Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! 3 страница.

В сущности, мирская жизнь представляет собой всего лишь игру и потеху. Она является игрой для тела и потехой для души. Она заставляет людей терять голову, их души переполняются любовью к ней, а их помыслы связываются с ней. Она увлекает людей так же, как игры и развлечения увлекают маленьких детей. Но если человек исповедует богобоязненность, то ему будет гораздо лучше в Последней жизни, которая превосходит мирскую жизнь своими особенностями и своей продолжительностью. В ней собраны всевозможные блага, которых жаждут человеческие души, которыми упиваются взоры и которые доставляют много радости и удовольствия. Однако эти блага достанутся далеко не каждому – они достанутся только богобоязненным праведникам, которые выполняют повеления Аллаха и остерегаются нарушать Его запреты. Неужели люди не способны поразмыслить, чтобы понять, какой из этих двух жизней следует отдавать предпочтение?

О Мухаммад! Нам известно, что тебя печалят и огорчают слова, которые неверующие говорят о тебе. Мы же повелели тебе проявлять должное терпение и сделали это только для того, чтобы ты мог достичь больших высот и великого преуспеяния. Не думай, что они говорят свои ужасные слова потому, что сомневаются в истинности твоей миссии. Они не считают тебя лжецом, поскольку они убеждены в твоей правдивости и знают о твоих поступках и твоем поведении. Недаром до начала твоей пророческой миссии они называли тебя верным и заслуживающим доверия. Их слова объясняются только тем, что они отрицают знамения, которые Аллах показал им через тебя.

До тебя неверующие также нарекали лжецами Божьих посланников, но они терпеливо сносили их обиды и оскорбления. Терпи же так, как терпели они, и ты непременно одержишь победу, которую одержали они. Тебе уже известны повествования о посланниках, которые должны укрепить свое сердце и придать тебе уверенности.

Ты стремишься наставить их на прямой путь и желаешь обратить их в правую веру, но если их отвращение к религии продолжает тяготить тебя, то сделай все возможное для того, чтобы наставить на прямой путь тех, кого Аллах не желает вести прямым путем. Если ты сможешь отыскать проход в земле или взобраться по лестнице на небо, чтобы принести им знамение, то сделай это, однако это все равно не принесет им никакой пользы. Посему не питай надежды наставить на прямой путь упорствующих безбожников. Если бы Аллах пожелал, то привел бы их на прямой путь, однако божественная мудрость требовала, чтобы они остались заблудшими. Тебе же не подобает быть в числе невежд, которые не понимают сути происходящего и не расставляют вещи по своим местам.

О Пророк! Ответить на твой призыв, принять твое послание и покориться твоим повелениям и запретам могут только те, которые всем сердцем внимают тому, что приносит им пользу. Такие люди обладают разумом и способностью слушать.

Под способностью слушать в этом аяте подразумевается умение слушать сердцем и отвечать на призыв, а не просто способность слушать ушами, которой обладают как праведники, так и распутники. Всевышний Аллах довел истину до сведения всех творений, несущих ответственность за свои деяния. Все они услышали Его знамения, и если они отказались принять их надлежащим образом, то они не найдут ни единого оправдания своему поступку.

Затем Аллах сообщил, что мертвые будут воскрешены и вернутся к своему Господу. Согласно одному толкованию, смысл этого высказывания следует противопоставить смыслу предыдущего высказывания. Из этого следует, что ответить на пророческий призыв могут только люди с живыми душами, поскольку те, чьи души померли, не понимают того, что может сделать их счастливыми и принести им спасение. Они не внимают пророческому призыву и не повинуются его повелениям, когда же наступит День воскресения, Аллах воскресит их и соберет к Себе.

Согласно другому толкованию, которое опирается на очевидный смысл этого аята, Всевышний Аллах подтвердил истинность воскрешения и обещал воскресить покойников в День воскресения, а затем поведать им о том, что они успели совершить. В этом случае обсуждаемый нами аят вдохновляет рабов отвечать на призыв Аллаха и Его посланника и предостерегает их от ослушания.

О Мухаммад! Неверующие, которые упрямо отказываются признать твое послание, возмущаются тому, что Аллах не ниспослал тебе знамения, которые они хотят увидеть, руководствуясь своим дурным разумом и своими порочными желаниями. Они говорят: و َ ق َ ا ل ُ و ا ْ ل َ ن ن ّ ُ ؤ ْ م ِ ن َ ل َ ك َ ح َ ت ّ َ ى ت َ ف ْ ج ُ ر َ ل َ ن َ ا م ِ ن َ ا ل أ َ ر ْ ض ِ ي َ ن ب ُ و ع ً ا أ َ و ْ ت َ ك ُ و ن َ ل َ ك َ ج َ ن ّ َ ة ٌ م ّ ِ ن ن ّ َ خ ِ ي ل ٍ و َ ع ِ ن َ ب ٍ ف َ ت ُ ف َ ج ّ ِ ر َ ا ل أ َ ن ْ ه َ ا ر َ خ ِ ل ا ل َ ه َ ا ت َ ف ْ ج ِ ي ر ً ا أ َ و ْ ت ُ س ْ ق ِ ط َ ا ل س ّ َ م َ ا ء ك َ م َ ا ز َ ع َ م ْ ت َ ع َ ل َ ي ْ ن َ ا ك ِ س َ ف ً ا أ َ و ْ ت َ أ ْ ت ِ ي َ ب ِ ا ل ل ّ ه ِ و َ ا ل ْ م َ ل آ ئ ِ ك َ ة ِ ق َ ب ِ ي ل ا ً أ َ و ْ ي َ ك ُ و ن َ ل َ ك َ ب َ ي ْ ت ٌ م ّ ِ ن ز ُ خ ْ ر ُ ف ٍ أ َ و ْ ت َ ر ْ ق َ ى ف ِ ي ا ل س ّ َ م َ ا ء و َ ل َ ن ن ّ ُ ؤ ْ م ِ ن َ ل ِ ر ُ ق ِ ي ّ ِ ك َ ح َ ت ّ َ ى ت ُ ن َ ز ّ ِ ل َ ع َ ل َ ي ْ ن َ ا ك ِ ت َ ا ب ً ا ن ّ َ ق ْ ر َ ؤ ُ ه ُ ق ُ ل ْ س ُ ب ْ ح َ ا ن َ ر َ ب ّ ِ ي ه َ ل ْ ك ُ ن ت ُ إ َ ل ا ّ َ ب َ ش َ ر ً ا ر ّ َ س ُ و ل ا ً

«Они говорят: «Ни за что мы не уверуем, пока ты не исторгнешь для нас из земли источник; или пока не будет у тебя пальмовой рощи и виноградника, в которых ты проложишь реки; или пока не обрушишь на нас небо кусками, как ты это утверждаешь; или не предстанешь перед нами вместе с Аллахом и ангелами; или пока у тебя не будет дома из драгоценностей; или пока ты не взойдешь на небо. Но мы не поверим в твое восхождение, пока ты не спустишься с Писанием, которое мы станем читать». Скажи: «Пречист мой Господь! Я же – всего лишь человек и посланник» (17: 90-93).

Аллах властен показать людям любые знамения, поскольку Его могущество не знает границ. Разве может быть иначе, если перед Его могуществом смиряются все творения, а Его власть распространяется на все сущее?!! Однако большинство людей не обладает знаниями, и по причине своего невежества они требуют показать им знамения, которые принесут им зло, ведь если они откажутся уверовать после того, как увидят такие знамения, они тотчас будут подвергнуты наказанию. Таково неизменное установление Аллаха.

Если же они желают увидеть знамения, которые позволят им узнать истину и уяснить для себя прямой путь, то Пророк Мухаммад уже показал им неопровержимые знамения и привел им убедительные доводы, подтверждающие истинность его учения. Благодаря этому рабы Аллаха могут по каждому религиозному вопросу найти множество логических аргументов и убедительных священных текстов, которые не оставят в их душах даже тени сомнения.

Благословен же Аллах, отправивший Своего посланника с верным руководством и религией истины и подтвердил его правдивость ясными знамениями, дабы всякий погибший погиб при полной ясности, а всякий выживший выжил при полной ясности! Благословен Слышащий и Знающий Господь!

Все живые существа, обитающие на земле и летающие в небе, домашняя скотина, дикие звери и птицы, являются сообществами, которые подобны сообществу людей, поскольку Аллах сотворил их благодаря своему могуществу и своей непоколебимой воле, которая также неукоснительно исполняется в отношении всего человечества. Аллах ничего не упустил в своем писании и записал в хранимой скрижали все важные и незначительные события, и каждое из них происходит в строгом соответствии с тем, как это было записано письменной тростью в хранимой скрижали.

Этот аят свидетельствует о том, что первое писание содержит в себе сведения обо всем происходящем во вселенной. Вера в это является одной из четырех составляющих веры в предопределение и предустановление Аллаха. К этим составляющим относится вера в знание Аллаха, которое объемлет все сущее; запись Аллаха, которая распространяется на все творения; волю Аллаха, которая неукоснительно исполняется в отношении всего происходящего; и сотворение Аллахом всех творений и даже деяний рабов.

Согласно другому толкованию, под писанием в этом аяте подразумевается Священный Коран.

В этом случае смысл этого откровения похож на смысл следующего аята:

و َ ي َ و ْ م َ ن َ ب ْ ع َ ث ُ ف ِ ي ك ُ ل ّ ِ أ ُ م ّ َ ة ٍ ش َ ه ِ ي د ً ا ع َ ل َ ي ْ ه ِ م م ّ ِ ن ْ أ َ ن ف ُ س ِ ه ِ م ْ و َ ج ِ ئ ْ ن َ ا ب ِ ك َ ش َ ه ِ ي د ً ا ع َ ل َ ى ه َ ـ ؤ ُ ل ا ء و َ ن َ ز ّ َ ل ْ ن َ ا ع َ ل َ ي ْ ك َ ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب َ ت ِ ب ْ ي َ ا ن ً ا ل ّ ِ ك ُ ل ّ ِ ش َ ي ْ ء ٍ و َ ه ُ د ً ى و َ ر َ ح ْ م َ ة ً و َ ب ُ ش ْ ر َ ى ل ِ ل ْ م ُ س ْ ل ِ م ِ ي ن َ

«Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман» (16: 89).

Затем Аллах сообщил, что все народы будут собраны перед Аллахом на огромном и устрашающем ристалище Судного дня, и тогда Аллах воздаст каждому человеку по заслугам, руководствуясь своей милостью и справедливостью. Он вынесет свой приговор, за который Его станут восхвалять первые и последующие поколения творения, все обитатели небес и земли.

Аллах разъяснил положение неверующих, которые считают ложью знамения Аллаха и отвергают Его посланников. Они сами закрыли перед собой дверь, ведущую на прямой путь, и распахнули перед собой врата, ведущие к погибели. Они глухи к истине и немы, когда возникает необходимость произнести истину, поскольку все их речи являются лживыми и бесполезными. Они погружены во мрак невежества, неверия, несправедливости, упрямства и ослушания, потому что сам Аллах пожелал ввести их в заблуждение. Он один решает, кого надлежит наставить на прямой путь, а кого следует ввести в заблуждение, руководствуясь при этом своим милосердием и своей мудростью.

О Посланник! Спроси многобожников, которые равняют свои божества с Аллахом, станут ли они взывать к своим божествам, если их поразит наказание Аллаха или наступит Судный час. Неужели они станут призывать своих идолов и истуканов, когда их поразит великая беда, от которой они пожелают избавиться? Или же они станут взывать только к своему Господу, истинному и явному Властелину?

В трудную минуту вы забываете о своих божествах, потому что вам прекрасно известно, что они не приносят пользу, не причиняют вред и не распоряжаются ни жизнью, ни смертью, ни воскрешением. Когда с вами приключаются несчастья, вы искренне обращаетесь с молитвами к одному Аллаху, потому что вам также известно, что только Аллах приносит пользу, причиняет вред и внимает молитвам нуждающихся. Почему же вы приобщаете к Нему сотоварищей, когда наслаждаетесь благополучным бытием? Неужели вы опираетесь на логические доводы или священные писания? Неужели вы можете обосновать справедливость своих поступков? Или же вы пытаетесь оболгать самого Аллаха?

Мы отправили посланников к древним народам и предшествующим поколениям людей, однако они нарекли Наших посланников лжецами и отвергли Наши знамения. Мы поразили их нищетой, болезнями, бедствиями и напастями, но все эти несчастья были Нашей милостью по отношению к ним, поскольку побуждали их в трудную минуту смириться перед Нами и прибегнуть к Нашему покровительству. Их сердца от этого только почерствели, и они отказались склониться к истине. Сатана же представил им их порочные деяния в прекрасном свете, и они поверили в то, что они исповедуют истинную религию. Они насладились собственной ложью короткий промежуток времени, в течение которого сатана продолжал играть на их разуме.

Когда они позабыли наставления, которыми их увещевали, Мы распахнули перед ними врата мирских благ и удовольствий, которые сделали их беспечными к истине. Но стоило им возрадоваться дарованным благам, как Мы подвергли их наказанию, которое застало их врасплох и лишило их надежды на всякое благо. Подобное наказание является самым мучительным, поскольку оно застает грешника врасплох, когда он беспечно забавляется и чувствует себя в полной безопасности. Это происходит для того, чтобы его страдания были более мучительными, а его несчастье –более великим.

Беззаконники были подвергнуты беспощадному наказанию, которое прервало их жизненный путь. Хвала же Аллаху, Господу миров, который в соответствии со своим предопределением губит неверующих и тем самым разъясняет свои знамения, оказывает милость своим угодникам, унижает своих врагов и подтверждает правдивость всего, что проповедовали посланники.