Статус и предназначение философии в жизни общества

Философия и методология науки

1. Философия и мировоззрение.

2. Природа философских и эволюция предмета философии.

3. Философия в системе культуры, проблема научности философии.

4. Многомерность феномена философии и её социально-культурный статус.

Мировоззрение – совокупность взглядов и принципов, определяющих наиболее общее видение, понимание мира, места в нём человека, его историческое происхождение и назначение. Имеет сугубо личностный характер.

По месту в духовной жизни человека выделяется мироощущение – эмоционально-психологический – и миропонимание – понятийно-интеллектуальный уровни мировоззрения.

Включает в себя убеждения, знания, идеалы (образец поведения).

Исторические формы:

1. Мифология (от греч. «миф» – предание, сказание; «логос» – учение, понятие) – совокупность сказаний о богах и героях, а также система фантастических представлений о мире.

2. религиозность.

Современные формы:

1) технологичность;

2)

Философии …:

1) конкретность, эмоциональность образов;

2) синкритичнсоть (слитность, нераздельность, разнородность, противоречия взглядов о мире);

3) отождествление объективного и субъективного;

Объективный – существующий вне сознания человека.

Субъективный – существующий в сознании человека.

Религия – форма духовной жизни, связанная с раздвоением мира на сверхъестественный и естественный.

Философия как наука возникает в 6 веке до н.э. в Греции, Индии и Китае. Первым слово «философия» («филео» – люблю; «софия» – мудрость) придумал древнегреческий математик Пифагор. Платон дал понятие философии.

Тут что-то.

1. Возникают за пределами самой философии.

2. Не имеет реальной природы и вообще проблем не существует.

3. Философские проблемы коренятся в субъективном мире человека.

Гегель писал: «Философия – есть мысль своей эпохи». Сократ задумался над тем, что представляет из себя человек. В античном мире философия преимущественно изучает внешний мир.

Трудность. Непостижимое знание.

В период средневековья философия была служанкой богословия. В новое время активно развивается наука. Изучается гносеология и методология. Гегель писал: «Философия – движение чистой мысли».

Самым выдающимся философом за всю историю был Кант. Он, исходя из реалий науки и практики своего времени, сформировал программу познания и деятельности человека:

1. «Что я могу знать?»

2. «Что я должен делать?»

3. «На что я должен надеяться?»

4. «Что есть человек?»

Развитие философии можно разделить на 3 этапа:

1. Классическая философия (6 век до н.э. – 18 век н.э.).

2. Неклассическая философия (середина 19-го века – середина 20-го века).

3. Постклассическая (середина 20-го века и по настоящее время).

После рационализма развивается иррационализм.

Лат. «рацио» – разум.

Рационализм – направление философии, рассматривающее разум человека в качестве единственного источника познания мира.

В середине 19-го века преобладает иррационализм – направление в философии, которое рассматривает в качестве основы познания человека иррациональные элементы психики (чувства, эмоции, вера, интуиция, воображение).

Шопенгауер: внутренняя цельность и полнота духа.

Н. Бердяев: философия не есть наука, а творческое сознание духа.

Хайдегер: проблема бытия человека в мире.

Философия – особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни во всех её основных проявлениях.

Философия – «уникальный духовный феномен, дающий целостное представление об унверсуме».

Философия – особая форма миропонимания, предметом которой является мир в целом в его наиболее общих закономерностях, рассматриваемых в аспекте субъектно-объектных отношений.

Исходя из этого, можно сделать некоторые выводы относительно специфики философского знания:

Философия – абстрактно-понятийная форма постижения действительности, причём философские понятия имеют предельно общий характер (принципы, категории);

Философия – теоретическое знание, для неё не характерно опытное знание, она не имеет прикладного значения.

Философия – целостное представление о мире, она изучает мир во всей совокупности его свойств и отношений, стремится понять мир системно, в его структурных связях и единстве.

Разум – всегда был и будет главным элементом философствования.

Философия исследует:

1. Природу и сущность мира.

2. Природу и сущность человека.

3. Общую структуру и состояние системы «человек – мир».

Основные разделы философии изучают:

Онтология – природа, мир в целом.

Социальная философия – общество.

Антропология – человек.

Гносеология – познание.

Методология – философские научные методы.

Аксиология – материальность и духовность.

Кант. Критика чистого разума.

Чувственное познание, другое какое-то познание разум.

У него есть такие понятия:

1) вещь в себе (как мир существует объективно);

2) вещь для нас.

Вещь в себе неадекватно рассматривается человеком.

1. Чувственное познание (транс-что-то познание).

ПО мнению Канта человек сначала имеет хаос ощущения. Чувственно познание упорядочивает ощущение при помощи априорных форм – пространство и время.

2. Рассудок – упорядочивающая система, тоже при помощи априорных форм – логические категории.

Кант приводит целую таблицу.

3. Разум познания.

Рассудок простоя упорядочивает, а разум – творческая способность мышления. Разум открывает закономерность, основные принципы, выдвигает новые идеи, вот и его отличие от рассудка.

Выдвигает 3 идеи:

1. Теологическая.

Идея Бога. Здесь можно и доказывать и опровергать его существование.

2. Психологическая.

Идея или учение о душе человека.

3. Космологическая.

Учение о космосе или вселенной.

В каждой идее он выдвигает противоречие. Можно утверждать, что она конечно, а можно и нет.

Антиномия – неразрешимое противоречие.

Гегель роился в 1870 году и умер в 1831 году. Главная работа – Энциклопедия философских наук.

1. Логика.

2. Философия природы.

3. Философия духа.

В основе его философской системы лежит абсолютная идея. Она обладает следующими свойствами:

1) деятельна;

2) целеустремлённая;

3) её целью является самопознание.

Философская система Гегеля – система абсолютного идеализма.

Рациональное зерно философии Гегеля – диалектический метод.

Диалектика – учение о развитии и взаимосвязи всего существующего на основе преодоления внутренних противоречий.

Можно выделить основные принципы:

1. Идея развития.

Всё развивается.

2. Идея взаимосвязи.

Всё в мире связано со всем.

3. Причина всякого движения и развития – преодоление внутренних противоречий (закон единства и борьбы противоположностей).

Артур Шопенгауэр – основа мира что-то там.

Ф. Ницше.

Традиционная мораль – это кожа поступка.

А. Бергсон.