И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Прииди́те, христоно́снии лю́дие, да ви́дим чу́до,/ вся́кий ра́зум ужаса́ющее и обдержа́щее,/ и

Тропа́ рь, глас 5:

П рииди́ те, христоно́ снии лю́ дие, да ви́ дим чу́ до, / вся́ кий ра́ зум ужаса́ ющее и обдержа́ щее, / и, благоче́ стно воспева́ юще, ве́ рнии, поклони́ мся./ Днесь к Вифлее́ му непра́ здна су́ щи Де́ ва прихо́ дит роди́ ти Го́ спода, / ли́ цы же а́ нгельстии предтеку́ т./ И, сия́ ви́ дев, вопия́ ше Ио́ сиф обру́ чник: / что́ е́ же в Тебе́ стра́ нное та́ инство, Де́ во? // И ка́ ко хо́ щеши роди́ ти, Неискусобра́ чная Ю́ нице?

Диа́ кон: В о́ нмем.

Чтец: Проки́ мен, глас четве́ ртый: И з чре́ ва пре́ жде денни́ цы роди́ х Тя, кля́ тся Госпо́ дь и не раска́ ется.

Хор: И з чре́ ва пре́ жде денни́ цы роди́ х Тя, кля́ тся Госпо́ дь и не раска́ ется.

Чтец: Р ече́ Госпо́ дь Го́ сподеви моему́: седи́ одесну́ ю Мене́.

Хор: И з чре́ ва пре́ жде денни́ цы роди́ х Тя, кля́ тся Госпо́ дь и не раска́ ется.

Чтец: И з чре́ ва пре́ жде денни́ цы роди́ х Тя,

Хор: К ля́ тся Госпо́ дь и не раска́ ется.

Диа́ кон: П рему́ дрость.

Чтец: П роро́ чества Иса́ иина чте́ ние.

Диа́ кон: В о́ нмем.

Чтец: П риложи́ Госпо́ дь глагола́ ти ко Аха́ зу, глаго́ ля: проси́ себе́ зна́ мения у Го́ спода Бо́ га твоего́ во глубину́ или́ в высоту́. И рече́ Аха́ з: не и́ мам проси́ ти, ниже́ искуси́ ти Го́ спода. И рече́ Иса́ ия: услы́ шите у́ бо, до́ ме Дави́ дов: еда́ мал вам труд дая́ ти челове́ ком, и ка́ ко Го́ споду труд даете́? Сего́ ра́ ди даст Госпо́ дь Сам вам зна́ мение: се Де́ ва во чре́ ве прии́ мет и роди́ т Сы́ на, и нареку́ т и́ мя Его́ Емману́ ил; ма́ сло и мед и́ мать сне́ сти, пре́ жде не́ же уве́ дети Ему́ или́ изво́ лити лука́ вое, избере́ т благо́ е: Зане́ пре́ жде, не́ же разуме́ ти Отроча́ ти благо́ е или́ зло́ е, отри́ нет лука́ вая, избере́ т благо́ е. И рече́ Госпо́ дь ко мне: приими́ себе́ сви́ ток нов, вели́ к и напиши́ в нем писа́ лом челове́ ческим, е́ же ско́ ро плене́ ние сотвори́ коры́ стей, настоя́ т бо. И свиде́ тели мне сотвори́ ве́ рны челове́ ки, Ури́ ю иере́ я, и Заха́ рию, сы́ на Варахи́ ина. И приступи́ х ко проро́ чице, и во чре́ ве прия́ т и роди́ сы́ на. И рече́ мне Госпо́ дь: нарцы́ и́ мя ему́, ско́ ро плени́ и напра́ сно испрове́ рзи. Зане́ пре́ жде, не́ же разуме́ ти отроча́ ти назва́ ти отца́ или́ ма́ терь, прии́ мет си́ лу дама́ скову и коры́ сти самари́ йския пря́ мо царю́ ассири́ йскому. С на́ ми Бог, разуме́ йте, язы́ цы, и покаря́ йтеся. Услы́ шите да́ же до после́ дних земли́, могу́ щии, покаря́ йтеся, а́ ще бо па́ ки возмо́ жете и па́ ки побежде́ ни бу́ дете. И и́ же а́ ще сове́ т совещава́ ете, разори́ т Госпо́ дь, и Сло́ во, е́ же а́ ще возглаго́ лете, не пребу́ дет в вас, я́ ко с на́ ми Бог.

Диа́ кон: П рему́ дрость.

Чтец: К о Евре́ ем посла́ ния свята́ го апо́ стола Па́ вла чте́ ние.

Диа́ кон: В о́ нмем.

Чтец: В нача́ ле Ты, Го́ споди, зе́ млю основа́ л еси́, и дела́ руку́ Твое́ ю суть Небеса́. Та поги́ бнут, Ты же пребыва́ еши, и вся, я́ коже ри́ за, обетша́ ют, и, я́ ко оде́ жду, свие́ ши их, и изменя́ тся, Ты же то́ йжде еси́, и ле́ та Твоя́ не оскуде́ ют. Кому́ же от А́ нгел рече́ когда́: седи́ одесну́ ю Мене́, до́ ндеже положу́ враги́ Твоя́ подно́ жие ног Твои́ х. Не вси ли суть служе́ бнии ду́ си, в служе́ ние посыла́ еми за хотя́ щих насле́ довати спасе́ ние? Сего́ ра́ ди подоба́ ет нам ли́ шше внима́ ти слы́ шанным, да не когда́ отпа́ днем. А́ ще бо глаго́ ланное А́ нгелы сло́ во бысть изве́ стно и вся́ ко преступле́ ние и ослуша́ ние, пра́ ведное прия́ т мздовоздая́ ние. Ка́ ко мы убежим, о толи́ цем неради́ вше спасе́ нии, е́ же зача́ ло прие́ мше, глаго́ латися от Го́ спода слы́ шавшими в нас извести́ ся?