ОТ-И-ДО БОГА

Мы в это время подошли к детской песочнице посреди двора, где были также качели и различные лесенки. Я вспомнил свои игры на детских площадках. “Все песочницы одинаковы, – подумал я, – везде тот же песок и одна забава – строить замок...”
– Я тебе сейчас нарисую Бога, – прервал Таумлер свое молчание и мои воспоминания, – чтобы ты понял, что Его нельзя познать, – но лишь пребывая в Боге, своим духом – в Его Духе, – можно быть проводником Его Воли. И только так можно выйти из... своего состояния в городе мертвых – оживляя Путь Духом Божьим!!
– Смотри сюда, на песок! – кивнул в сторону песочницы Таумлер, потому что я глядел на Него: тени от весенней листвы гуляли по Его вдохновленному липу, и Он взмахивал тросточкой – как жезлом... Он крутанул и подбросил свою волшебную палочку так, что она, повертевшись в воздухе, воткнулась в песок и застыла в наклонном положении в сторону Солнца.
– Вот – точка! – сказал мой Наставник. – Это формула хорошего удара. И вот тебе солнечные часы. Они показывают время нашего диалога, и они показывают верное время: как видишь, тень от жезла совпадает с точкой его основания. Наше Солнце в зените!
Он направил указательный палец туда, где сходились песок, жезл и тень от него:
– Это не должно быть местом корня, ибо это песок, и палка сухая: я вынимаю ее! Но что такое эта оставшаяся точка? Две сферы могут соприкасаться лишь одной точкой, не так ли? – и что касается этой точки? Можно сказать, в этой точке вырастает та Вселенная, о которой мы ничего не знаем, – потому что находимся в нашей сфере-Вселенной и не прошли Точку-Врата...
– Эта Точка – начало Бога. Эта Точка – конец Бога. И все, что угодно! – Ибо нет отдельного “начала” и “конца” Воли Бога: это нашему пониманию есть начало и конец...
– Но границы нашего понимания-непонимания расширяются, не так ли? – от этой точки Таумлер нарисовал исходящими (или приходящими) линии по сторонам света.
– Вот четыре линии: перепутье и камень в центре, – продолжал Он. – Вообрази камень в перекрестии – ярчайшим, таким ярким, что и смотреть нельзя – ибо Бога нельзя рассматривать! – это источник незримого, духовного света. Из этого Величайшего Родника бьет Живая вода, которой питается все живущее...
Эти линии, я их нарисовал четыре, – ибо рисую простейшую и нагляднейшую схемку, – закругляются (Он закруглил каждую из четырех), так что становятся похожими на спирали (мне же рисунок напомнил свастику с различной длиной каждой из четырех линий). Это, в плане, концентрические окружности, но не совсем: я просто показываю, какая траектория получается, если ты будешь двигаться – двигаться “прямо” – но на самом деле по кругу, постепенно приближаясь или удаляясь от центра...
А в нашем мире, где мы с тобой встретились, – это будут сферы приближения или удаления от условного нашего “Бога”... От-и-До вершины. Уровень энергетики зависит от расстояния, от радиуса Волевого влияния Бога в Его Вселенной, замкнутой им Самим: от Себя – до Себя. Есть граница ближняя и дальняя – за которой не может быть ничего, понял?
– Да, – неуверенно отвечал я, – но не совсем.
– Есть Первоначальное Звено (Он нарисовал овал около центра), оно очерчено Господом “около Я” Своего – как ограничение и запрет опасного для нашего существования воздействия – по милосердию Его; это как бы Первое Звено, на которое замкнуты другие Звенья Цепи Освобождения. Это “миры восхождения”, и твое Высшее “Я” духовно замыкается на одно из звеньев-миров... Это грубо говоря... А все другие цепи, не ведущие От-и-До Первоначального и Единого Звена – ложные, низводящие, цепи закабаления. Это направление “Человекобожеское”, если Освобождающее называть “Богочеловеческое”. Цепи закабаления тянут свою жертву в пропасть – и “командиром” здесь служит тот самый “черный юморист”, о котором ты знаешь... (Таумлер насмешливо-многозначительно глянул на меня.)
Их цепи хаотичны, – продолжал Он, рисуя завитушки на своей схеме, – они не видны конечно, это тонкие планы, миры астральных и ментальных сущностей, – но в видимом мире вокруг нас подчиненные этого “черного командира” выглядят обычными людьми, часто милыми и смеющимися... Но вампирическое нутро “черного юмориста” выдает улыбка – при которой обнажаются крепкие зубы хищника. Вот такая есть примета, Метоус! А тот, кто духовно принадлежит миру Божественному, смеет ли он смеяться? Он все смеет, – отвечал на свой же вопрос Таумлер, – но только каждую вещь он показывает в Высшем свете; он не берущий, но дарующий; он, улыбаясь, дарит духовную энергию, – которая есть радование и ликование как причастие Лику-Без-смертному. Кование Лика – ликование, песнь... Он улыбается улыбкой богов – не предъявляя зубов!
Высокие чувства далеки от хохота, который сотрясает низшие сферы невидимого и видимого... живота. Потому и неприятно видеть трясущиеся пупки, что это есть работа “насоса” по откачке жизненной энергии зрителя...