Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Модификация потребностей, интересов в зависимости от типа субъекта
|
|
| Потребности Интересы | Общество | Группа | Личность |
| Биологические | Нормальное воспроизводство населения. Самосохранение, саморегулирование общества | Самосохранение, защита группы ^в зависимости от типа, сексуальной и иного рода ориентации) | Самосохранение личности |
| Экономические | Оптимальное функционирование экономики | Максимальная прибыль | уровень жизни в зависимости от ориентации и потребностей |
| Политические | Оптимальное функционирование политической системы без потрясений и войн | Повышение веса в обществе, борьба за власть | Политическое спокойствие, равновесие, политические свободы |
| Социальные | Оптимизация уровня жизни различных слоев и групп населения, отсутствие социальных конфликтов | Корпоративные социальные интересы | Оптимальный уровень социальных благ (образование, здравоохранение, социальное обеспечение и т.п.) |
| Духовные | Оптимальное сочетание духовны> интересов и потребностей общества с материальными, гармоничное развитие и взаимодействие различных духовных структур | Корпоративные духовные притязания, распространение влияния своей идеологии, религии, своих научных, культурных и т.п. направлений | Свобода духовного волеизъявления |
Нередко журналист пренебрегает потребностями общества в угоду корпоративным интересам той группы, на которую работает. А любая коммерческая структура, любое предприятие, как правило, заинтересовано в том, чтобы получить максимальную прибыль и, скрывая ее, «обходить» государство. Общество же заинтересовано в нормальном функционировании, в обеспечении благосостояния всех граждан и, следовательно, в нормальном финансовом положении, в том, чтобы все налоги стекались в общую казну.
Аналогичная ситуация относительно различия групповых и общественных интересов существует в политической и религиозной сферах, где каждая из партий или конфессий заинтересована в рекрутировании сторонников и распространении своей идеологии вопреки остальным. Общество же предполагает гармоническое функционирование политических и духовных структур.
И всегда журналист на перекрестье потребностей общества и корпоративных интересов. К сожалению, большинство журналистов работает именно на групповом уровне, защищая интересы определенных слоев, сегодня — главным образом владельцев СМИ. Известная поговорка «кто платит, тот и заказывает музыку» проявляется отчетливо. Особенно яркие примеры являют собой общенациональные телевизионные каналы, которые проводили политику их владельцев — Березовского и Гусинского. С уходом этих олигархов с медиарынка он стал более спокойным, но это вовсе не значит, что роль владельцев СМИ уменьшилась: она стала менее одиозной, не декларируемой слишком откровенно.
Проблема самоопределения журналиста, когда он не согласен с политикой и идеологией своего хозяина, — тоже реальность нашего времени. Оптимально, если удастся работать в редакции, которая близка по взглядам и к тому же не пренебрегает общесоциальными потребностями. Но, к сожалению, при анализе текстов газет, журналов, передач невооруженным взглядом видно, что большинство их (исключение составляют некоторые центристские органы и культурологическая пресса) работают на групповые уровни, игнорируя или недостаточно учитывая потребности общества и личности. Особенно ярко это проявляется в период выборных кампаний. Но если в системе печати это может быть отчасти оправдано разнообразием изданий и их учредителей, то общенациональные электронные СМИ не должны позволять себе однонаправленную корпоративность в передаче информации. Непозволительная тенденциозность и лоббирование интересов определенных политических групп (в ущерб другим, часто более многочисленным), коммерческих корпораций (как это было с «МММ», которая не сходила с экрана, пока не обобрала миллионы одураченных вкладчиков) или религиозных конфессий (например, одно время в лучшие воскресные часы лилась с голубых экранов пропаганда террористической секты «Аум Сенрике») противопоказаны журнализму.
Стало уже общим местом говорить о засилии на ТВ шоубизне-са, о развращении зрителей, особенно молодых, об утрате нравственных ценностей, о пропаганде американской массовой культуры, часто в ее худших проявлениях, о полном произволе в изоб-
ражении интимных отношений (вспомним хотя бы выходящие за рамки всякого приличия постельные и «туалетные» сцены из скандальной телепередачи «За стеклом» или «Окна»).
Правда, в последнее время предпринимаются усилия по внесению некоторых нравственных и законодательных ограниченний на показ определенного типа программ, несовместимых с нормами морали. Но нельзя обойти молчанием вопрос личной ответственности журналиста за последствия его публичной деятельности в распространении информации, по ценностному ориентированию аудитории. И эта способность быть объективным, балансировать на острие интересов общества и отдельных групп (отдавая приоритет общественным, но не забывая о групповых), между сущностными потребностями и внешними сиюминутными интересами аудитории (отстаивая первые с помощью удовлетворения вкусов своих потребителей) дается журналистам с большим трудом и присуща только высоким профессионалам и духовно богатым, нравственным личностям.
Если журналист понимает, ЧТО нужно делать и с КАКОЙ ЦЕЛЬЮ (отдавая первенство социальным приоритетам), то главная проблема состоит в том, КАК сопрягать общественные цели с интересами аудитории, ее отдельных групп, чтобы не потерять их внимания и придать информации потребительские свойства, т.е. свойства информационного товара, который был бы доброкачественным, объективным, полезным и необходимым, но в то же время представляет интерес и охотно потребляется всеми. Это противоречие между благородными идеями и товарными свойствами текста — один из самых сложных парадоксов в журналистской профессии.
Данный конфликт еще более развит и дополняется новыми нюансами, когда мы разбираем взаимоотношения журналиста с системой власти и других социальных институтов, многие из которых являются учредителями или владельцами СМИ (рис. 3).
В эту структуру входят разные социальные институты: это и власть (законодательная, исполнительная и судебная), различные структуры гражданского общества, политические партии и движения, другие общественные, коммерческие, культурные организации, фонды и т.п. Можно выделить учредителя, который в наше время очень многолик. Но основную роль сейчас играет не учредитель, особенно если это только ярлык издания или программы, а владелец, тот, кто финансирует. Порой он может вообще не фигурировать в числе учредителей, однако именно владелец, как правило, определяет направление органа информации. Весьма существенную роль играют и другие финансовые структуры, так называемые спонсоры, рекламодатели и пр. К этому же слою социальных
4-927.
| Правовое регулирование Экономическое регулирование Политическое регулирование Идеологическое воздействие Организация, управление Контрольная деятельность |
Структуры власти (законодательная исполнительная, судебная) Политические партии и движения Различные общественные структуры Владельцы, учредители Коммерческие структуры Издатели, распространители СМИ
Рис. 3. Структура и функции социальных институтов
институтов, непосредственно принимающих участие в функционировании СМИ, относятся издающие органы и системы распространения (связи) информации.
Все они имеют свои интересы и свои претензии к органам информации и журналистам. Хотят управлять ими политически, идеологически, экономически, контролировать и диктовать свою волю, получать политические и коммерческие дивиденды, но в то же время вкладывать как можно меньше средств на содержание органа информации (исключения — редки).
Журналисты же, наоборот, стремятся к полной политической, идеологической и творческой свободе при хорошем экономическом обеспечении. И опять налицо конфликт журналистов с властями, идеологическими и финансовыми структурами. И снова мы вынуждены говорить о драматизме профессии. Если противоречия между хозяевами и журналистским коллективом приобретают характер неразрешимых, издание может обанкротиться, сотрудники будут уволены.
Случай, когда редакция является учредителем своего издания, — частный случай того же конфликта.
Но если для журналистов противоречие в сфере сопряжения информационных интересов и потребностей общества и отдельных его групп является, главным образом, профессионально-психологическим, то конфликт с властями, владельцами и другими социальными институтами заканчивается организационными и управленческими действиями (закрытием издания, увольнением журналистов, кадровыми перестановками, судебными исками и т.п.).
Модели поведения журналиста в ситуации конфликта с хозяевами органа информации — отдельная и сложная тема. Уйти или
остаться? Если остаться, то как себя вести? Изменить своему мнению и петь чужую песню? Попытаться доказать свою точку зрения, убедить своих оппонентов? Перейти к эзопову языку или цитированию мнений единомышленников среди признанных и не подлежащих цензуре общественных деятелей? Вопросы, вопросы... И вам придется решать их, когда вы окунетесь в реальную журналистскую работу.
Не менее сложные коллизии подстерегают журналиста в редакционном коллективе, где своя иерархия, где у главного редактора, ответсекретаря, заведующего редакцией, отделом и т.п. сложившиеся политические, социальные, нравственные и профессиональные ориентации, которые порой тоже могут не совпадать со взглядами и установками журналиста. В принципе в сегодняшнем море изданий, каналов и программ у журналиста есть возможность выбрать то, что соответствует его идеологической, нравственной и профессиональной позиции (при условии, конечно, что в соответствующем издании есть вакансии). Но так в крупных городах. А в малых, где издается одна—три газеты?
Свободных мест в редакциях все меньше. И потому для журналиста остра проблема, как найти коллектив единомышленников, чтобы сохранить свою творческую, человеческую индивидуальность, цельность своих взглядов, т.е. остаться самим собой. Здесь может помочь точное определение своего места в данном редакционном коллективе и роли, которую журналист будет выполнять для своего читателя. Если политические взгляды не совсем совпадают с направлением издания, можно заняться неполитическими сферами: культурой, экологией, спортом, проблемами семьи и т.п. Если не нравится или не удается управляющая роль (пропагандиста, воспитателя), можно попробовать себя в роли собеседника, партнера, друга, защитника своего читателя, слушателя, зрителя. Нужно найти свое амплуа, свой имидж. Можно попробовать, если нет иного способа, проводить свои взгляды при помощи иносказания, пародии, иронии, смеха, шутки, сказки, мифа, молчания, наконец. Но это требует высочайшего профессионального мастерства. Главное, чтобы цель была благая — при помощи оперативной информации ориентировать людей в жизни с позиций общегуманитарных ценностей.
Среди приведенного в схеме (рис. 4) далеко не полного перечня журналистских специализаций и ролей вам предстоит найти свое место, свою нишу, которая предназначена именно для вас, соответствует особенностям вашей личности, позволит реализоваться в творчестве, принесет наибольшую пользу. Но для этого мы должны представить себе, что такое модель личности журна-
|
| Информирование Коммуникация Интеграция Управление, пропаганда Социализация, воспитание Просвещение Исследование Рекреация |
| По видам: качественная, бульварная По направлениям: СМИ (политика, экономика, культура, спорт и т.п.) По периодичности выхода СМИ По аудитории: широкая, специальная. разные группы по полу, возрасту и пр. По должностному статусу По видам работы По жанровой специализации По типу имиджа, амплуа |
Рис. 4. Структура и функции СМИ, журналистов
листа и каковы профессионально-личностные черты людей, специализирующихся в разных видах журналистской деятельности.