І Теоретична частина.

Тема: Воскресіння плоті.

Поняття: воскресіння, віра, плоть – тіло, вічне життя, смерть, душа, ……………спасіння.

Мета: Н.: розкрити поняття «воскресіння плоті» для життя вічного…

Р-ти самоконтроль, самоаналіз, уяву.

В-ти повагу до свого тіла, бажання берегти своє тіло, дотримуватися особистої гігієни;

Хід заняття

І Теоретична частина.

«Вірю у воскресіння плоті»

Християнський символ - визнання нашої віри в Бога Отця, Сина і Святого Духа, у Його творче, спасенне й освячуючи діяння – досягає кульмінаційної точки у проповідуванні воскресінні мертвих при кінці віку, та вічного життя.

Ми твердо вірими і сподіваємося, що так само, як Христос правдиво воскрес із мертвих і живе вічно, так і праведники після своєї смерті житимуть завжди з Христом воскреслим і що Він воскресить їх останнього дня. Як і воскресіння Христа, так і наше воскресіння буде ділом Пресвятої Трійці.

Слово «плоть» означає людину як істоту слабку і смертну. Тобто «Воскресіння плоті» означає, що після смерті буде не лише життя безсмертної душі, а й наші «смертні тіла» (Рим. 8, 11) знову отримають життя.

Віра у воскресіння мертвих від початку була суттєвим елементом християнської віри. «Воскресіння мертвих – упевненість християн; ця віра нас оживляє».

Підтвердження віри у «воскресіння плоті» дають брати Маковеї.

У своїх випробовуваннях мученики Макавеї сповідують: «Цар світу воскресить нас, що вмираємо за Його закони, - до вічного життя» (2 Мак. 7, 9).

Віра у воскресіння опирається на вірі в Бога, Який «є Богом не мертвих, а живих» (Мр. 12, 27).

Більше того, Ісус пов’язує віру у воскресіння зі Своєю власною Особою: «Я – воскресіння і життя» (Ів. 11, 25). Сам Ісус воскресить останнього дня тих, хто буде вірити в Нього, хто буде їсти Його тіло і пити Його кров, тобто причащатимуться.

Від початку християнська віра у воскресіння натрапляла на незрозуміння й опір. «Жодне твердження християнської віри не зустрічає такого сильного, упертого, непохитного і стрімливого опору, як воскресіння плоті». Є дуже поширеним переконання, що після смерті життя людської особи триває духовним способом. Але як повірити, що це тіло, смертність якого очевидна, може воскреснути до вічного життя?

Постає багато питань:

1. Хто воскресне? Усі люди, що вмерли: «Вийдуть ті, що чинили добро, на воскресіння життя. А ті, що зло чинили, - воскреснуть на суд»(Ів. 5, 29).

2. Як воскреснуть? Христос воскрес у власному тілі: «Гляньте на Мої руки та на Мої ноги: це ж Я Сам» (Лк. 24, 39); проте Він не повернувся до земного життя. Так само в Ньому «всі воскреснуть у власному тілі, яке вони мають тепер», але це «тіло» стане подібним «до Його прославленого тіла» (Флп. 3, 21), перетвориться у «тіло духовне» (1 Кор. 15, 44).

3. Коли? Це станеться «останнього дня», про який ніхто не знає. (Ів.6, 39-44.54; 11, 24); «наприкінці світу». Воскресіння мертвих тісно пов’язане з Другим Приходом Христа: «Бо Сам Господь на даний знак, на голос архангела та при сурмі Божій, зійде з неба, і найперше воскреснуть ті, що вмерли в Христі» (1 Сол. 4, 16).

Висновок: Ми віруємо в бога, що є Творцем плоті; ми віруємо у Слово, що стало плоттю, щоб відкупити плоть; віруємо також у воскресіння плоті – завершення творіння і відкуплення плоті.

Через смерть душа відділяється від тіла, але у воскресінні Бог дасть нашому перетвореному тілу нетлінне життя, знову з єднаючи його з нашою душею. Як Христос воскрес і живе по віки вічні, так і ми всі воскреснемо останнього дня.