Сан Кристобаль де лас Касас

Уезжая из деревни, мы как бы закрывали большую тему майя и конца света, можно было и отдохнуть. Каучсерфер из Сан-Кристобаля пропал безвозвратно. Сразу после того, как послал нам контакты в Актеале, он не реагировал на просьбы вписаться на пару деньков. Поэтому опять искали хостел.

Спасибо сайту Wikitravel, мы нашли местечко Ek Balam, где нам разрешили поспать за 120 песо на одной кровати в комнате на четверых (стандартная цена 80 с человека).

Стена патио хостела

Хостельная собака гуляет в патио

Интерьеры хостела

Хостел принес нам радость многочисленных новых знакомств. Самое приятное, что большинство его постояльцев составляли молодые мексиканцы из Тихуаны, Мехико-сити, Веракруз. Так у нас появились вписки в этих городах и информация о том, где ставить палатку на тихоокеанском побережье.
Тем временем настал канун Рождества. Мы не стали скидываться на ужин, но на празднике присутствовали. Хостел, кажется, еще долго будет нести его след, оставшийся в виде закопченной стены внутреннего дворика. Все были веселые, жарили мясо, пили пощ (кукурузный самогон) и понче (наверное, пунш) - компот из фруктов и специй.

Расплатой за удачу, хорошие знакомства и уютное место стало здоровье. 25 декабря я поняла, что не могу встать, по всем признакам у меня поднялась температура. Так я провалялась 2 дня, а 28 декабря, когда мне уже стало лучше, вдруг слег Олег.

Несмотря на холод и болезни, город нам очень понравился. Его колониальную архитектуру отлично разбавляют жители окрестных деревень, потомки майя, народы цоциль и цельталь. У каждого свой язык, с диалектами, и своя традиционная одежда (ее было замечено примерно 4 разновидности), которую местные жители еще не успели променять на китайский ширпотреб.

Конечно, все эти традиции умело продаются туристам, как на рынках, так и просто на улицах города. Что приятно: цены низкие (возможно даже слишком), а торговцы ненавязчивые. Возможно, это потому что американцы в Чиапасе (а особенно в Сан Кристобале) - нечастые гости и еще не успели испортить деньгами местных жителей.

Почему не приезжают американцы? Скорее всего, буржуазное общество просто боится деревенских анархистов-сепаратистов. При наличии таких ресурсов, как вода и плодородная земля, довольно просто не зависеть от государства (хотя это все извинения). Но от необходимости платить все равно избавиться сложно.

Мария Гваделупа на рынке

Рынок Сан Кристобаль де лас Касас

К сожалению, аграрные территории зачастую оказываются самыми бедными, не смотря на то, что именно они снабжают продовольствием всю страну. И Чиапас не стал исключением.

Бедность здесь - это не голод и не отсутствие одежды, а отсутствие дома. Зимой температура может опускаться до 5 градусов. Прибавьте влажность горного воздуха и поймете, что без бетонного дома здесь может становиться весьма некомфортно.

Еще бедность выражается в отсутствии образования. Многие не идут учиться, и потом не говорят по-испански. Хотя надо заметить, что это не мешает развиваться на местном уровне. Так, глава женского ремесленного кооператива, в котором работают 103 женщины, не говорит на испанском. Для этого есть молодые девушки, они работают в магазинах.

Одним словом, Чиапас - традиционный аграрный штат, где люди знают, чем богаты и какие есть проблемы. Неторопясь, они ищут решения, приспосабливатся к меняющемося миру, стараясь сохранить историю и индивидуальность.

Еще фото: https://freetravels.livejournal.com/73816.html, https://freetravels.livejournal.com/72262.html