XII. 1924.

Итак, плывем.

Нельзя отрицать прозорливость догадки относительно близости облика Асвагхоши к Фуяме.

Может Урусвати найти себя в посланных книгах.

— Может быть, М.М. укажет?

— Увидишь.

Вопросы.

— М.М. определил тело причинное (causal body) как тень ауры. Можно ли иметь более точное определение?

— Выделение ауры.

— Мне кажется, что существование этого тела обусловлено необходимостью проявления. Когда эта необходимость исчезает, то тело это претворяется в чистый свет?

— Правильно решила.

— Отвечает ли сканда самскара телу причинному? Мне представляется, что эта группа сканд является как бы впитывающей в себя все особенности прочих сканд?

— Очень правильно.

— Правильно ли, что сканда виджнана дает окраску, или характер, прочим сочетаниям сканд и потому является главной причиной, определяющей проявление в смысле устремления и наклонностей?

— Да, отчасти ту же роль играет санжна.

— Находится ли группа сканд физической формы в зависимости только от кармы личной, групповой и сроков, или есть еще существенная зависимость?

— Стимулируется необходимостью бытия.

— Не потому ли Владыка отрицал в человеке существование неизменяемого элемента, что во всем Космосе нет такого принципа?

— Да, имел в виду постоянную эволюцию, ибо нет постоянства в Космосе, даже простой предмет в два последующих момента является отличным. Эволюцию человеческого духа сравнивают с ожерельем, каждая буса – одно из физических воплощений, сама нить – как бы ядро духа, нанизывающее все эти проявления.

— Но мне кажется ближе представить себе эволюцию эту как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением прибавляется новый ингредиент, который, конечно, изменяет весь состав.

— Очень хорошее сравнение.

— Причем каждое новое проявление ограничивается группою физических сканд.

— Да.

— Мне представляется, что освобождение от ига эгоистических привязанностей, ограничивающих и достижение совершенствования, легче всего достигается выявлением любви ради самой любви, красоты ради самой красоты, действия ради любви действия и идеи ради самой идеи. Переводя в практику и на понятный язык народу, это есть выявление высшей добросовестности во всех делах и помыслах.

— Так учим.

— Что за книгу показывали мне, в которой была изложена, как мне казалось, характеристика Хар.?

— Каждый имеет свою книгу – бухгалтерия духа.

— Могу спросить о значении второй книги, которую не смогла прочесть?

— Найдешь.

— Что означает дважды услышанное слово " Авена"?

— Трава Авена для Люмоу.

— Могу ли я найти ее для него?

— Сам найдет.

— С Авеной было связано другое название – " Джара".

— Старость.

— Что значит " феолин"?

— Феолин – препарат.

— Из Авены?

— Да, против старости.

— Имя Dravaki?

— Сестра.

— Обладал ли Аполлоний Тианский всеми приписываемыми ему силами до прихода в Братство?

— Да, знал о них.

— В чем состояла миссия Аполлония Тианского?

— Упрочить Учение Христа среди высших слоев населения. Видишь теперь, как очищается буддизм.

— Да, но все же я вижу, что мне нужно знать и другие системы учений.

— Читай легко.

Очень радуюсь мыслям о Р. Когда колесница, направленная к добру, давит червей, то возница не отвечает.

Да, лучше старайтесь.

Да, будут случаи приложить всю добросовестность.

Узрел К. новый свет.

— Как бы мне хотелось порадовать его на старости.

Феолин.

Да.

Получит вещество.

Плывем.

——