ОТ РЕДАКЦИИ 1 страница. Это собрание объединяет в 4-х томах письма Е

ПИСЬМА

Рерих Е. И. в Америку

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Письма в Америку. В 4-х т. (1923-1952). - Т. 4. - М.: Сфера, 1999. - 488 с. - Серия " Рериховский архив".

Это собрание объединяет в 4-х томах письма Е. И. Рерих американским корреспондентам (главным образом, сотрудникам Музея Н. К. Рериха в Нью-Йорке и, в первую очередь, З. Г. Лихтман-Фосдик), хранящиеся ныне в архиве Музея. Настоящее собрание писем внутреннему кругу ближайших учеников раскрывает уникальную картину эзотерической и культурно-просветительской работы Матери Агни-Йоги.

ОТ РЕДАКЦИИ

Настоящий сборник дополняет прежнее трехтомное издание писем Е. И. Рерих своим ближайшим ученикам и сотрудникам в Нью-Йорке.

Необходимость этого дополнения стала очевидной после обнаружения в архиве Музея Рериха в Нью-Йорке большого числа писем, оставшихся вне поля зрения составителей при подготовке первых трех томов.

Проведенное совместно сотрудниками музея и издательства исследование ранее неразобранной части архивных фондов выявило значительную часть посланий Е. И. Рерих, хранившихся их основным адресатом и прежним директором музея, З. Г. Фосдик, в своем личном архиве.

Кроме того, составители обратили особое внимание на весьма обширную часть писем, которая первоначально была оставлена за рамками настоящего собрания в силу того, что львиная доля их содержания посвящена текущим подробностям длительной судебной тяжбы с Л. и Н. Хоршами. Однако при ближайшем рассмотрении во многих этих посланиях были найдены заслуживающие внимания тексты, содержание которых представляет большой интерес для широкого круга читателей. И после внимательного отбора они также были включены в новый том.

Этот материал и образовал настоящий дополнительный сборник, завершающий всю публикацию. К сожалению, сложившийся по объективным причинам двухэтапный процесс подготовки этого издания не позволил нам соблюсти строгой последовательности в организации материала и четвертый том не продолжает, а как бы заполняет лакуны первых трех. Но только с его выходом в свет можно говорить о подлинной целостности этого собрания, представляющего собой единый документ огромной важности как для специалистов-рериховедов и самых широких кругов рериховского движения, так и для всех интересующихся выдающимися духовными течениями двадцатого столетия.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2.VI.23

Родные, дорогие сердцу моему, вот мы и в Риме, надеюсь, что нам удастся воспользоваться нашим пребыванием здесь лучше, нежели это было в Париже и в Вене. Как часто я вспоминаю указания М[астера] М[ории], что нужно Поруму показать доктору и что я нужна буду, чтоб зажечь звезду Порумы и Логвана. Бедная маленькая Порума, я все время нахожусь в подавленном настроении из-за ее здоровья. Что за тепличное растение. Мы повидали нескольких докторов, все они указывают на необычайную хрупкость ее организма. И в будущем она всегда должна будет принимать в расчет эту врожденную слабость. Маленькое дуновение ветра, небольшая прогулка вызывают бронхит, усталость, требующую несколько часов отдыха, и так далее.

Мне жаль Хорша, он стал немного крепче и всем так интересуется, но здоровье Порумы его гнетет. Он горит к красоте и проявляет чутье. Родная моя Радна, примите во внимание слабость Порумы на будущее и будьте к ней снисходительны. Это маленький ребенок, который нуждается в ласке и заботе. Путешествие не для нее, она должна вести спокойную тихую жизнь. М(астер] М[ория] настаивает на их скорейшем возвращении, так что они едут 8 сентября на " Мавритании".

Не писала вам, ибо страшно уставала. Ведь мы окружены четырьмя детьми, а это подчас утомительно, и я немного сдала - начались приступы сердечной невралгии, доктор] говорит, что единств[енное] средство ­это уехать на три месяца в полное уединение. Через год это может быть осуществлено в горах Кашмира. Я так устала, что с трудом удерживаю слезы, они ежеминутно грозят потоками. И так мне хочется видеть вас, почувствовать около себя зрелых людей. Довольно жалоб: перечла письмо, и стало стыдно.

Через час едем к антикварам, думаю, здесь Хорш купит хорошие вещи для К[орона] Мунди. Вероятно, они вам уже написали о всех наших приобретениях. Мы ими довольны. Я тоже нашла очень интересные книги, буду советовать Енточке приобрести их для вас. Жизнеописания католических святых, их видения и духовная жизнь. Замечательна жизнь св. Екатерины Сиенской и св. Гертруды.

Книга о св. Екатерине была указана М[астером] М[орией] и названа " Таинство Св. Екатерины Сиенской". Сколько общего в их видениях с нашими. Как одинаково учение! Без слез не могу читать эти книги. Сколько в них вдохновения, любви и красоты. Узнайте в католическом] монастыре в Нью-Йорке, не имеются ли эти книги на английском яз[ыке], ибо Порумочке трудно читать их на французском, а ей они нужны особенно. - " Vie de St. Catherine de Sienna" par Raymond de Capone и " Sainte Gertrude..." par Dolan. Есть эти же святые в писании других авторов, но вы постарайтесь найти Raymond de Capone и Dolan. С восторгом читаем ваши письма, это наша самая большая радость, жду свидания с Енточкой, как она себя чувствует, еще не знаем, ибо не было еще письма из Швейцарии. Пора кончать, целую вас, моих любимых, вы и не подозреваете, как часто я мысленно беседую с вами и посылаю вам мои лучшие стрелы.

Сердцем ваша Е. Рерих

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

26. VII.23

Дорогая, родная моя Радночка, вчера получили Ваше письмо из указанного чудесного уголка*. Бесконечно рада, что Вы сможете отдохнуть и уединиться и в тишине еще ближе подойти к Источнику. Ваши письма наполняют меня радостью и силою, ибо дышат преданностью делу и любовью к Нему. Чувствуете ли Вы, как каждое Ваше приближение к Нему связывает нас еще теснее?

В одном из ваших писем Вы печалуетесь о выцветших портретах, это поправимо - я перешлю с Порумой либо с Ентой несколько новых. Вы также спрашиваете о книгах, они все имеются у меня, причем " Книгу о Мастерах" Lansbi я не одобряю, много ложных сведений. Книгу эту вы найдете в ящике " The Way of the Servant", я купила в последние дни нашего пребывания в Нью-Йорке. Дана от имени М[астера] Иллариона Его учеником Доремою. Сейчас Дорема от М.Иллариона перешел к М. М[ории] под Его начало.

Милые, родные мои, пользуйтесь вашим отдыхом, углубляйте ваше сознание и старайтесь как можно ближе подойти к Нему, ибо зимою это будет много труднее. Закрепите этот мостик здесь, в тиши. Если бы вы знали, как я жажду молчания одиночества!

Не имею и часу времени, чтобы сосредоточиться либо почитать. Неоткуда черпать - надо лишь отдавать. И отдавать осторожно, организм их очень слаб. Все наше путешествие - сплошной страх, как бы они не расхворались, особенно она. Все доктора сходятся на том, что у нее нет серьезной болезни, но что это очень слабый организм и всю жизнь ей придется принимать в расчет свои силы. Но я надеюсь, что с помощью и заботой М. М[ории] она с годами окрепнет, ибо она очень нужна в Его деле.

Сознательно избегаю говорить с нею на оккультные темы, ибо вижу, как ей трудно сосредоточиться в новых условиях. Считаю, что все-таки они вынесут некоторые практические знания и, главное некоторую осторожность в суждениях. Это поможет им избежать грубых ошибок в будущем. У обоих есть несомненное чувство к красоте, а это главное, остальное придет с годами. Они так еще молоды. Все более и более научаюсь любить Логвана. Из него может выработаться выдающаяся фигура, но для этого необходима Порума, она прекрасно его дополняет. Боюсь лишь одного, как бы впоследствии не развилось у них честолюбие личное, ибо задатки имеются, при правильном руководстве это может вылиться в рвение и преданность делу, в противном случае закроют себе многие пути. Пишу это Вам, чтобы Вы могли иногда парализовать эти попытки указаниями из учения нашего М[астера] - они, как и все, нуждаются в повторении пройденных уроков. Вижу, как Вы, моя родная Радночка, будете служить примером твердости и неуклонности в пути, а Енточка и Авирах - зажигать огнем энтузиазма. Что сказать о С[офье] Михайл[овне]? Ее нужно ценить и беречь как зеницу ока, ибо, воистину, она ваше Око. Думаю, и Франсис не будет забыта, писать статьи не так легко и здесь нужен труд, упорный, следовательно, Франсис окажется очень и очень нужной и даже во многих случаях незаменимой. Жажду повидать Енточку, многое хочу ей передать на будущее. Надеемся увидеть ее в августе в Женеве, а затем в сентябре в Париже.

Сейчас мы сидим в Сент-Морице, пробудем здесь до 8 авг[уста], затем спустимся в Женеву на два дня и перевалим в Савой, где проживем до 23 августа], а там Париж. Устала за путешествие ужасно, вечный страх за Поруму. Сердце болит, глядя на это тепличное растение, как бы довезти до дому. Она нуждается в физическом уходе столько же, как и в духовном. Славный она человечек, так покорно принимает все свои недомогания и так полна желания учиться и работать.

Не знаю, написала ли она вам о последнем Указании, поэтому лучше сообщу его вам: " 22 июля. Я чую, можно Поруме верить, только бы умела Мое дело ревностно охранить. Чистых молодых людей пошлю, прибавлю деньги, но пусть очаг теплится. Хоршу вижу возможность новую, через Индию, пусть верит серебру. Друзья лучше явят поддержку из Новых городов. Урином не надо считать уступку лукавым рукам. Последователь мудрости любит глядеть вперед надолго".

На наш вопрос, где эти лукавые руки, ответ: " В Нью-Йорке Говорю вам ­Портрет трудным очерком дам. Оберегитесь от двух композиторов, пока не опасны, но хитрость стучится к ним. Укажет время с начала года. Пусть лучше считают дорогим ценою - удержите цены года. Удержите дурные наговоры улыбкой без раздражения. Улучшу уготовленное чудо, говорю ­надо послать Лихтман".

Опять какие-то возможности выпадов - надо быть на страже.

Пора кончать, уже наши вернулись. Завтра вечером приезжает Шибаев, ждем его с нетерпением. Логван только вчера вернулся из Вены, видел там многих теософов, они были в том же отеле. В восторге от речи Джинардсадара, и очень понравился наружностью Кришнамурти, впрочем, он сам вам об этом напишет.

Ну, крепко вас обнимаю и целую моих родных. Пишите, ваши письма - наша радость. Надеюсь скоро написать еще. Любящая вас

Е. Р.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

12.IX.23

Родная моя Радночка, всей душой сочувствую Вашим болестям, но все же радуюсь, 'ибо они неизбежны при переустройстве организма, и Вы уже знаете, что в минуту опасности Помощь близка.

Старые меха непригодны новому вину! Помните это всегда и радуйтесь работе Вашего духа, ткущего вам новые одежды. Теперь об Ояне. Сегодня вечером она приезжает, и завтра утром мы увидим ее. Мы верим ей, знаем, что она никогда не сойдет с намеченного пути. Сообщение о ней, данное Вам Учителем, имеет глубокое оккультное значение. Теряя свой личный Щит, она приобретает общий. Мы передадим ей все записи с минуты нашего отъезда из Америки по день ее отбытия. Вы их переведете Хоршам - многое они уже имеют.

Родные мои, любимые, ожидая новые поучения, не забывайте ранее данные и всей силой духа старайтесь следовать им, ибо только тогда возможна следующая ступень. На жизни применяйте их. Будьте примером всем молодым стучащимся, и какая радость наполнит все ваше существо, когда оно будет освобождено от раздражения, нетерпения и излишнего себялюбия - этих трех самых неумолимых врагов наших! Исчезнуть они могут лишь при рождении нового широкого осознания, понимания Бытия. Работайте же, все время расширяя ваше понимание. Не бойтесь полетов фантазии! Но осмотрительно применяйте в жизни. Слишком рано данное, так же как и запоздалое, одинаковы в своих результатах.

Во Имя Его приносите все жертвы, ибо вы уже знаете, что все возвращается сторицею. Но жертва должна быть добровольна, больше того - радостна. Я чувствую, что у вас будут минуты высокого горения, и это наполняет меня умилением и восторгом перед великим чудом жизни.

Сколько радости в великом служении, в расширенном сознании и в понимании, хотя бы и несовершенном, Божественного Плана. Подхожу к изложению самого сокровенного. Приближается Великий День! Дар Величайший будет вручен, и мы. Кругом, молитвенно должны ожидать и принять Его. Радуйтесь, свидетели Величайшего Чуда! И не выдайте сокровенной Тайны! Дни предшествующие и последующие проведем в согласии.

Уже с вами Порума и Логван - обнимите их от нас. Они дороги и близки нам - они знают о готовящемся Чуде. Приголубьте Франсис, но всего значения дара Камня* не выясняйте -помните среду ее. Передавая ей легенду, не распространяйтесь чрезмерно, не давайте ей в руки записи.

Скажите Франсис, что ее потрет стоит у меня на туалетн[ом] столике, и эти дни я буду посылать ей мои лучшие мысли и желания мирного и любовного общения.

Эти дни очень занята переписыванием записей, за четыре с лишн[им] мес[яца] накопилось порядочно. Ждем Ояну. Обнимаем вас и духом всегда вместе.

Е. Р.

Авирах, Радна, большую радость доставила нам ваша карточка, присылайте больше!!! Наш самый сердечный привет Софье Мих[айловне]. Прочтя письмо, тщательно просмотрите, что можно перевести Франсис.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

24. V.25

Родная моя, любимая Радночка, пишу Вам, ибо чувствую, что Вас, как Стража, должна просить приложить все усилия духа к охранению дел. Наступают ответственные времена для Круга, когда, как бы лишенные нашей поддержки (ибо вторичный приезд Н. К. немыслим и письма наши будут все реже), Вы должны будете осмотрительно, мудро вести данные Вам дела. Мужественная моя Радночка, во что бы то ни стало пытайтесь охранить мирные отношения среди членов Круга. Найдите силу духа прощать ошибки и сглаживать все шероховатости. Не обращайте так много внимания на якобы себялюбивое устремление Тарухана. Его личное дело так связано с общим, что трудно провести грань, где личное желание и где устремление к чистому творчеству, являющемуся общим благом.

Недавно перечла первый том " Чураевых" и должна сказать, глубоко чувствует он красоту, и за это многое простится ему. Снова подходите к нему со стороны его творчества, его жизни, заинтересуйтесь этим сложным самобытным характером. Проявите терпимость к некоторым еще затхлым понятиям и стерпите когда и резкое словечко. Ведь даже звери дрессируются терпением и мягким обращением, а не ударами бича. Вы же имеете дело с сильным духом и большим талантом.

Родная моя, не подумайте, что я упрекаю Вас в чем-то, нет, лишь зная стойкость духа Вашего, хочу опереться на Вас в эти нелегкие дни. Уже давно было Сказано, что 25-й год теснее в деньгах, и упомянуты клевета и готовящийся удар, который должен миновать. Но даже отведенный, упавший рядом удар все же производит сотрясение. " Молнию можно отвести, но уничтожить нельзя". Понимаю, как трудно Вам, ибо все темное собралось в Нью-Йорке, но переживите, родные! Предвижу разочарование в результате поездки, но, как уже Сказано, надо учиться, надо расти, стать сознательными сотрудниками, а не детьми или марионетками, которых ведут на поводу. Надо уметь из брошенных намеков разворачивать широкие планы, предусматривая все случайности, осмотрительно, не перетягивая нитей возможностей, продвигаться вперед. Конечно, в Париже они встретят человека умного, независимого и талантливого дельца, с которым нелегко говорить, но, повторяю, надо учиться, почуять силу других, найти в себе этот источник и, твердо помня все указания, приложить подвижность ума. Я знаю, что Вы не убоитесь трудности времени и радостно примете подвиг этот для счастья будущего, которое не за горами; ибо когда мы будем вместе и в такой непосредственной близости от Источника, все тягости будут легки и мы сами будем себя еще нагружать. (Скажу Вам по секрету - имею план и Указания относительно Его дома, но не могу еще переслать в Америку. Думаю, что он начнет строиться с нашим возвращением, ибо много специальных Указаний.) Все время имею в виду тех, кто был избалован и кому может показаться трудною принятая ноша - сумейте поддержать их в момент совершения действий, мир переродился бы!

Порумочка, родная моя, Логван и все милые и близкие, летите смелыми мыслями в великое будущее, гоните все мелкие заботы и сомнения, ибо назавтра пожалеете о них и устыдитесь их. Будучи призванными строителями Дома и места для встреч, можем ли падать духом, устрашаться и сомневаться?!

На нашем щите начертаны лишь безграничное доверие, преданность, устремление, бесстрашие при сознании красоты и неповторяемости подвига. И как может быть иначе, когда имеются все доказательства мудрости, любви и заботы, и даже вещественные знаки. Не хранит ли Поруму присланная буса из священного камня? Не лежит ли великий талисман и начертание на березовой коре в ковчеге древних времен!! Не дадим сумеркам одолеть дух наш, создадим непроницаемую броню яснознания великого Завтра. Порумочка, не грандиозна ли задача взрастить новое поколение в новых идеалах, раскрыв перед ним книгу мудрости жизни и освободив от рабства вековых предрассудков? Разве не святая радость возрасти[ть] их, не омрачая духа их вечными страхами, отрицаниями и запретами?! (Но дав им великое сознание ответственности перед самим собою за действия и мысли.) И эта задача принадлежит моей Нефрурочке, к ней должна она готовиться. Для осуществления же этого в возможно большие масштабы необходимо приложить все усилия для развития источников доходов в Аляске. Мудро подходите и чисто устремляйтесь, помня, что куете себе щит. Лишь слепые не видят это. Вы скажете, что я твержу все одно и то же, но вспомним Указание, что " действие дятла мудро - уподобляйтесь ему".

Хочу сказать Модре, как люблю ее письма и как трогает меня обращение ее ко мне " mother" - оно звучит и светится нежностью ее золотого сердечка. Радостна будет наша встреча и совместная работа. И все Вы, мои любимые, живете в сердце моем и окружены всею ласкою моею - спасибо Вам за трогательные письма, не бойтесь огорчать мелкими неудачами и ошибками, пишите все, осведомленность даже в мелочах незаменима.

Но не ждите конкретных указаний на запросы, ибо слишком трудно на таком расстоянии давать точные решения. Все должно быть в подвижности и решение факта на сегодня будет отличаться отрешения подобного факта на завтра - все зависит от окружающих условий в данный момент. Одно еще прошу, как можно больше доверяйте друг другу и без ложного самолюбия оцените обоюдные возможности. У всех есть качества незаменимые, так же как и маленькие недочеты, которые легко перевести на плюс, если вовремя любящая рука укажет их.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

19.Х.29

Родные мои, хочу сегодня писать о " Таинстве Иерархии", говоря словами Влад[ыки]. Истинно, это есть Таинство, ибо оно основано на непреложном и точном Законе Космического Магнита, ведущего все сущее к совершенствованию. Необходимо ясно, четко и широко осознать Иерархию как единственный путь продвижения. Мы должны принять всю цепь Иерархии, крепко держась за ближайшее к нам звено.

Горе желающему перескочить через звено и тем отрывающемуся от своего указующего звена. Он снова не догонит его, ибо ритм движения всей цепи увлечет спасительное звено. И страшно падение это! Сколько времени будет потеряно на то, чтобы снова найти звучащее на призыв звено. Но это звено будет уже другим и в последовательности и в напряжении, ибо то другое уже унеслось в ритмическом устремлении всей цепи Иерархии!

" Подчинение низшего высшему лежит в основе всего Космоса. Подчинение низшего высшему приведет к очищению. Человечество подчиняет низшему то, что перерождается в свойство высшего разряда. Перерождение создает ту ценную цепь, которая растет беспредельно. Называя трансмутацией подчинение низшего высшему, Мы хотим утвердить сознание человечества в процессе продвижения к Беспредельности". Итак, не будем задерживать трансмутацию своего сознания, будем помнить ведущую Иерархию и чтить ближайшего земного Гуру. Через него не перескочить! " Ведь земной Гуру дается для почитания, для продвижения, для объединения, для построения". Небрежение к Гуру, умаление Гуру есть небрежение и умаление Влад[ыки], ибо земной Гуру - представитель Влад[ыки].

Вспомним все бывшие примеры в краткой истории теософ[ского] движения. Вспомним, как щедро получали сотрудники дары Влад[ыки] и как щедро и скоро все пожелали перескочить через Е. П. Б[лаватскую] и тем лишились всего, даваемого им.

Просматривая сообщения Учит[еля] И[ллариона], вижу, что и там, в " Темпле" *, жило это желание и было выказано недоверие В[еликой] Д [сверенной]. Видимо, природа людей всегда и всюду одинакова. Но мы не должны, хотя бы и в малой степени, повторять эту уродливую и губительную страницу. Тем более, что теперь будет писаться история дел и внутренней жизни Кр[уга]. Свидетели начнут свидетельствовать.

Будем помнить, как священно чтится Влад[ыкой] Таинство Иерархии. Ведь Иерарх несет синтез Чаши, и потому Он вмещает повиновение и приказ. Не умеющий повиноваться не найдет в себе приказа. Красота живет в этих двух понятиях. Сознательное повиновение близко к приказу.

Любимые, утвердившись в осознании Иерархии, приступим всем сердцем, всем существом нашим к углублению понимания Учения. Сердце мое болит, чуя, как мало еще осознаны нами те сокровища, которые так несметно проливает Влад[ыка] на нас. На этих сокровищах будет воспитываться новая раса. Вдумайтесь в величие даваемого!! Мне становится страшно при мысли о той ответственности, которую мы возлагаем на себя принятием этих сокровищ, не понимая всей их ценности для человечества. И то, что дано для распределения, как самая насущная пища голодным душам, и то, что должно лечь в основу эволюции, лежит без оценки и движения. Любимые, почуйте зов духа моего, просчитайте скорее ваши сокровища, соберите все крохи и всем существом слейтесь с ними. Ведь это даст вам такое широкое и ясное понимание всех вопросов бытия. Вмещение станет для вас единым способом понимания, и суровая радость бесконечного продвижения наполнит сердца Ваши.

Любимые, любимые, сердце мое разрывается от желания обнять всех вас и вдохнуть Вам всю радость величию и красоте Бытия, и нескончаемому совершенствованию, раскрытому Учением Влад[ыки].

Тороплюсь переслать Вам вторую Книгу и " Основы буддизма". Третья уже закончена, может быть, и ее можно будет переслать. Прошу мою родную Порумочку, не ожидая обработки Модрочкой, иметь у себя этот перевод. Ни минуты нельзя потерять. Время не терпит, новые души подходят и будут подходить, и нужно уметь их удержать. Нужно каждому дать по сознанию, ничто так не притягивает людей, как нужное слово, шевелящее и раскрепощающее их мышление и тем дающее им новые возможности. На малых примерах даже здесь мы видим это. Все сущее и люди тянутся к свету, это первичный закон Космоса!

Учение и умение дать его в соизмеримости есть тот магнит, притягивающий людей и все возможности. Та броня, которая выдерживает все нападения. Тот источник, несущий нескончаемую радость. Но нужно принять его сердцем, но не головой.

Любимые, любите друг друга, уважайте друг друга, но пусть личная жизнь каждого из вас будет его святая святых, в которое никто не может проникнуть. Вы объединены Учителем, Учением и Делами, но вы не судьи друг другу. Легко судья может обратиться в подсудимого в глазах Влад[ыки]. Их измерения - не наши измерения. Это мы должны всегда помнить. И камень, брошенный в брата, повиснет тяжким весом.

Приняв Иерархию, вмещайте Учение, ибо единая несокрушимая радость ­расширение сознания, им проникаем в высшее Таинство Бытия, где все наши самые сокровенные, самые священные устремления находят осуществление!

Родные, любите друг друга!! Не положите письмо в files, но имейте его в сердце. Духом и сердцем с вами.

Сейчас пришла ваша телеграмма, радуемся с вами и знаем сужденную победу! Устремление есть творящая сила!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

28.Х.29

Родные мои, очень хотелось бы мне, чтоб Вы ясно осознали все высокое и животворящее значение огней Агни-Йога. К вам будут приходить с вопросами и указаниями на различные психические и медиумистические проявления, относя их к явлениям Агни-Йоги, и вы, не разбираясь в различии качеств этих проявлений, не будете в состоянии ответить удовлетворительно. Потому постараюсь осветить эту разницу отрывками из бесед с Влад[ыкой].

" Дух Агни-Йога приобщается к высшим сферам и воспринимает токи Космического Магнита. Качество огня утверждается напряжением Магнита. Магнит духа определяет ту ступень, которая может проявиться. Тот же принцип руководит зажиганием центров. Дух на низших сферах не может зажечь огни высших центров. Конечно, только высшее притягивает высшее, и где живет только физическое устремление, там будет сообразное восприятие. В эпоху приближения Агни-Йоги нужно знать принцип насильственно посылаемых посылок. В природе тоже указывается то прямое соотношение, которое имеет свои границы. Только тонкое может быть воспринято тонким. Только тончайшее может быть воспринято тончайшим, и здесь принцип Магнита. Как принцип тонких энергий присущ только самому высокому Агни-Йогу, так физическое восприятие влечёт явление соответственное. Все насильственное, все грубо-показное, все физическое проявленное уступает тонкому принципу".

" Агни-Йог - высшее равновесие, ибо самоотверженное творчество его духа ведет к уравновешиванию мирового соотношения. Потому разновесие и разногласие центров уравновешиваются. Учение твердит об этих тонких различиях, потому для продвижения на следующую ступень важно понять разновесие в низших проявлениях и высшую гармонию (Агни-Йога). Явление Агни-Йога так высоко, что приравнять всякое медиумистическое проявление будет равно капле мутной воды в огненной чаше. Потому скажу - выявление понимания высоких огней приведет на высоту чистого огня. АгниЙог есть собиратель новой расы. Он работает на высших сферах, собирая духов новой расы".

" Явление огня Агни-Йога имеет свое назначение на Земле и в сферах высших. Потому Агни-Йог - нить связующая между мирами".

" В сознании людей должно утвердиться точное различие инструмента, явленного для различных целей и утвержденного двигателем эволюции. Когда Мы говорим о трансмутации огней, это нужно принять как утверждение самого напряженного огня Космического Магнита. Когда же человечество поймет всю творческую силу духа Агни-Йога, тогда можно будет сказать, как все центры вибрируют, отвечая на Космические события. Тот инструмент, который употребляется для простого снимка (видения), невозможно уподобить явлению, отражающему каждое дыхание Космоса. Потому пусть устремленные к Агни-Йоге найдут самое высокое понимание открытых центров".

" Медиум, истинно, не имеет открытых центров, и психоглаз ему также недоступен в соприкосновении с высшими мирами. Человечество ложно понимает силу медиума, и Мы часто скорбим, видя, как льнут к физическим явлениям. Как Магнит притягивает физическая материализация".

У медиумов и так называемых " психик[ов]" обычно действуют низшие центры в их примитивном, если можно так выразиться, напряжении. Часто это есть насильственное явление и не ведущее к открытию центров, но лишь к их временному раздражению. Но, если бы медиум устремился по пути Учения, он мог бы трансмутировать свои огни. Но, конечно, медиуму трудно бороться, ибо он не защищен от темных воздействий. Он всегда должен быть настороже и уметь разбираться в этих воздействиях. Потому трудно доверять медиуму.

Огни же Агни-Йога есть возгорание высших центров и их действительное открытие. Конечно, строго говоря, нет низших центров, и у высокого Агни-Йога эти низшие центры трансмутируются в тончайшие огни.

Но трансмутация эта происходит после зажигания высших центров, и все низшие центры тогда подчиняются солнечному сплетению. Как происходит это подчинение, трудно описать, но на опыте знаю. Мы также должны помнить, что градации этих огней, или, вернее, качество, беспредельны, как и все в Космосе. Но один принцип несомненен при определении огней Агни-Йога, это принцип синтеза.

Зажечь огни Агни-Йоги без синтеза чаши невозможно.

По этому признаку Вы уже можете определить качество огней. Итак, Вы имеете главный признак, по которому отличать явления возгорания центров от низших психических проявлений. Агни-Йог, прежде всего, Носитель Синтеза Чаши, так судите! И потому, родные, наполняйте Ваши чаши чувством красоты, истинным знанием Учения и вмещением сердца, помня, что сердце есть величайший магнит, притягивающий все знание, все возможности и все достижения.

Помните также, что ничего насильственного в проявлениях Агни-Йога нет, ибо своя лаборатория у Агни-Йога. Он сам силой своего духа трансмутирует свои огни. И Учитель лишь следит за процессом и дает вехи Учения для расширения сознания, но воспринимает их ученик сам. Учитель следит за возгоранием, прикрывая центры, когда возгорание угрожает воспламенением, но никакая трансмутация без участия духа ученика не может иметь места. Потому спешите понять Учение, откройте сердца Ваши.

Конечно, родные мои, Вы будете осторожны в ответах и особенно в определениях, даваемых вопрошающим, ибо необходимо всегда помнить указанный принцип Вл[адыки] - " Господом твоим! " и еще - " не мешать людям". Исходя из их сознания, можно, осторожно расширяя их сознание, привести их к действительному пониманию. Но часто это очень длительный процесс, и тогда нужно выказать то терпение, которое имел с нами Влад[ыка]. Ведь в начале каждый нуждается в одобрении и в признании его сил. Отпугнуть неосторожным словом легко, гораздо труднее привлечь и удержать. Влад[ыка] же Учит нас удерживать приходящих!