши, помнить, что предатели эти имеют в захваченных ими моих тетрадях материал для еще не изданных книг, потому-то они так и дорожат ими, ибо могут почерпать оттуда замечательные сведения и советы, полезные для себя и своего сообщника Глиина, например «Наставления Вождю». Потому очень прошу родного Авираха помнить, что у него хранится копия манускрипта этой собранной книги. Думаем разрешить издать в Риге в небольшом количестве лишь для ближайших. Сообщите это и Стоу. Пусть больше людей знают об этом. Именно за это болит мое сердце. Вероятно, для полноты их предательства допущено было и это. Что же касается до их опорочения Учения, отнесемся к этому спокойно, ибо ничто не может поколебать эту Твердыню Мудрости. Никакие выкрики, никакие поношения не могут затемнить глубину Истины и красоту данного Учения. Истинно, оно само свидетельствует за себя! Разве все нападки (и еще какие!) умаляли книги, данные через Елену Петровну Блаватскую? Нет, имя ее растет, и ширятся ряды последователей Светлого Учения. Новая ступень сознания заложилась прочно, и слишком много сейчас умов, ищущих нового подхода к вопросам духа, чтобы можно было остановить этот процесс духовного возрождения. Если три апостата по злобе и корысти изрекают кощунства, а невежды заслушивают и вместе с ними глумятся над Высшими Понятиями, то это лишь послужит к усилению движения, и предатели сами заклеймят себя. Рок начертанный не изменить, настало время всяких переоценок. Лишь безумцы не видят, куда катится Колесо Необходимости и Неизбежности. Потому, родные, достойно и во всеоружии встречайте нападения злобных сил и внутреннo храните спокойствие. Ведь смешно подумать, что кучка гангстеров полагает разрушить культурное движение, основанное на духовной Твердыне! Из того, что кэш [106] гипнотизирует слабые мозги, еще не следует, что все дело разваливается! Что скажут эти самые гангстеры, когда их кэш испарится? На что окажутся способны их омертвелые мозги? Много придется потрудиться им, чтобы приобрести ту мудрость, над которой они так издеваются сейчас. Высшее сознание говорит: «Мысли управляют Миром», но отупелое сознание твердит: «Кэш правит Миром» – и не видит, что царство его трещит в самом основании своем. Разложение налицо, когда лицо, вершащее суд, произносит речь, запечатленную в полученных нами письмах. Грозное время, грозны сочетания Светил. Светлые Силы ждут момента высшего напряжения, чтобы послать громовой очистительный удар. Срок этот не так уж далек. И уже с волнением жду срока ноября и декабря этого года, для большего Плана. Вы уже знаете, как все данные сроки исполняются. По счастью, сроки эти записаны не в тетрадях Учения, но в отдельных записях, касающихся моего опыта[107].

Возвращаюсь к делу, ясно, что Глиин нажимает через Эрнста на рефери[108], потому приходится пожалеть, что в свое время не состоялась делегация к Рузвельту, многое могло принять иной оборот. Также, что не заручились симпатиями Копланда и Вагнера, последний хорош с Рузвельтом и при случае мог бы замолвить слово. Горевали очень, что Вам не удалось повидать Баттля, который хорошо знает Эрнста и мог бы до некоторой степени повлиять на него. Ведь эти типы больше всего боятся огласки. Они любят действовать подпольно. Баттль, не имея никаких сведений от Вас, может поверить многим россказням с той стороны. Необходимо защищаться широкой оглаской от наговоров и действий трио. Ведь сочувствующих больше, чем Вы думаете, но нужно их выявить и утвердить. Постоянно Указывается на широкое оповещение всех друзей.

Замечайте, как трио до сих пор опасалось выступать открыто в прессе против Вас и нас, они предпочитают тайные доносы. Но стоит только им почувствовать Ваше разъединение и, следовательно, слабость фронта, как они сумеют воспользоваться этим и выступят открыто, а сообщник их Глиин предоставит им к тому свои фасилитис[109]. Потому очень храните его письма, возможно, что придется воспользоваться ими. Так, наш Яруя убедился, что еженедельные посещения белокурой этого самого сообщника неспроста и что там заготовляется гнуснейшая литература. Мы присоединяемся к его мнению. Также я более чем убеждена, что белокурая продолжает с ним свой «культ» и там, где ее черный гуру недостаточно просвещен, она всегда может черпать из похищенных ими моих записей. Примите это во внимание и готовьтесь к отражению. Между прочим, мое убеждение, что они никогда не откажутся от «культа», подтверждается и тем, что слышала и видела Модрочка, когда она встретилась со Стерном, выходившим из аппартаментов трио с «Тайной Доктриной» под мышкой. Без сомнения, они будут всячески порочить нас, но сами будут выдавать себя, где нужно, за носителей космического сознания (!!) и втайне будут пользоваться своим «культом» для привлечения новых людей. Беспринципность их ужасающая, удивляться не приходится, ибо мы имеем дело с проявлением самого страшного одержания, при котором атрофируются все задерживающие центры. Родные, Вы сами можете теперь понять, как близко было это одержание, если припомните все Указания, данные при их приближении. В глубине их натуры жили неизжитые позорные страсти, и дух не мог устоять в этой борьбе и подпал темному влиянию. Как правильны были Слова, что «если дать Поруме детей, то они остановят всю ее эволюцию, ибо дух ее снова вернется к стяжательству, к накоплению денег». Эти углы ее духа были далеко не изжиты, когда она подошла к Светлому Учению. Это было Сказано мне в Хотане, когда я молила Учителя дать ей ребенка. Родные, чаще напоминайте всем подходящим о словах Великого Учителя, приведенных в последнем письме в «Чаше Востока». Конечно, наступит срок, когда все ими задуманное и...анное[110] не пригодится им, и тяжек будет обратный удар. Следуя Указанным Путем, мы явимся победителями, ибо и предательства эти давно были предусмотрены Светлыми Силами. Спасибо родному Авираху, что он так хорошо помнит все ранее данное и понимает, к кому многое из Сказанного относилось. Как хотелось бы мне вместе с Вами вновь перечесть первые тетради и проследить по рассыпанным в них намекам всю готовящуюся мерзость со стороны этих преступников. Но мы знаем, что в силу малого осознания большинством человечества основных законов и Кармы именно джинны пока что слагают Храмы. Так и здесь предатели думают удушить всех нас, а на самом деле сложат новую ступень нашему делу. Вот и на Дальнем Востоке друзья все множатся и пишут о замечательном явлении, которое многих заставляет призадуматься. Все негодяи, преследовавшие Н.К., получили возмездие. Все лишились места и покровительства тех, кому служили, и редактор, допускавший гадости на столбцах своей газеты, тоже убран. Так в разное время будет и со всеми, кто когда-либо шел против Светлых Сил. Так, родные, явим терпение.

Не можем выразить достаточно, как порадовали нас милые братья Фосдики началом культурного дела. Ведь прекращение культурного строительства есть самое настоящее самоубийство. Апостатам было бы несравненно труднее ущемить Вас, если бы Вы опирались на активный Комитет Защиты и на Общество Друзей, как это предполагалось с самого начала. Вернее, как Советовал это Великий Владыка. Также и Комитет Пакта мог продолжать свою деятельность, как это делается в других странах. Что же это за страна, где нельзя ни продолжать, ни начинать из-за действия трех ничтожных апостатов!! Не устану повторять, что Вам необходимо закреплять Вашу позицию и лишь широко оповещенная общественная деятельность может этому помочь. Между прочим, передан ли Плауту и Брату библиографический список Н.К.? Также следовало бы сказать Плауту, что Н.К. носит звание Академика, что в нашей стране гораздо выше профессорского звания. Ибо лишь за особые заслуги ученые и профессора получали его. Также Н.К. состоит членом трех Академий в трех странах [111], впрочем, все эти данные у Вас имеются. Так, сейчас уже готовится новая монография Н.К.[112]

На днях получили из Ревеля сообщение, что там организовалась новая группа Метапсихического Внутреннего Круга «Солнечный Путь» и они испрашивают благословения Великого Владыки для принятия их в сотрудничество, руководительницей там Нина Рудникова, очень талантливая писательница и весьма начитанная в оккультной литературе. Думаем, что она привлекла наиболее интеллигентные силы Эстонии. Пожелаем им всякого успеха. Общество их полагает в основу изучение Учения Живой Этики. Так, редкая почта не приносит нам строительной вести. Да и Парижский Центр ожил, много полезного намечается, и друзья входят в силу. Истинно, предатели предали у преддверия нового продвижения, но пока что пресекли лишь свой путь. Будет время, когда горечь этого осознания отравит им все существование. Кончу словами Учения: «Будем наблюдать апостатов, проявлявшихся во всех веках. Можно заметить многие общие черты их предательства. Также можно заметить, как по кармическим путям находили они подход к лицам, явление которых было ненавистно тьме. Можно усмотреть те же приемы лжи, которые они употребляли на разных языках. Но также можно утверждать, что ни одно предательство не омрачило имя гонимого – так говорит истина всех веков. Можно находить необычные записи о небывалых попытках тьмы ниспровергнуть зачатки знания»[113]. Так, родные, мы наблюдаем именно подобное же явление. Все действия трио вызывают лишь негодование и омерзение среди тех, кого мы уважаем, среди тех, с кем мы сотрудничаем, и среди самых интеллигентных кругов. Все эти предательства сослужат великую пользу, если бы только удалось выполнить единое условие, требуемое Великим Владыкой – именно, Единение. И победа пришла бы скорее и была бы яркою!

Пришла телеграмма о решении судьи в Вашу пользу. В самом важном помощь всегда уготовлена. Шлю Вам, любимые, всю ласку и радость сердца. Берегите здоровье. Единение – панацея от всего.

Сердцем с Вами. Е.Р.

***

Привет Вам, Дорогие Друзья

(К 24 марта 1937 года)

Большая радость в том, что мы все в самых разных странах будем поминать этот незабвенный день. Мы соберемся почти в то же самое время; будем в сердце нашем знать, что друзья наши, тем же путем идущие, в этот же час собрались в полном содружестве. Все Вы уже полюбили это слово – «содружество». Оно напоминает Вам не только о дружбе, но и о единении. Драгоценно, когда можно собраться во имя этих двух понятий, рождающих и любовь и мощь. Все Вы уже твердо знаете, что единение не может быть притворным и лукавым. Всякая ложь в единении будет разрушительна. Но светло и непобедимо единение, в котором нет ничего ложного, в котором открыто сердце. Только в таком сердечном порыве мы поймем, что есть общий труд.

Когда Вы собирались в содружества, Вы отлично знали, что не для безделия, не для пустословия Вы сходились, но для труда. Вам всем, в осознании великого понятия труда, навсегда ясно, что трудовой источник не может быть исчерпан. В беспредельности живет труд. Именно творческим трудом объединены миры. И велика радость, что можно в труде приносить свою лепту мировому преуспеянию. Не в гордыне, не в высокомерии произносим мы это слово о посильной лепте. В ней же, в этой завещанной издавна лепте, живет и красота.

В содружествах Ваших Вы несете священный бессменный дозор о красоте. Для Вас красота не есть просто красивость прибаутки, но есть основа жизни. Без красоты не может быть и живых устоев всего бытия. Живая Этика может быть живой лишь для того, в ком и слово о прекрасном всегда живет. Сперва в словах, а затем в немолчном биении сердца живет прекрасная правда. Не нужны внешние слова там, где самое глубокое чувство сливается с биением сердца. Без сердца, без красоты и самый труд превратится в подъяремную работу. В этих двух словах скрыт намек о насилии. Но в творческом труде выражено постоянное делание, и умное и сердечное.

В беседах Ваших Вы воздали значение мысли. Вы навсегда оценили, что сила мысли является тою незримой мощью, которая соединит Вас с самим Превышним. Когда Вы сходитесь, то, как в Великом Служении, Вы несете в себе молитву прекрасную Тому, к Кому стремится сущность Вашего сердца. Многие из Вас не однажды получали Великую Высокую Помощь. Вы записываете эти минуты, когда лучшее Ваше чувство получало общение с Тем, от Кого Вы имели силу, ободрение и Ваше единственное достояние – крепость Вашего духа.