Улица Павлина Виноградова.

Еще одно памятное для меня место – школа №3. Расположилась она на улице Виноградова. Много в моей жизни связано и с этой школой, и с улицей Виноградова.

Сам день 1 сентября 1979 года, когда я пошла в первый класс, я, честно говоря. Не помню. Помнится день накануне, когда мы ходили к родственникам за букетом. Ожидание чего-то необычного, запах цветов-«мыльниц», гладиолусы, «желтые шары», георгины… Первое школьное платье и белый фартук… От моего Первого сентября остались только фотографии…

Школа до сих пор снится. Только не так, как раньше – теперь я уже не ученица. Но вижу такие же широкие школьные коридоры, раздевалку, лестницы, стадион…

А рядом – церковь.

За высоким деревянным забором, мимо которого мы пробегали на уроках физкультуры, стояла разрушающаяся церковь. Наши мальчишки после школы иногда ползали туда и даже находили разные любопытные вещи, например, старинные деньги. Все эти вылазки строго наказывались учителями.

Уже став взрослой, я узнала, что церковь эта – Стефановская и построена очень давно.

История прихода^* Котласской Стефановской церкви берёт своё начало в 14 веке и связана с миссионерской ^* деятельностью Стефания Великопермского. Для наших предков, жителей поселения язычников-зырян ^*, он написал азбуку, научил их грамоте, окрестил их в христианскую веру и построил на месте их языческой кумирницы ^* православную деревянную часовню^*. Позднее был возведён деревянный храм, который именовали Свято-Николаевским.

В середине 17 века рядом с церковью прихожане обнаружили явленную икону Владимирской Божьей матери, во имя которой на этом месте поставили деревянную шатровую церковь, а прирубленный к ней придел^* освятили во имя Стефана Великопермского. Однако деревянная церковь простояла недолго. 3 августа 1776 года она сгорела во время грозы. В марте 1777 года по прошению прихожан императрица Екатерина II и епископ ^* Иоанн своим указом разрешили возведение каменной церкви и сбор денег на ее строительство.

Строили церковь долго. Первый этаж – теплый храм – освящен в 1785 году – по правую сторону во имя Святого Николая Чудотворца ^*, по левую – во имя Святого Первомученика и архидиакона^* Стефана. Второй этаж – холодный храм – завершили строить в 1805 году и освятили в знак преемственности во имя явленной иконы Владимирской Божьей Матери в 1808 году. Деревянная Свято-Николаевская церковь была разобрана, а в 1825 году на ее месте начали строить каменную холодную церковь, которая оканчивалась колокольней. Освятили её во имя Стефана епископа ^* Пермского.

В советские времена котласскую церковь постигла череда трагических событий. У общины верующих снимали и отправляли на переплавку колокола, изымались церковная утварь, содержащая золото и серебро, приходские сбережения, а затем и здания храмов. Священников выселили и выслали из Котласа. 6 ноября 1937 года диакона Ивана Трубачева расстреляли, судьба остальных неизвестна.

В храмах Котласской церкви в разное время размещались молочная кухня горбольницы, мельница и маслозавод, столярно-бондарная мастерская и склады. В 1973 году здание церкви готовились снести, но пожилые прихожане не дали. В 1987 году здание было передано церковному совету, который обязывался его восстановить. Однако в 1988 году храм рухнул.

Зимой 1990 года началось строительство нового храма по старым чертежам. 23 июня 1996 года тёплый храм освятили во имя Святого Николая Чудотворца, а холодный – во имя явленной иконы Владимирской Божьей Матери.

СЛОВАРИК Приход (церковный) – церковный округ населения, имеющий свой особый храм с причтом, совершающим священнодействия для прихожан. Миссионер – (от латинского - посылка, поручение) — человек, имеющий цель обратить неверующих или представителей иных религий в свою веру. Язычники– религиозное верование, для которого характерно многобожие, поклонение силам природы, животным. Кумирница – (от слова кумир) – языческий храм, капище. Часовня– небольшая христианская культовая постройка без специального помещения для алтаря. В часовне читаются молитвы, но не совершается литургия. Придел – пристройка православного храма или специально выделенная часть основного здания для вмещения дополнительного алтаря* с престолом*. Приделы устраиваются для того, чтобы в один день (например, в крупные праздники или в воскресения) в одном храме можно было совершать несколько литургий* (по количеству приделов). Алтарь – возвышение; термин для обозначения священного места принесения жертвы. На cлавянском Востоке алтарём называют восточную часть храма, находящуюся на возвышении, предназначенную для священнослужителей и обычно отделённую от средней части храма иконостасом (алтарная преграда, состоящая из нескольких рядов упорядоченно размещённых икон). В алтарной части храма находится престол (стол, находящийся в середине алтаря) в виде равностороннего прямоугольника, на котором обычно находится антиминс (плат с зашитыми частицами мощей христианских святых и надписанием епископа), крест и Евангелие (жизнеописание Иисуса Христа). Под престолом или в антиминсе находится часть святых мощей (останки святых христианской церкви, являющиеся объектом религиозного почитания). Литургия - главнейшее христианское богослужение. Святой Николай Чудотворец (Николай Угодник, или просто святой Николай) - христианский святой, епископ из Византии, имевший репутацию тайного подносителя даров. Жил в городе Мира древней Ликии Римской империи. Считается покровителем моряков, купцов и детей. Согласно житию, святитель Николай родился в Малой Азии в 3-м веке. Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. Считается, что он был рождён в семье состоятельных родителей-христиан в Патаре, Ликия, где он также получил начальное образование. Будучи покровителем моряков, святитель Николай, как считают, сам был моряком или рыбаком. Возможно также, что одним из занятий его семьи было управление рыболовецким флотом. Когда его родители умерли, святитель Николай унаследовал их состояние, однако он отдал его на нужды благотворительности. В соответствии с легендой, будучи молодым человеком, Николай пошёл учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию он спас жизнь моряка, сорвавшегося с элемента корабельной оснастки в шторм. Другая легенда повествует, как ужасный голод поразил один остров, и злонамеренный мясник завлёк трёх маленьких детей к себе в дом для того, чтобы убить и разрезать их на кусочки и положить их останки в бочку, дабы засолить их и продать потом как ветчину. Святитель Николай, бывший в тех местах, чтобы позаботиться о голодающих, не только провидел чудовищное преступление мясника, но даже сумел воскресить трёх мальчиков из бочки. По другой легенде, Николай подбросил одному обедневшему дворянину два мешка золота в окно и немного монет в печную трубу, желая помочь ему таким образом сосватать дочь. На следующее утро девушка, проснувшись, заметила за камином золотые, а её обрадованный отец не знал, кого за них благодарить. Так, по преданию, родилась традиция обмена рождественскими подарками. Архидиакон– старший из дьяконов. Диакон, дьякон – (от греческого - служитель) — лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства. Епископ – (от греческого - надзирающий, надсматривающий) в современной Церкви лицо, имеющее третью, высшую степень священства, иначе архиерей.