Реформы в области культуры.

С той же решительностью, с какой Петр брался, например, за реформиро- вание армии, он приступил и к преобразованиям в области культуры. Петров- ская эпоха стала важным этапом в развитии отечественного просвещения, которое, как и культура в целом, приобрело ярко выраженный светский облик. Создававшиеся при Петре учебные заведения давали главным образом профес- сиональную подготовку, прикладные знания. Страна остро нуждалась в гра-

мотных специалистах. В этой связи наряду с упомянутыми выше военными училищами создавались горные школы, медицинское училище, школа для обу- чения подьячих и пр. Впрочем, в Москве некоторое время существовала и об- щеобразовательная гимназия. 29 января 1724 г. Петр I утвердил Устав Академии наук, при которой были созданы гимназия и университет. Обозна- чавшаяся потребность в распространении грамотности вызвала реформу печат- ного шрифта. Он стал значительно более простым. Для изображения чисел отныне применялись не буквы, как ранее, а арабские цифры.

С 1703 г. начала издаваться первая русская печатная газета " Ведомости". В 1719 г. открылся для обозрения первый русский музей - Кунсткамера. По инициативе Петра снаряжались географические экспедиции, чьи труды обога- щали мировую науку новыми знаниями. Царь принимал личное участие в под- готовке исторических сочинений (" История Свейской войны"). Им неоднократно издавались распоряжения, обязывающие власти разыскивать и охранять памятники прошлого.

С 1700 г. в России был введен Юлианский календарь. Новый год отныне начинался с 1 января, а не с 1 сентября, как прежде. Летосчисление теперь ве- лось от Рождества Христова, а не от сотворения мира. Петр последовательно стремился перестроить на началах " регулярства", согласно европейским стан- дартам, самый быт населения, его образ жизни. Внешний облик подданных, одежда, жилище - все оказалось в поле зрения преобразователя. Мужчинам вменялось в обязанность брить бороды. Специальные правительственные меры предписывали населению носить костюмы европейского покроя, внедряли в обиход принятые на Западе формы развлечений (ассамблеи) и пр. " Регулярный" облик Петр мечтал придать и русским городам.

Воплощением этой мечты царя стала новая столица страны - Санкт- Петербург. В целом петровские реформы главным образом изменили быт выс- ших слоев общества, прежде всего дворян. Что касается основной массы насе- ления страны, то народ, как писал впоследствии А.С. Пушкин, " упорным постоянством" сумел сохранить " бороду и русский кафтан", весь традиционный уклад, отличный от " немецкого" образа жизни " обритых своих бояр". Со вре- мени петровских реформ Россия как бы раскололась на два мира, две " цивили- зации" - " цивилизацию" вестернизированных верхов (сплошь и рядом склонных к некритическому восприятию западного опыта, игнорированию национальной традиции) и едва затронутую новыми веяниями " цивилизацию" низов, прежде всего крестьянства. Взаимное отчуждение, противостояние этих двух культур обостряло социальные антагонизмы в русском обществе и, наложив сильный отпечаток на его последующее развитие, явилось в начале XX в. одним из фак- торов, способствовавших крушению созданной Петром I Российской империи.