VIII.1924. 2 страница

Когда ядовитое дыхание готово коснуться, лучше сильно выдыхать. Также можно волей создавать как бы вуаль защищающий. Во время таинства жрицы окутывались невидимым вуалем настолько, что переставали слышать и видеть, как бы перерубая нить существования, – своего рода очищение, когда атмосфера бывала полна смятения.

Напоминаю о мистерии волны защиты, ибо она получила начало в Азии, где тысяча миллионов мятутся сейчас.

Каждая о своем и все об одном. Завтра о стихийных духах.

Позовите Удраю.

Рык, либо хрюканье слышу около, но не страшны гримасы. Однако рычите. Ждать завтра. До четырнадцатого подождите. Еще укажу, как практически полезно согласие, чтоб нити действовали. Пучина сейчас велика. Прошу дать Мне возможность обратить на пользу токи Светила. Как ясно вижу возможности соединения великих народов.

Скоро облегчится сон Его – спящего. Уявляем небывалую осторожность. Нужны пути новые для человечества, и окно в астральный мир должно быть открыто. Мудрому холодно на обветренной земле.

——

IX.1924.

Говорил, говорю и скажу – помогите строить Мою Страну. И помните эту Нашу просьбу не в тепле и в довольстве, но в холоде и в минуту тягости. Сказано: случаи будут применить мужество, будут обрывы острые, и пройти их можно лишь Именем Владыки[19].

Скажут: " Тепло у огня". – Ответите: " Спешу в холоде". Скажут: " Хороша шуба". – Ответите: " Длинна для ходьбы". Скажут: " Сомкните глаза". – Ответите: " Нельзя на страже". Родные, можете мост перейти силой непреклонной, и в минуту тягости помните просьбуВладыки[20], ибо План прекрасен, как сияние стихий.

Стихия есть пространственное вещество, невесомое и неизмеримое, полуаморфные кристаллы в виде так называемых стихийных проявлений. Субстанция непроявленного духа напитывает вещество пространства.

Про человека говорят: рождается и умирает; про стихийного духа можно сказать: вспыхнет и угаснет. Как стрела, вонзается сознание проявленного духа в вещество стихий и, как магнит, собирает расплавленную субстанцию. Рождение стихийного духа обусловлено касанием проявленного сознания. Поистине, необозрима кооперация!

И качество, и внешность, и динамичность духа зависят от духа создателя. Потому зломыслие осуждается, как прародитель безобразия. И сила сознания производит соответственный рефлекс в веществе пространства. И вспыхнувшие фокусы пространства остаются близкими создавшему. Ничтожное сознание породит гаснущие искры, но сознание, потенциально растущее, может производить гигантов. Фабрика добра и зла, – потому так ценно качество мысли.

Так вырубили Мы картину эволюции жизни пространства и можем просить человечество: будьте лучше и не грязните волны прекрасного Света. Сферы стихий ослепляюще прекрасны, и загрязнить их подобно уничтожению прекрасного цветка.

Продолжим после.

Позовите м[альчиков].

Россия заслужит благодарность народов. Многие чуют значение Р[оссии] и М[онголии]. Небывалое время наступает, когда пославшие пребудут в изумлении и встретившие – в опасении. Я чую, как учение чистых мыслей может проникнуть в народ. " Сеятель мысли собирает жатву" – нужно написать на дверях кооператива. Потому с М. мира неразрывна всевидящая кооперация, и состояние вещества пространства, пронизанное комбинациями новых лучей, позволяет новую эру начать. Все благо надо собрать.

——

IX.1924.

Благословенный сказал притчу о Колесе Закона.

" К искусному переписчику пришел почтенный человек и поручил переписать воззвание к Богу, для чего принес достаточный пергамент. Вслед за ним пришел человек с поручением переписать письмо, полное угроз, и дал также пергамент, торопя окончить скорей. Чтобы угодить ему, переписчик нарушил очередь и поспешил с его поручением, причем в поспешности схватил кожу первого заказа. Угрожавший остался очень доволен и побежал излить свою злобу. Затем пришел первый заказчик и, смотря на пергамент, сказал: " Где кожа, данная мною? " Узнав все случившееся, он произнес:

" Кожа для молитв носила благословение исполнения, тогда как кожа для угроз была лишена воздействия. Человек неверный, нарушив закон сроков, ты лишил молитву силы, которая должна была помочь больному, но мало того, ты привел в действие угрозы, которые полны неслыханных последствий. Пропал труд Архата, благословившего мою кожу, пропал труд Архата, лишивший зло силы. Ты выпустил в мир злобное проклятие, и неизбежно оно вернется к тебе. Ты только столкнул с пути Колесо Закона, и оно не будет вести тебя, но пересечет путь твой".

Не пишите закона на мертвой коже, которую первый вор унесет. Несите закон в духе, и дыхание Блага понесет перед вами Колесо Закона, облегчая ваш путь. Неверность переписчика может вовлечь целый мир в бедствие".

Эту притчу велела записать Jodhbai[21] для храма Единой Религии и потому закон этой религии не записан, пока он огненными знаками не загорится в сердцах человеческих.

Конечно, шум сроков. (Был сильный шум, как бы от сотрясения воздушных волн или сильных взмахов крыльев). Конечно, шум сроков подобен орлиному полету.

Позовите м[альчиков].

Лучше уметь твердо устремляться. Укажу Яруе понять необходимость подвижности. Чую, учение должно проникнуть глубже. Знак Мой может хранить. Поистине явные указания только часть возможностей. Световые волны незримы, но превращают жизнь целых народов. И Наша улыбка не только в грозе, но и в улыбке небывалого ламы. От многого охранили вас, и также незримая стража будет стоять на неповторяемых путях ваших, потому храните нить Нашу.

Советую медную шапку вести в М[онголию]. Может, даже раньше пригодится. Тара может спокойна быть, Майавати[22] непригодно, ибо могут быть волнения в соседних местах. Очень скор вихрь.

——

IX.1924.

Луч Мой являет знак духа и чует жестокую битву. Можно Мир Новый представить как жребий духа; можно его узнать по значению знания. Пружина духа здоровье новое несет. Годы несутся, духу неся подножие. Дух зовет и обращает знак жречества в удивление духовное перед долей человека.

Дух – дух, дух. Модду-дурву Гум посетил. Гум и луч Мой приветствовал представителей Нового Мира. Дух – дух – дух. Модду-дурву Гум посетил. Дух Курновуу Новый Мир впервые прозрел, но темница Оригена была безмерно далека от Нового Мира.

Гуру желает знать, прав ли он в действиях. Лучше, лучше, лучше укажи знак Мой хранить. Может Ч[ахем–]б[ула] дать с__ – пусть помнит действие. Заря его дел может быть прекрасна. Может принести путнику мир преданность. Пока ему не нужна память, ибо надо забыть многое. Завтра дам обращение к Кругу.

Позовите м[альчиков].

Укажите Люмоу на выгоду пл[ана]. Считаю монг. полезен. – Да. Узнает Фуяма тропу Нашу.

Помогите строить Мою Страну. Когда будет тяжко, помните о Нашей просьбе. Явление Наше можете провозгласить. Явление Наше можете провозгласить. Явление Наше можете провозгласить. Явление Наше можете нуждою стесненным шепнуть. Долго не будете терзаться о явлении Нового Мира. Только взяв Нашу руку, дойдете. Помните и умейте хранить общение.

——

IX.1924.

Друзья! Четыре камня положите в основание действий ваших. Первый – Почитание Иерархии. Второй – Сознание единения. Третий – Сознание соизмеримости. Четвертый – Применение канона " Господом твоим".

Для утверждения первого призовите всю любовь вашу. Припомните из детства вашего лучшие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птицы за окном. Для второго облекитесь в оружие дня, достаньте доспехи ваших действий и освежите восприятие глотком трезвой воды. Для третьего выберите в вашей рабочей комнате самую высшую отвесную линию и назовите ее размером Плана. Все недовольства, раздражения и утомление прикладывайте мысленно к размеру мирового Плана и, сравнивая, не найдете даже малейшего места для призрачных настроений. Для четвертого представьте себе всю бесконечность звездного мира. Поистине, у Отца Моего много домов. Который из них запятнаем? Вспоминая данный канон, представьте, как из запертого дома выходите на свет. Так придет к вам все, в чем нуждаетесь.

Начертайте на первом камне Голубя. На втором – Воина. На третьем – Колонну. На четвертом – Солнце. Приму ваши приношения, дам возможности, закрепленные на соглашении.

Пусть Пор[ума] строит дома Блага. Пусть Р[адна] идет на гору. Пусть М[одра] соединит правление данными делами. Пусть видящая получит место. Пусть Нар[у] пройдет к источнику целебному. Пусть О[яна] принесет указ Тары на А[лтай]. Открыт полет Логв[ану]. Готово почтение посланиям Ав[ираха], и серебряная подкова пусть лежит на столе Т[арухана]. Ту тьму пусть поражает М[одра]. Так смотрю от данного дня.

Надо добавить о духовном водительстве ко всему справедливо сказанному в письме Урусвати.

Могли замечать в Моих словах как бы непонятности или отдельные слова, неясные на сегодняшний день, помните условие водительства – не затрагивать кармы. Чутье блага должно подсказать, как расставить придорожные вехи.

Позволяю включить в хрестоматию Учителя отдел из книги будущего. Можно включить притчи, данные Мною. Не следует торопиться издавать. Четыре камня охранят вас. Идите прямо по плану Владыки.

Теперь другое. Не хочу смущать Удраю притчами, пусть клеит по-своему.

Позовите м[альчиков].

Худо в Ам[ерике] – худо во Ф[ранции] – худо в И. Письма идут. Дуя попутно, можно кораблю помочь. Не делайте врагов. Масло на волны польем. Надо запомнить, что раздражение одного – нож для трех. Луч Мой видит, как легко и прекрасно можно достигнуть.

——

IX.1924.

Учитель считает, ищет и не теряет время. Уже говорил вам о сложных лучах. Укажите Кругу собираться одну субботу с Тар[уханом] и Н[ару] обсуждать хрестоматию и ждать видений. Другая суббота посвящается прежнему. Можно мудро приближать Н[ару] и Тар[ухана].

Очень прошу, помогите строить Мою Страну. Как красные стрелы летят между носителями знаков! Нужно дождаться бережно. Пока ждем, можно запомнить историю Нефру, названного Отказавшимся Ручательством Высших Сил. Он мог избрать дальнейший путь свой. Жрица сказала ему:

" Матерь Мира может ускорить путь твой в дальние миры. Напрягши волю, можешь приблизить счастье отбытия – лодка готова. Но подумай, жрец, как покинешь боль земли? Луна серебрится на желтом сиянии, напряжены светила. Скажи волю, жрец, перед бесчисленными очами Матери Мира. Но запомни, каждый избравший землю должен принять тягость подвига".

И жрец принял служение подвига, и Матерь Мира сказала: " В Мое время послужишь миру и соберешь избравших подвиг. С ними можешь уйти в иной мир, ибо Отказавшийся будет венчан".

Так над огнем была дана клятва подвига добровольного. Для отказа было показано сияние светил, чтобы было от чего отказаться. Последнее действие Мое наступает – помогите строить Мою Страну, один путь у нас.

Позовите м[альчиков].

Укажите Ч[ахем-]б[уле], что мужество лучше испытывать в Моем деле – будут случаи. Зачем рисковать оболочкой, когда она принадлежит делу. Лучше пусть займется собиранием сведений по специальности. Думаю, можно считать лучшую долю, нежели тужить. Думаю, лучше мудро надвигающуюся возможность принять. Думаю, искания почетнее, нежели устрашения. Думаю, явление лучшее бывает, когда дух бороться готов. Думаю, теперь устрашаться нечего.

——

IX.1924.

Как залог Х[рама] на Б[елухе], поговорим о его строении. Вначале не надо больших размеров. Материал – дерево или камень. Двери открываются снаружи – внутри двери вдвинуты в стену. Входите в притвор, узкое помещение ведет в главный х[рам]. Свет верхний, стены приготовлены, чтоб постепенно быть украшенными. По бокам два длинных стола для знания. Перед входом переборка раздвижная, уходящая в стену. За ней помещение, как А., полусферическое. Четыре окна, между ними стенные шкафы так, чтобы отодвинутая дверь закрыла бы окно. Шкафы заключают памятные изображения. Посредине А[лтаря][23] стена, покрыта листом чистого, полированного серебра, которое обычно закрыто белым холстом. В А[лтаре] стоит походный стол, который, когда следует, покрывается лиловой тканью. На него возлагается ковчег и предметы, которые будут указаны. По стенам скамьи характера русско-романского. Этот стиль пригоден.

По бокам главного помещения справа храм Матери Мира, слева хранилище достижений. Можно в храме Матери Мира применить кедр и кипарис. Можно украсить стены живописью, причем, вспоминая подвиги, можно уделить место птицам и растениям – на картинах. Пол надо укрыть циновками. Надо показать красоту простых материалов, собранных изысканно. Золото и драгоценные камни не нужны. Можно собрать туземные, чистые руды, из них сложим пол. Надо избежать ненужных подвалов, также пыльных чердаков. Остальное принесете руками.

— Можно ли на стенах А[лтаря] поместить изображения Восточных Учитилей?

— Можно. Первый Неведомый Учитель, Моисей, Соломон, Будда, Христос, Магомет и еще один, но когда человеческое сознание расширится. После можно показать всё значение храма, но раньше как храма знания.

— Я вижу храм, посвященный С[вятому] С[ергию].

— Конечно, внизу. Но на семи тысячах футов [2000 м] надо это строение. Лучше небольшой, вместимостью около двухсот человек. Не забудьте музыку.

— Со временем я вижу целый оркестр.

— Конечно. Все же будет создать такой храм. Можно очень легко.

Позов[ите] м[альчиков].

Укажите Яруе быстрее быть. Явлю новых людей. Хорошо надо приготовить.

(Пришёл Светик)

Я считаю, можно быть покойным за мускус. Чую успех книги и рад, что даже мясо не мешает Урусвати. Ведь по плану ничто не должно мешать при развитом состоянии духа. Дух знал, так щит куется.

— Некоторые световые явления вызывают легкое сокращение сердца.

— Когда приближается аура Владыки, тогда могут быть сокращения.

Отчетливо вижу, как легко можно храм построить. Нужно просто взять направленное.

——

IX.1924.

Передайте через К[ордашевского] в новую Р[оссию]: " Сердце планеты бьется в Азии. Счастлива русская страна принадлежать к этой части света. Спешно созидается новый общий дом. Около двух с половиной лет пройдет, пока получатся новые возможности. Нужно деятельно ждать, зная, что спешим. Наши посланные сами постучатся и скажут одно слово " Дорджи", значит, молния блеснула, и пора слушать. Пристально смотрите, ибо весть в кафтане придет. Новое несем, чтоб старые труды не пропали, и все кончаемое теперь не будет завершенным до срока. Прекрасно будущее, и сказанное верно так же, как говорю из-за самой высокой горы".

Пусть К[ордашевский] сообщит тому, кому хотел. Может К[ордашевский] считать Мои слова вселенским благом. Пусть пока не открывает ваше имя. На пользу Новой России идет работа на Востоке. Спишите ему по новой орфографии. Послать можно из П[арижа].

Позовите м[альчиков].

Устремление должно быть усиленно. Необходимо знать учение Будды и языки писания. Необходимо стать наездником и приучиться к боевой дисциплине. Полезно начать теперь же, ибо Фуяма привезет новые подробности.

(Пришёл Светик).

Никогда не покинем русский народ. Новые прекрасные души сходят на землю. Надо им открыть глаза. Как легко они поглотят пищу духовную! Радостно помочь им. Даже неправая голова готова на самую новую идею. Только мужество подвига! Духу надо пронзить материю до годного удара грома. Ручаюсь за небывалую красоту подвига. Небывалая! Каждый неповторяем и неограничен.

Помогите строить Мою Страну!

Скажу, как явление Люмоу подымет целение народа. Явление Удраи вооружит народ. Явление Фуямы рассудит народ. Явление Урусвати освятит народ, ибо признали Мы ее Тарой за готовность духа.

——

IX.1924.

Слово к монголам: " По вашей земле прошли великие вожди и посланные Благословенным. На вашей земле скрыты священные Бурханы и самая святая чаша ждет достойный срок. Молитвами святых Учителей сохранены места старых станов; и не сравнены с землею основания священных монастырей. Молитвами заложены в земле металлы и соли. Кто подымет священную чашу и вложит в нее соль земли, тому дано сказать: " Монголия, живи в богатстве! " От заката огни горят, поспешайте прославить Благословенное Учение. Луч мощи осветил становища ваши. Х[рам] великой М[атери] придет и упрочит наследие народа. Сказанное верно так же, как говорю из-за самой высокой горы".

Теперь к евреям: " Ждущие Мессию, понимание явите приблизиться через мост, ибо мост может соединить берега противоположные. Меч подымет, ибо пределы вражды исполнились. Знаки Богопочитания соединят в руке сердца. Нужно собрать народы, обращенные к Богу. Белее снега конь, чтобы ни днем, ни ночью не утерять приближение Его. Не замедляйте путь Его – каждый шаг остановленный сотрясает землю. Каждый сон неправдивый заслоняет пришествие. Спящему ли явить камень Соломона? Дрожащему ли взойти на гору закона? Убегающему ли вручить ключи сокровищ? К вам, зрячие, посылаю людей и знаки Мои. Сказанное верно так же, как говорю из-за самой высокой горы".

Позов[ите] м[альчиков].

Разумно поступите в новых делах.

(Пришёл Люмоу).

Кошка, не являй пасть, мы получили пропуск от Владыки. Может Ав[ирах] включить в свою книгу о Мессии сказанное сегодня. Может Ч[ахем-]б[ула] передать сказанное сегодня в М[онголию].

Умейте собрать мужество, ибо дела двигаю. У новых людей мост слагайте, не делайте врагов, не умаляйте себя. Нужно помнить каждый день о пути подвига.

Вопросы.

Мускус можно заменить препаратом Балю с чистым корнем валерианы, но для запаха, конечно, нужно искать.

— Может быть, М.М. хочет, чтоб я еще что-то сделал?

— Конечно, хочу. Не езди поздно. Не слушай русских, поживи в Чикаго, поживи в Г., поживи в Ч.

——

IX.1924.

М. с вами будет около постели, около работы, около мыслей ваших, около рабочего стола Урусвати, около утреннего часа, около хрустального шара, около часа ночного, около поручения, около прогулки, около мыслей о будущей России; около мечтаний о подвиге; около любви к малым; около домов Урусвати; около каждой вещи, к которой прикоснетесь. Около лучших посланий духа. Около ценного бисера мысленных устремлений. Около мощи служения. Около знаков Нового Мира. Около Улыбки Христа и Будды. Около почитания Матери Мира. Около короткой дороги. Около руки дающей. Около мысли посылающей ограждаю вас. Луч нужный пошлю вам. Наполню пространство около вас. Дуну живою волною на ваши подвиги. Руку Мою почуйте в делах каждого дня. Как бы огненный круг создаю около вас. Важное время – новые элементы приближаются. Мужественно судите.

Позовите м[альчиков].

Укажет Фуяма, что надо помнить о строительстве будущего.

(Пришёл Люмоу).

Дух лучше новый поможет. Нужно полные руки собрать Моих растений. Ол. явит пучину непонимания. Уберегитесь в П. Мужественно пройдите, русским улыбаясь – но подальше, явно лучше своей дорогой идите. Перечислю вредные явления. 1). Ярый Дер. 2). Ур. враг З. 3). Педж. 4). Пучина Ру. 5). Погибель Ср. 6). Новая мерзость предателя Бринт. 7). Пучина лярва Ш.

Остерегитесь. Нужно обойти Ав. и Ан. Пусть по делам все время будет занято. Неслыханно много дел, и так много от них зависит.

Да. Бо__ обойти.

— Нужно ли совсем уклониться от всякой publicity [англ.: публичности, гласности]?

— Можно писать после.

——

IX.1924.

Учитель нить серебряную между вами укрепил. Серебро рождающее пронзает, дух являет новую ступень подвига. Утра звезда, дочь Будды, желай, что дух твой знает. Состояние предвидения, когда дух уже вперед идет, над жизнью парит. Полным ходом поспешайте к новым событиям. Не жалейте труда. Отказавшийся будет себе венчанным. О деле думайте, роли забудутся. Одеяния света ждут. Просим, пройдите покойно и весело. Этим увеличите Нашу возможность. На горах познаете дух сердца русского.

Слеза над письмом К. драгоценна. Именно, как их покинуть? Труд можно принести народу. Лучше спать, нежели квасить время. Думаю, как небывало время сужденное. Говорю воинам: дозор ведите весело.

Позовите м[альчиков].

Руды ждут вас. Первые шаги начались в России. Чую успех в делах Фуямы.

(Пришёл Светик).

Сказал, будет мускус, и он пришел в честных пределах. Сказал, будет книга, и она поспела в виде небывалом. Свидетельствую, пока со Мною пройдете достойно по волнам. Для Люмоу дом строю. Меч для Удраи кую. Пусть лучшие мысли летят между вами. Духом будьте вместе. Поручено вам многое. Дядя Урусвати ждет подвиг звезды утра.

— Хотелось бы знать, в чем был подвиг Мохамеди. [24]

— Придет скоро время узнать.

— В какой он оболочке?

— Уплотненной.

— Сколько Братьев в физическом теле?

— Одиннадцать.

— Сколько Сестер?

— Три.

— Можно ли узнать их имена?

— Они откроются к сроку.

Помните, пока вместе, непобедимы.

(Вопрос Люмоу. Можно ли ему говорить [неразборчиво]?).

— Да, когда нужно спросить.

——

IX.1924.

(Отъезд в Америку).

Также явится Наша весть. Радуюсь широте полета. Хорошо едут. Считаю, поездка полна значения. Перед прыжком надо утвердиться. Теперь время подготовки. Работу Мою углубите. Приемлю ваш подвиг Владыке Будде. Спешу указать родине новую ступень. Русские подошвы далеко ходят. Направляю новый постоянный луч на Чикаго. Несу ауру Люмоу в новую среду. Чикаго даст новый поворот. Рад Фуяме, даст Хил. покой об Учителе. Рад, рад, рад. Помогите строить Мою страну.

——

IX.1924.

Мощно идите, по пути в тиши слушайте Нашу симфонию. Улавливайте нить событий. Узрите на вершинах дивный огонь. Явит К. чистое устремление. Правдою Предвечного свидетельствую о ступенях Нашего х[рама].

Блаженный Августин знал о Братстве через мистерии манихейские, но Учение Иисуса прельстило его своей простотой.

Рухнул Рим, рухнет ложная держава. Свидетельствую словом Господа Будды и всеми Учителями и казною Блага, которую Благословенный отдал в мир.

Радуюсь течению дел, хорошо двигаются Фуяма и Люмоу.

——

IX.1924.

Очищение ауры дома полезно. Опыт лучше на чистом месте. Не надо притеснять тибетцев. Ламы оценили случившееся сегодня.

Родина покажет зубы. Смешно решать судьбу народов лавочникам.

Работаю в Чик[аго] и Б. Строю ступени грядущего.

Запомните: иду пустынею, несу чашу, щитом покрытую. Чаша Будды – символ служения. Щит – знак подвига, все вместе – символ великого М.

К. – дар знамени указанного.

Хорошо на горах А[лтая] – время близко.

Помогите строить Мою страну.

Говорю кратко, ибо сторожу Фуяму и Люмоу – благополучно.

——

IX.1924.

Собирайте придорожные знаки. Сегодня можете радоваться, ибо увеличились возможности. Луч Мой ищет в миру людей для постройки храма. Считаю, что чистое Учение Будды явится снова на земле. Луч Мой кует связь со многими ламами. Считаю, в Ладакхе найдете новых искателей Ш[амбалы]. Тихо идет молва, не надо шуметь. Мои орды соберутся по знаку. Луч Мой ищет и укрепляет новых. Строю мост между Нами и миром. Опыт лучше в чистом месте. Теперь лучше. Чуют ламы, чуют вашу связь с ушедшим. Луч Мой стремится с Фуямой. Строю дом Люмоу.

——

IX.1924.

Учитель хочет видеть вас подвижными. Укажите Яр[уе] на необходимость скорого мышления. Пусть приблизит Ч[ахем-]б[улу] к делу, если не справиться одному.

Да. Надо вне оплаты. Учитель луч пошлет в Р[игу]. Считаю, поездка Яр[уи] в Индию настойчиво необходима. Должен осознать решение будущего. Учитель ждет своих воинов. Учитель настойчиво говорит о подвижности. Учитель хочет видеть вас на путях будущего. Учитель направляет луч свой по пути Фуямы. Работайте.

——

IX.1924.

Ладно едут – путь ясен, и Мой луч играет на борту корабля. Украсить путь надо Моих подвижников. Теперь знаете, почему важно появление из России. Разве ратники Моей страны могут быть разбиты? Битва велика, но Мой луч сверкает на стали оружия. Малое место Дарджилинг, но знаки могут быть велики.

Монголы ждут ушедшего ламу. Удумаю сильный луч послать ему.

Урусвати, радуйся, небывалый успех ожидает вас. Радуюсь ежечасно работе вашей. Работайте в сознании Моем. Теперь не страшен шум жизни.

Хорошо послание К[ордашевского]. Посылаю ему луч облегчить путь. Надо ему помочь. Луч облегчить ему путь.

— Не внушит ли М.М. Фуяме послать ему [неразборчиво одно слово]?

— Да, надо послать. Надо ему помочь. Деньги Мои. Рину ему необходимое. Сейчас начало ночи, и лучи лаборатории сильнее работают. На спящих легче воздействовать.

— Я мало сплю, значит, лишаю себя воздействия?

— Состояние другое. Иду обходить посты, плывут мирно.

——

IX.1924.

Лучше стремиться, каждый имеет свой путь. Полезно настраивать организм к восприятию Учения Учителя. Луч Наш работает постоянно, но необходимо сосредоточие духа. Лучше искать Указания Учителя на разных проявлениях жизни. Хорошо уметь молиться. Молитва или духовная беседа – высшее проявление, но необходимы утонченность умственная и духовная крепость. Знание Общения опасно и может повлечь расслабление организма, подобно наркотикам. (Сказано Юрию).

Сейчас рабочее время, битва велика, на многих постах посылаем удвоенную напряженность лучей. Нужна особая бдительность, но сознание успеха велико. Ладно плывут. Не страшны стрелы, ибо поражу в корне.

——

IX.1924.

Растет возможность пл[ана], и радуюсь началу действий на Наших постах. Славно России стремление. Рину новых людей на подвиг Наш. Ч. примет указ Фуямы в Б. Считаю, Син. славно докажет назначение свое. Люмоу дорогою поймет начертание будущего. Мощно явлю Руку свою в Америке. Пусть Логван спокойно ждет августа 1928.

Вижу Джаф., ведущего Турк. бунчуки. Узнаете по шраму на виске – хороший дух. Ладно плывут. Фуяма прану получает. Дружно едут – успешно будет в Америке. Перед рассветом должен кончить наблюдения. Иду, но луч Фуяме и Лумоу послан – светел восток.

——

IX.1924.

Важное время живете. Считаю, получите весть пл[ана] благоприятную. Ценю стремления знания, обещаю дать нужное. Только стремитесь по пути Братства. Считаю, мыслите правильно о Штейнере.

Людям часто не хватает дисциплины духа и чувства меры. Ключ к последующим достижениям – самая трудная ступень на пути. Потому многие начинающие считают путь Адепта каторгой. Нелестное мнение, но предпочитаю строгость указа духа.

Отчаяние духовной пустоты перед помазанием хорошо известно посвященным в мистерии Исиды. В ночь на помазание посвящаемый запирался в особое помещение, где испытывал всю чашу отчаяния и рвал одежды свои, ощущая духом смертельную тоску. Перед рассветом он впадал в особое оцепенение, и на рассвете, когда солнце озаряло пилоны храма и священнослужители пели утреннюю молитву, верховный служитель открывал дверь, пробуждал посвящаемого и вел его в ослепительное помещение, где он получал имя и рождался для восторга духа.

— Как и когда получал он знания?

— Эту тайну нельзя произнести. Могу только сказать, что тайный брат поучал неофита в течение семи недель – после.

— Почему испытывал такое отчаяние?

— Изживал карму свою.

Ладно едут Фуяма и Люмоу.

——

X.1924.

Указ Мой дам в Б. Считаю, должны оценить – поясню после. Радуюсь чувству бесконечности у Ч[ахем-]б[улы]. Хочу видеть Яр[ую] подвижным. Урусвати, дух твой знает путь будущий. Люмоу видит задачу свою, не чужд Чикаго. Узнает дело Мое К. Радостно несу ему весть Мою. Следует послать. Вижу, Фуяма привезет новые соображения, обратите внимание. Помазание ждет вас. Сейчас дую успехом на Фуяму. Ладно работают, ладно плывут. Иду в Америку.

——

X.1924.

Лучше заняться дома, работы много. Рад очистке дома. Чистое место необходимо на известных ступенях. Наши Ашрамы отличаются чистотою. Гигиена духа подразумевает гигиену тела. Человеческие испарения вредны для некоторой стороны духовной жизни. Многие из Нас, с особо чувствительной оболочкой, не в силах выдерживать испарения мира. Ритуальные купанья должны пониматься буквально и символически.