Рождество Богородицы

≈ двунадесятый праздник, 8 сентября, в память рождения Пресвятой Девы Марии. Событие, чествуемое в этот день, сохранилось только в церковном предании и представляется в таком виде. Родители Пресвятой Девы были благочестивые Иоаким, происходивший из царского рода, и Анна ≈ из рода первосвященнического. Пресвятая Дева была единственное дитя их, рожденное ими в преклонных летах, по особому обетованию Божию. Имя ее было предуказанно ангелом, предвозвестившим родителям и самое рождение ее. О времени установления праздника не сохранилось определенных сведений. Св. Елена, по палестинским преданиям, соорудила храм в честь и память Рождества Богородицы. Более или менее ясные указания на праздник находятся у св. Златоуста, св. Прокла, Епифания и блаженного Августина. В V в. о празднике Рождества Богородицы упоминается в служебнике (сакраментарии) Геласия; в этом же веке Анатолий, епископ константинопольский, написал на день Рождества Богородицы стихиры, ныне поемые церковью в этот день. Рождество Богородицы было прославлено Стефаном Святоградским в VI в., Андреем Критским и Сергием, патриархом константинопольским, в VII в., св. Иоанном Дамаскиным и Германом, патриархом константинопольским, в VIII в., Иосифом Студитом в IX в., в песнопениях, которыми православная церковь и поныне прославляет Пресвятую Деву в праздник Рождества ее. В настоящее время праздник продолжается, в пределах предпразднества и попразднества, 6 дней, с 7 по 12 сентября.

8 сентября — 251-й день года (252-й в високосном году) в григорианском календаре. До конца года остаётся 114 дней.

Почитание Владимирской иконы Божией Матери (Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (1395 год).

Почитание Псково-Печерской иконы Божией Матери, именуемой «Умиление» (1524).

*Наталья-овсяница. Оканчивается уборка овса.
*Пришла Наталья — пошли в лесу грибы.
* Если не опал лист берёзы и дуба — будет суровая зима.
* Птицы со двора и опёнки у пня — наступила осенняя пора.
* На Наталью устраивался праздник, носили чучело — овсяный сноп.
*Не вырастет овёс — наглотаешься слёз.

* Если утро в этот день холодное, то и зима будет ранняя и холодная. В старину этот день на жерди под крышей вывешивали кисти рябины, варили овсяный кисель и пекли блины.
* «Наталья овсы косит, благополучие в дом привносит».

… На старых севернорусских иконах даже встречается изображение лика Параскевы Пятницы на обороте иконы Божьей Матери. В народных представлениях, святая Параскева считалась покровительницей одноименного дня недели - пятницы (хотя празднование дня этой святой не всегда приходилось на этот день), поэтому все поверья, существующие в народе насчет пятницы, относились и к самой Параскеве.

Храмы во имя святой Параскевы исстари назывались Пятницами. Таким же образом именовались небольшие придорожные часовни на столбиках, кресты, а в древнее время - столбы с изображениями святой Пятницы, которые устанавливались на перекрестках и распутьях дорог и считались священными, около них происходили проводы в дальнюю дорогу, встречи из дальних странствий; здесь же девушки молились о хороших женихах. Сами перекрестки тоже носили названия пятниц. Пятницами же назывались и скульптурные деревянные резные изображения святых Параскевы и Николая Угодника (см. Николин день), часто раскрашенные, которые " ставили в церквах в особых шкапчиках и народ молился перед этим идолом" (Святский Д.О. 1908. С. 22). Иконы св. Параскевы особенно почитались и украшались вышитыми полотенцами, лентами, цветами, душистыми травами, монистами и другими подвесками. На иконах Параскева изображалась суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове; часто в паре с преподобной мученицей Анастасией Римляныней (в народной интерпретации Анастасией-овечницей - 29 октября / 11 ноября)…