То вы бы последовали за сатаной, кроме немногих.

Всевышний Аллах повелевает Своим рабам размышлять над Кораном,

и запрещает им игнорировать понимание его смыслов и красноречивых речей.

Аллах сообщает также, что в Коране нет противоречий, нелепостей и разногласий,

ибо он ниспослан Мудрым Славным. Он является истиной от Истины[106].

Поэтому Аллах сказал: ﴿ أ َ ف َ ل ا َ ي َ ت َ د َ ب ّ َ ر ُ و ن َ ا ل ْ ق ُ ر ْ ء َ ا ن َ ﴾ Разве же они не размыслят о Коране?

Затем Аллах сказал: ﴿ و َ ل َ و ْ ك َ ا ن َ م ِ ن ْ ع ِ ن د ِ غ َ ي ْ ر ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ﴾ Ведь если бы он был не от Аллаха – т.е.

если бы он был сочинённым и сотворённым, как считают невежественные многобожники

и лицемеры. ﴿ ل َ و َ ج َ د ُ و ا ْ ف ِ ي ه ِ ا خ ْ ت ِ ل َ ا ف ا ً ك َ ث ِ ي ر ا ً ﴾ то они нашли бы там много противоречий – несуразиц и нелепостей. ﴿ ك َ ث ِ ي ر ا ً ﴾ Много – в Коране отсутствуют нелепости, ибо он от Аллаха.

Аллах сообщил о том, что сказали твёрдые в знаниях: ﴿ ء َ ا م َ ن ّ َ ا ب ِ ه ِ ك ُ ل ّ ٌ م ّ ِ ن ْ ع ِ ن د ِ ر َ ب ّ ِ ن َ ا ﴾

«Мы уверовали в него. Все это – от нашего Господа». (3: 7) – все и ясно изложенные

и иносказательные аяты от Аллаха. Обладатели твёрдых знаний поняли иносказательные аяты через ясно изложенные, таким образом они приобрели верное руководство.

Те же, чьи сердца поражены болезнью лицемерия, поняли ясно изложенные аяты через иносказательные аяты, и по этой причине они сбились с руководства. Поэтому Аллах похвалил обладателей твёрдых знаний и порицал обладателей сердец с отклонением.

Имам Ахмад сообщает,

что Амр ибн Шуайб передал от своего отца, а тот от своего деда, что он сказал:

«Как-то я с моим братом присутствовал на собрании,

которое милее для меня, чем красные верблюды. Мы подошли к некоторым

знаменитым сподвижникам посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в то время, как они стояли близко к его двери. Они упомянули какой-то аят из Корана и стали оживлённо обсуждатьего так, что стали повышать голос. Тут, вышел разгневанный посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с покрасневшим

от гнева лицом, и стал говорить им, кидая в них землю:

«م َ ه ْ ل ً ا ي َ ا ق َ و ْ م ِ ، ب ِ ه َ ذ َ ا أ ُ ه ْ ل ِ ك َ ت ِ ا ل ْ أ ُ م َ م ُ م ِ ن ْ ق َ ب ْ ل ِ ك ُ م ْ ، ب ِ ا خ ْ ت ِ ل َ ا ف ِ ه ِ م ْ ع َ ل ى أ َ ن ْ ب ِ ي َ ا ئ ِ ه ِ م ْ ، و َ ض َ ر ْ ب ِ ه ِ م ِ ا ل ْ ك ُ ت ُ ب َ ب َ ع ْ ض َ ه َ ا ب ِ ب َ ع ْ ض ٍ إ ِ ن ّ َ ا ل ْ ق ُ ر ْ آ ن َ ل َ م ْ ي َ ن ْ ز ِ ل ْ ي ُ ك َ ذ ّ ِ ب ُ ب َ ع ْ ض ُ ه ُ ب َ ع ْ ض ً ا ، إ ِ ن ّ َ م َ ا ي ُ ص َ د ّ ِ ق ُ ب َ ع ْ ض ُ ه ُ ب َ ع ْ ض ً ا ، ف َ م َ ا ع َ ر َ ف ْ ت ُ م ْ م ِ ن ْ ه ُ ف َ ا ع ْ م َ ل ُ و ا ب ِ ه ِ ، و َ م َ ا ج َ ه ِ ل ْ ت ُ م ْ م ِ ن ْ ه ُ ف َ ر ُ د ّ ُ و ه ُ إ ِ ل ى ع َ ا ل ِ م ِ ه»

Не спешите, о, люди, поистине прежние общины погибли из-за их разногласий с

их пророками, и сопоставления писаний друг с другом. Коран не был ниспослан так, чтобы одна его часть опровергала другую, но каждая часть лишь подтверждает другую. Практикуйте то, что вы узнали из него, а с тем, что не узнали из него,

обратитесь к тому, кто знает это [107]».

(Этот хадис рассказал Ахмад и ибн Маджах в сокращённом варианте.)

Имам Ахмад передаёт, что Абдулла ибн Амр сказал:

«Однажды я пришёл к посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует).

И вот в то время как мы сидим, двое стали спорить по поводу одного аята, и стали повышать голос. Тогда посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إ ِ ن ّ َ م َ ا ه َ ل َ ك َ ت ِ ا ل ْ أ ُ م َ م ُ ق َ ب ْ ل َ ك ُ م ْ ب ِ ا خ ْ ت ِ ل َ ا ف ِ ه ِ م ْ ف ِ ي ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب»

«Поистине общины, которые были до вас,