Соотношение предвидения и прогнозирования.

Формы предвидения.

-Ненаучные формы:

1. фантазия (гносиологическая природная способность человека к мыслительной преобразовательной деятельности)

2. Мечта (модель будущего)

3. Идеал (идеальная конструкция в индивидуальной так и в соц-ной жизни человека)

4. Лозунг (выражение потребности текущего момента – направлен на решение задачи)

-Научные формы

1. Закон- основная форма системы научных знаний, подтверждение опыта

2. Гипотеза- предположение, которое может реализоваться или нет в закон, имеет вероятностный характер

3. Стратегия- определение направления деятельности

4. Тактика- приемы, методы деятельности направленное на достижение цели

5. Цель- прогноз результатов деятельности

6. Программы- теоретический документ, в котором есть задачи, цели на конкретный исторический период

7. План- система конкретных мероприятий направленных на достижение цели

8. Проект- определение программного разделения, система определенных мероприятий (частная часть)

9. Прогноз- инф-ция о будущем

9.В чем же их принципиальное различие?

Соотношение предвидения и прогнозирования.

Предвидение выражается в 2 формах:

a) предсказательной (описание возможных проблем будущего)

b) предуказательной (связано с использованием о будущем для целенаправленной деятельности личности и общества)

Утопия, как уже говорилось, идет от идеала; жизненное начало присутствует в ней постольку, поскольку человеческое сознание погружено корнями в условия существования общества, неотделимо от мира земных забот и надежд. Прогноз идет от жизни, идеальное начало присутствует в нем лишь в той мере, в какой объективный ход исторического развития совпадает с представлением о желаемом.

Утопия всегда оценочна. Прогноз бесстрастен.

Гипотетическое предвидение, отталкиваясь от какой-либо реальной тенденции, сознательно игнорирует все прочие и даже не пытается подумать над вопросом, какая из них имеет шанс. Иными словами, речь идет о намеренном отказе от комплексной проекции настоящего в будущее, об искусственной гиперболизации частного, возможно даже случайного элемента исторического процесса. В отличие от этого главная предпосылка сколько-нибудь достоверного прогнозирования заключается как раз в комплексном охвате

явления, процесса, со всеми их внутренними и внешними связями.

Прогноз представляет собой не что иное, как обоснованный выбор

одного из возможных вариантов хода событий в качестве наиболее вероятного

и, следовательно, он немыслим без учета анализа и предварительного отклонения всех других вариантов.

Предвидение является родовым по отношению к таким понятиям, как гипотеза, предсказание, идеал, фантазия, мечта, прогноз, воображение, плана, программа, стратегия, тактика, лозунг, цель и т. д.

Гипотеза есть обоснованное и не противоречащее данным науки предположение. Гипотезой имеет право называться не всякое предположение, а лишь то, которое учитывает известные факты и законы и обладает положительным познавательным или практическим значением. Гипотеза не должна противоречить основным законам природы и общества. Гипотеза призвана сделать вывод о существовании объектов, связей между ними, о причинах их возникновения, закономерностях их развития, об их будущем. Выводы гипотезы носят, естественно, вероятностный характер.

Очень близко к понятию гипотезы понятие

предсказание, которое также всегда строится на основе научного объяснения. Предсказание ставит своей целью объяснить явление в будущем. Различают

следующие виды предсказаний в зависимости от характера лежащих в их основе законов: причинные, функциональные и структурные. Предсказание отличается неопределенностью, ибо он говорит о событии как о возможном состоянии, о возникновении нового. Предсказание связано с гипотезой через объяснение. Предсказания выступают как средство формирования гипотез.

Следует различать предсказания и гипотезы в естествознании и обществознании, хотя они и имеют общую объективную основу – наличие объективных закономерностей. Однако в обществе действуют люди, одаренные сознанием и волей, ставящие перед собой те или иные цели. Поэтому предсказания, касающиеся общества, должны учитывать субъективный фактор.

Люди стремятся не только предсказать будущее, но и предвидеть его в форме

идеала. В современную эпоху большое значение придается вопросу о социальном идеале, что связано вообще с ростом прогностической функции сознания. Понятие «идеал» употребляется в двух смыслах: как образец, эталон, критерий, который служит для проверки и суждения о явлениях действительности, и как конечная цель, т. е. желаемое будущее. Здесь речь идет об образовании абстракций, что всегда связано с идеализацией, т. е. с отвлечением, с абстрагированием от несущественных, второстепенных,

случайных признаков и сторон исследуемого явления. Социальный идеал есть видение будущего общества, личности, более или менее четко нарисованная, исторически определенная картина будущего человечества (прежде всего в плане социально-экономического и политического устройства) с точки зрения положения и интересов данной социальной группы (класса, нации и т. д.), а также вера в это будущее и желание приблизить его наступление.

В гносеологическом плане идеал представляет собой синтетическую форму опережающего отражения действительности, так как обосновывает будущее с точки зрения науки, морали, эстетики. Идеал – это обоснование будущего, мысленная форма связи настоящего и будущего. Идеал – это социальная мечта, такая форма опережающего отражения действительности, которая имеет социальные и гносеологические корни. Социальные корни идеала надо искать

в соотношении интересов общественного прогресса и интересов группы, которая выдвигает идеал. Идеал всегда содержится в жизни общества, имеет связь с интересами исторического прогресса и интересами социальной группы. Гносеологической основой идеала является соотношение в теории прошлого, настоящего и будущего.

С точки зрения процесса отражения будущего в сознании чело$

века, основным исходным моментом, видимо, является способность

человека к фантазии (если речь идет об индивидуальном сознании)

и к постановке задач (когда мы говорим о научном исследовании).

Фантазия есть гносеологическая природная способность человека к мысленному преобразованию действительности, которая может выражаться в способности создавать образы, модели будущего. Именно фантазия прежде всего характеризует конструктивную деятельность ума. В слове «фантазия» в общем смысле присутствует понятие идеального, поскольку в любом понятии есть кусочек фантазии. Было бы неправильно сводить фантазию только к информации о будущем, однако именно будущее занимает в фантазии ведущее место, так как фантазия есть гносеологическая основа всех форм опережающего отражения действительности в сознании человека. В этом своем качестве фантазия внутренне диалектически противоречива: с одной стороны, она вырастает из синтеза, являясь его результатом (так как она мысленно соединяет прошлое, настоящее и будущее), а с другой стороны, она необходима для синтеза, конструктивной деятельности ума. Трудно переоценить роль фантазии в жизни человека. Для деятельности необходим стимул. Только внешней побудительной причины, как источника творчества, недостаточно. Толчком, внутренним стимулом к созиданию является способность самого ума. Фантазия

играет роль идеального стимула в творчестве человека. Она преодолевает инерцию памяти, устойчивость сознания. Фантазия необходима не только для того, чтобы проникнуть в будущее, она нужна и для правильной оценки настоящего, для реалистического взгляда на тенденции и возможности сегодняшнего дня.

Фантазия есть качество величайшей ценности. Однако и в фантазии нужна

мера. Существует двоякого рода фантазия: здоровая и больная. Одна

фантазия обгоняет ход событий, поддерживает и усиливает энергию

человека, другая отклоняется в сторону, куда никакой естественный

ход событий никогда не приведет.

Отметим отличие между фантазией и мечтой. Если фантазия

есть гносеологическая способность ума к мысленному преобразованию действительности, то мечта – это уже форма опережающего отражения действительности, форма предвидения, которая выражается в построении модели будущего. Мечта есть синтетическая форма предвидения.