Ныне от всех бед освобождаешься

Бывает, что люди в различных случаях говорят: «ныне ты от всех бед освобождаешься». Говорится так тому, кто в плену был, но из него уходит. Хотя это слово и говорится людям, в этом мире живущим, однако не совсем оно приличествует им. Невозможно человеку, в этом мире живущему, от всех бед освободиться. Бывает, что от одной освободился беды, так другая встречает его. Как мореплаватели всегда ожидают непогоды и бури, так и живущему в этом мире всегда надо ожидать беды и напасти. Одна беда прошла, тут нечаянно и другая наступает — мир без того не бывает. Потому слово это: «ныне ты от всех бед освобождаешься», приличествует только человеку верному и благочестивому, при кончине своей находящемуся. Он действительно тогда от всех бед освобождается. Возлюбленный христианин, оканчивающий уже многобедную жизнь эту, ты ныне от всех бед освобождаешься. Родился ты, чтобы тебе умереть — умираешь ныне, чтобы жить. Родился ты на беды и скорби — кончаешь ныне жизнь твою, кончаются и беды и скорби твои. Был ты в многоразличных бедах и напастях — теперь уже не увидишь их. Плакал ты и болел — теперь уже с тобой не будет этого. Терпел ты болезнь душевную и телесную — теперь уже не будешь чувствовать этого. Терпел ты скуку и скорбь — теперь уже не будет тебе она докучать. Терпел ты всякий недостаток и тесноту — теперь уже она отступает от тебя. Боролся ты не без скорби и труда против плоти со страстями и похотями — теперь уже она тебе не будет докучать. Терпел ты нападение дьявола и злых его духов и сражался против них, — теперь уже оставят они тебя. Терпел ты обиду и озлобление от злых людей — теперь уже они не будут обижать тебя и причинять зло. Трудился ты и не имел истинного покоя — теперь уже в истинном покое будешь. Опасался ты всего смертного и вредительного — теперь уже без страха и в безопасности будешь. Требовал ты пищи, питья и одежды для немощного тела твоего — теперь уже не потребуешь. Видел ты нехотя и соблазны мира этого — теперь уже не увидишь. Слышал ты нехотя и богопротивные и пагубные слова своевольных людей — теперь уже не услышишь. Терпел ты укорение и хуление врагов своих — теперь уже не будет тебе этого. Разлучаешься ты с отцом и матерью, но к Богу, Отцу Вечному, идешь. Оставляешь и друзей и братьев твоих, но Ангелы и лики святых будут друзьями твоими. Не увидишь солнца этого, но Христос Господь, Солнце Праведное, воссияет тебе, Который и умер за тебя, и смертью Своею оживил тебя. Оставляешь мир этот, но с миром и все беды и напасти оставляешь, и в царствие Божие войдешь. Кончаешь временную жизнь, но вечную и блаженную начинаешь. Вкушаешь временно горести смертной, но вечной жизни сладости вкушать будешь. Ночи и дня не увидишь, но всегда и непрестанно день будет тебе сиять. Тело твое, как персть, персти предается, но гласом Сына Божия пробудится и восстанет, и тленное облечется в нетление, и смертное облечется в бессмертие, и душевное облечется в духовное, и немощное восстанет в силе, и бесславное восстанет в славе. «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1 Кор.15: 57). «Блажен убо путь, в оньже пойдеши, душе: яко уготовася тебе место упокоения». Туда пошли, и пришли, и упокаиваются там все святые, патриархи, пророки, апостолы, святители, мученики, преподобные и все, от века верою угодившие Богу. Туда идешь и ты, туда, где все святые упокоиваются. Узришь, и возрадуется сердце твое, и «радости твоей никто не возьмет» (Ин 16: 22) у тебя. Узришь славу Божию, и возрадуется сердце твое. Узришь Христа, Сына Божия, Который за тебя пострадал и умер; узришь во славе, и возрадуется сердце твое. Узришь лики Ангелов и Архангелов, и избранников Божиих, и возрадуется сердце твое. Узришь прекрасный горний Иерусалим, и неизреченную красоту его, и возрадуется сердце твое. Узришь дом Небесного Отца и Его многие обители, и возрадуется сердце твое. Узришь там все другое, несравненно лучше и прекраснее, чем здесь видишь, и возрадуется сердце твое. Узришь блага, какие «око не видело и ухо не слышало, и на сердце человеку не приходило, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор.2: 9). Узришь — и возрадуется сердце твое. Узришь дивное, преславное и ужасное, чему нет числа, и возрадуется сердце твое. Скажешь: «Я недостоин небесного Царствия?» Ответ: подлинно, никто из людей недостоин его. Но Христос, Господь наш, достоин, Который ценою бесценной Крови Своей заслужил нам его. От Его достоинства и наше достоинство зависит. Он Своим достоинством и нас, недостойных, достойными со делал, и Его благодатью Благой и человеколюбивый Отец Небесный, по неизреченной Своей милости, удостаивает. Он, как всем верным, так и тебе, Отец, и открывает двери царствия Своего, и подает наследие вечной жизни. Скажешь: «Я грешник?» Ответ: «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников» (1 Тим 1: 15). Это и есть оправдание наше, «Он сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (1 Кор.1: 30). «Я многие грехи совершил?» Ответ: «А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим 5: 20). Многие грехи по множеству щедрот Божиих очищаются. «Я боюсь суда?» Отвечает Христос: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое, и верующий Пославшему Меня, имеет жизнь вечную, и на суд не придет, но перейдет от смерти в жизнь» (Ин 5: 21) «Боюсь погибнуть?» Отвечает псаломник: «Бог спасений наших, Бог наш — Бог спасает» (Пс.67: 20-21). «Боюсь ада и вечного мучения?» Ответ: Христос Господь смертью и Кровию Своею искупил нас от него. И Церковь поет: «Из чрева адова избави нас». «Как мне со святыми веселиться, которые в стольких добродетелях просияли?» Ответ: и святые благодатью Христовою спаслись. Ты молись с разбойником: «Помяни мя, Господи, егда приидешь во царствии Твоем!» (Лк 23: 42). Такой возглас и вся Церковь приносит Ему. «Мужайся, и да крепится сердце твое» (Пс.30: 25). Господь — Помощник твой, Господь — Заступник твой, Господь — Защитник твой, Господь — Искупитель твой, Господь — Избавитель твой. Господь — Спаситель твой, Тот, Который возлюбил тебя и предал Себя за тебя, и пострадал и умер за тебя, всех наших врагов победил, Он всесильною рукою Своею сохранит тебя. Ангелы Божии — спутники твои. Господь — «просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюсь? Господь — Защитник жизни моей. Кого устрашусь?» (Пс.26: 1). «Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Господь облагодетельствовал тебя, ибо Он избавил душу мою от смерти, очи мои от слез и ноги мои от преткновения. Буду благоугоден Господу в стране живых» (Пс.114: 7—8). «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» (2 Кор.5: 1).