Студопедия

Главная страница Случайная страница

КАТЕГОРИИ:

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Вступление. Как в Ветхом, так и в Новом Завете еженедельным днем отдыха и специальных богослужений был седьмой день недели суббота






Как в Ветхом, так и в Новом Завете еженедельным днем отдыха и специальных богослужений был седьмой день недели суббота. Этим словом также назывались некоторые ежегодные святые, праздничные дни, хотя в первую очередь им обозначался седьмой день недели.

В новозаветной христианской истории слово «суббота» в конечном итоге стало применяться в некоторой традиции к воскресному дню, первому дню недели, и по сей день используется различными христианами, соблюдающими воскресенье для обозначения этого дня. В данной статье при отсутствии специального комментария слово «суббота» употребляется в отношении седьмого дня недели.

Еврейский корень, от которого образовано слово «суббота», — это шбт, главное значение которого — «прекратить» какую–то деятельность, воздерживаться от нее. Существительное имеет форму шаббат, а глагол — шабаш. В современных переводах существительное обычно переводится как «суббота», а глагол — «отдыхать», «покоиться» (в некоторых случаях: «хранить субботу»). Хотя это правильный и уместный перевод, основополагающая идея «прекращения» указывает на связь с предыдущей деятельностью, а не просто на прибежище для утомленных.

Еще одно существительное, указывающее на субботу в книгах Исход и Левит, — это шаббатон, которое также образуется от шбт и часто переводится как «торжественный покой» (в Синод, пер. «суббота покоя»). В шести из 11 случаев оно употребляется в фразе шаббат шаббатон (Исх. 31:15; 35:2; Лев. 16:31; 23:3, 32; 25:4). Соседство слов шаббат и шаббатон необходимо, по–видимому, для смыслового усиления.

В Новом Завете словом «суббота» переводится греческое саббатон или форма множественного числа саббата. Однако последняя может быть просто транслитерацией арамейского шаббета — эмоциональной формы существительного в единственном числе. Таким образом, когда в Новом Завете встречается термин саббата, нам нужно определять по контексту, какая его форма используется: единственная или множественная.

Иногда саббатон в Новом Завете указывает на всю неделю. Например, в Лк. 18:12 фарисей хвалится, что постится дважды ту саббату (в неделю). В ряде случаев первый день недели также обозначается с помощью числительного «один», которое добавляется к словам саббатон или саббата (Мф. 28:1; Мк. 16:2, 9; Лк. 24:1; Ин. 20:1, 19; Деян. 20:7; 1 Кор. 16:2). Слово «день» явно подразумевается, поскольку употребляется женская форма числительного.

В Евр. 4:9 термин саббатисмос правильно переведен в английской Библии как «субботний покой» (в русском переводе — «субботство»). В этом общем разделе Послания к Евреям (3:7–4:13), где суббота — это метафора, означающая духовный покой — восемь раз употребляется существительное катапаусис (покой) и три раза глагол катапауо.




I. Суббота в Ветхом Завете

А. Пятикнижие

1. Общий обзор

2. Упоминания субботы в Пятикнижии

Б. Исторические книги, Псалтирь и пророки

1. Упоминания одиннадцатого–десятого веков до н. э.

2. Упоминания девятого века до н. э.

3. Упоминания восьмого века до н. э.

4. Упоминания конца седьмого и шестого веков до н. э.

5. Упоминания пятого века до н. э.: Неемия

II. Суббота в Новом Завете

А. Евангелия

1. Суббота в недискуссионном контексте

2. Упоминание субботы в полемическом контексте

3. Значение исцелений, совершенных Иисусом в субботу

Б. Деяния, послания и Откровение

1. Деяния

2. Послания

3. Откровение

В. Обобщение новозаветного свидетельства

III. Библейская теология субботы

А. Суббота и учение о Боге

1. Бог как Творец

2. Бог как Искупитель

3. Бог как автор завета

4. Бог как податель добрых даров и кормилец

5. Бог как воплощение справедливости

6. Бог как совершенство

7. Божественность Христа(359)

Б. Суббота и учение о человеческой природе

1. Суббота и люди как «творение»

2. Суббота как «уравнитель»

3. Суббота и наша ценность для Бога

4. Суббота, братское общение, любовь и сострадание

В. Суббота и учение о спасении

Г. Суббота и учение о Церкви

Д. Суббота и учение о последних событиях

IV. Важность субботы для христиан

V. Суббота в истории

A. Межзаветный период и ранний иудаизм

1. Межзаветный период

2. Раввинская традиция

3. Ессеи и боэтусеи

4. Филон Александрийский и Иосиф Флавий



Б. Суббота и воскресенье в ранней Церкви

1. С чего началось соблюдение воскресного дня

2. Суббота и воскресенье во втором и третьем веках

3. Суббота и воскресенье в четвертом–шестом веках

B. Суббота в Средние века и эпоху Реформации

1. Средние века

2. Эпоха Реформации

Г. Суббота у пуритан и баптистов

1. Воскресное субботничество пуритан

2. Библейская суббота как седьмой день в Англии

3. Библейская суббота как седьмой день в Новом Свете

Д. Евреи и суббота в современную эпоху

Е. Суббота в истории и практике адвентистов седьмого дня

1. Начало соблюдения субботы адвентистами

2. Практика соблюдения субботы адвентистами

VI. Комментарии Елены Уайт

A. Происхождение и значение субботы

Б. Потребность людей в субботе

B. Христос как Создатель субботы

Г. Христовы принципы соблюдения субботы

Д. Соблюдение субботы и святость

Е. Суббота в веках

Ж. Суббота в заключительном кризисе земной истории

3. Приготовление к субботе

И. Суббота в доме

К. Путешествие в субботу

Л. Субботние собрания

М. Другие факторы

VII. Литература

Приложение: Семидневная неделя и юлиано–григорианский календарь

А. «Планетарная неделя»

Б. Юлиано–григорианский календарь


 



mylektsii.su - Мои Лекции - 2015-2021 год. (0.009 сек.)Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав Пожаловаться на материал