В 1980-е годы

«Гренландская ледяная шапка тает быстрее, нем ожидалось» — AFP News, Копенгаген, 24 сентября 2008 года.

«Ответы: насколько поднимется уровень моря, если растает полярный лед» — USATODAY.com, 21 ноября 2004 года.

«Тревожные новости: существенное ослабление Гольфстрима» — The Guardian, Великобритания, 1 декабря 2005 года.

«В восточной Айове на 3, 6 м ушел под воду город, который " никогда не затонет"» — The New York Times, 13 июня 2008 года.

«Смещение воздушных потоков ведет к расширению пустынь и тропических областей» — USATODAY.com, 25 мая 2006 года.

«Неослабевающие пожары на юге Калифорнии; по меньшей мере полмиллиона человек покинули свои дома» — Новости CNN, 23 октября 2007 года.

«Зараженная питьевая вода: «Из-за этого паразита, криптоспоридии, заболели 400 тысяч человек, причем более 100 из них умерли. В результате начались дорогостоящие ремонтные работы на очистительных сооружениях Милуоки» — Новости CNN, 2 сентября 1996 года.

«В питьевой воде США обнаружены фармацевтические вещества» — MSNBC, 10 марта 2008 года.

«В водосборах 28 областей США найдены лекарственные вещества» — Associated Press, 10 марта 2008 года.

«Ученые утверждают, что человечеству не избежать эпидемии птичьего гриппа» — Новости ВВС, 14 октября 2005 года.

«Наши океаны под угрозой исчезновения. Сможем ли мы выжить, если умрут моря?» — Mother (ones Report, март-апрель 2006 гола.

«Чавыча исчезает без следа» — New York Times, 17 марта 2008 года.

«Минимальные за 50 или 100 лет запасы продуктов: начало глобального продовольственного кризиса» — Национальное объединение фермеров, 11 мая 2007 года.

«Неужели мы действительно останемся без пищи?» — Финансовые новости MSN, 6 марта 2008 года.

«Экс-президенты Джордж Буш-старший и Билл Клинтон призывают американцев сделать все возможное, чтобы обезопасить себя, свои семьи и свой бизнес от критических ситуаций» — Министерство национальной безопасности США, 23 мая 2006 года.

«По мнению исследователей, климатические изменения могут повлечь за собой гибель таких культур, как картофель и арахис. Это подталкивает нас к необходимости запасаться семенами их дикорастущих родственников» — Decision News Media, 23 мая 2007 года.

«Какие беды грозят нашему благосостоянию в новом столетии? Терроризм, религиозные войны или крах финансовой системы?» — Бартон Биггс, «Богатство, война и мудрость», 2008.

«Я искренне полагаю, что банковские институты более опасны для свободы, нежели регулярные армии» — Томас Джефферсон. Письмо к Джону Тейлору, 1816.

«К тому моменту, когда ураган Катрина обрушился на Новый Орлеан, стало ясно, что у нас появилась новая методика достижения корпоративных целей — использование моментов коллективной травмы для введения радикальных изменений, будь то общественных или экономических» — Наоми Кляйн, «Доктрина шока: расцвет капитализма катастроф», 2008.

«Настоящая угроза нашему государству — в невидимом правительстве, которое подобно гигантскому спруту простирает свои щупальца над нашим городом, штатом и

нацией» — Джон Ф. Хайлан, мэр Нью-Йорка (1918-1925), речь от 26 марта 1922 года.

«Буш впервые признал существование тайной тюрьмы для лиц, обвиняемых в причастности к терроризму и... тайной войны против Аль-Каиды, призванной " предотвратить возможные атаки"» — Fox News, 8 сентября 2006 года.

«Неуверенность инвесторов в экономической стабильности вновь обрушила фондовую биржу... Это падение стало крупнейшим с 26 октября 1987 года, последовавшим за Черным понедельником 19 октября, когда голубые фишки просели сразу на 22, 6 процента» — Associated Press, Нью-Йорк, 15 октября 2008 года.

«В период кризиса инвесторы ищут спасения в золотых монетах» — Новости MarketWatch, Нью-Йорк, 1 октября 2008 года.

Генри Киссинджер: «Благодаря " Соглашению о свободной торговле" Соединенные Штаты создадут-таки новый мировой порядок» — Los Angeles Times, 18 июля 1993 года.

«Президент полон решимости объединить Соединенные Штаты, Мексику и Канаду в Североамериканский союз. И все это — без одобрения нации и конгресса» — Лу Доббс, CNN, 29 ноября 2006 года.

«По словам Буша, Соединенные Штаты могут стать основой Нового мирового порядка» — Los Angeles Times, 24 сентября 1991 года.

Ныне и вас коснулась судьба всего человечества — вам также не избежать перемен, о которых я предупреждал вас еще много лет назад. Просто то, что представляется обыденным сейчас, в то время казалось чем-то невероятным.

Рамта, июль 1992

Предисловие

…все его внимание направлено на то чтобы приходить сюда и учить вас быть необыкновенными…

Меня зовут Джей Зи Найт, и я — законная владелица этого тела.

Рамта и я — это два разных человека, два разных существа. У нас есть одна общая точка реальности, и это мое тело. И хотя мы вроде бы похожи, на самом деле мы выглядим по-разному.

Всю мою жизнь, даже когда я была маленькой, в голове у меня звучали голоса. И я видела чудные явления, которые для меня в моей жизни были нормальными. И мне очень повезло с семьей — моя мать была ясновидящей и никогда не относилась отрицательно к тому, что я видела. Я пережила много прекрасных моментов в своей жизни. Но моим самым важным опытом было то, что я чувствовала глубокую и безбрежную любовь к Богу и что-то во мне понимало, что это такое. Когда я подросла, я пошла в церковь и попыталась понять Бога с точки зрения религиозной доктрины, и у меня было много трудностей в этом отношении, потому что это был своего рода конфликт с тем, что я сама чувствовала и знала.

Рамта был частью моей жизни еще с тех пор, как я родилась, но я не знала, кто он был, я не знала, что он был; я знала только эту прекрасную силу, которая ступала рядом и находилась со мной, когда возникали трудные ситуации. Я испытала много боли, пока росла, и, когда это существо разговаривало со мной, я всегда переживала невероятное. И я могла слышать его так же ясно, как могу слышать вас, если бы мы стали разговаривать. Он помог мне понять многие события и явления в моей жизни, и то, что он мне говорил, выходило за общепринятые рамки нормального совета.

Но явился он мне в своем облике лишь в 1977 году. Это случилось в один воскресный день на кухне, в то время, когда мой тогдашний муж и я делали пирамиды, — мы увлекались сушкой съестных припасов для походов. Так вот, я надела одну из этих нелепых конструкций себе на голову, а на другом конце кухни вдруг возникло видение высотой более двух метров, все сверкающее, прекрасное и затмившее собою все вокруг. Кто ожидает, что такое появится на его кухне в 2: 30 дня? Никто никогда не готов к подобному. Но именно тогда Рамта наяву предстал передо мною.

Первое, что я ему сказала, — не знаю, откуда пришли эти слова: «Вы так прекрасны. Кто вы?»

А улыбка его была подобна солнцу. Он был необыкновенно красив. И он сказал: «Меня зовут Рамта Просветленный, и я пришел помочь тебе выбраться из ямы». Моей первой реакцией было посмотреть на пол — я подумала, может быть, с полом что-то случилось, может, бомба упала, — мало ли что.

И с того дня он постоянно был в моей жизни. В том году произошло много очень интересного, если не сказать больше. Двое моих в то время маленьких детей встретились с Рамтой и пережили невероятные явления, и мой муж тоже.

Позже, в том же году, Рамта обучал меня, и мы оба испытывали трудности: он — стараясь объяснить мне, кто он, а я — пытаясь понять его. И однажды он мне сказал: «Я пошлю «гонца», который принесет тебе серию книг. Прочитаешь их и узнаешь, кто я». Те книги назывались «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока»*. Я их прочитала и начала понимать, что Рамта, в каком-то смысле, и есть один из тех существ. И это развеяло сомнения вроде «дьявол ты или бог?», одолевавшие меня в то время.

* См.: Бэрд Т. Спеллинг. Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. М.: София. 2008.

И после того, как я поняла его, много-много раз входил он в мой зал — прекрасное существо двухметрового роста, — удобно усаживался на моем диване, и говорил со мной, и учил меня. В то время я не осознавала, что он знал наперед все, о чем я была готова спросить его, и знал, как ответить на все вопросы. Я не знала, что ему все было ведомо.

Итак, с 1977 года он терпеливо общался со мною таким образом, чтобы дать мне возможность ставить под вопрос не его правдоподобность, а все, что касается меня как Бога. Он учил меня, ловил на слове, когда я оказывалась в нутах догмы или ограничений, и ловил в нужный момент, и учил меня, и направлял. И я всегда говорила: «Вы так терпеливы. И это прекрасно, что вы так терпеливы». А он улыбался и говорил, что ему 35 000 лет, а что еще можно делать все это время? Поэтому только 10 лет назад я поняла, что он знал всё, о чем я была готова спросить, и поэтому был так терпелив. Но как великий учитель, каковым он является, он дал мне возможность задавать те вопросы самой себе, а затем оказывал милость говорить со мной не поучающим тоном, а так, как подобает настоящему учителю, позволяя мне самой прийти к осознанию чего-либо.

Ченнелинг начался с конца 1977 года. Незабываемое переживание, для которого непонятно было, как одеваться. Ведь Рам двухметрового роста, и носит он два одеяния, которые я всегда на нем вижу. Хотя это одни и те же одеяния, они так красивы, что глаза не устают смотреть на них. Нижнее одеяние бело, как снег, и доходит до самого низа, покрывая, как я полагаю, его ноги. Сверху он носит одеяние красивого лилового цвета. Но вы должны понять, что я хорошо рассмотрела материал, из которого сделаны его одежды, и на самом деле это не ткань. Это подобие света. И хотя свет имеет свойство быть прозрачным, все-таки создается впечатление, что его одежды настоящие.

Кожа его лица цвета корицы, и это наилучшее описание ее. Она не совсем коричневая, не совсем белая и не совсем красная — это все три цвета вместе взятые. У него очень глубокие черные глаза, которые смотрят в вас, и вы знаете, что вас видят насквозь. Его высокие брови похожи на крылья птицы. У него квадратная челюсть, красивый рот, и, когда он улыбается, вы знаете, что вы в раю. Руки его очень-очень длинные, и пальцы тоже длинные; и он ими очень красноречиво жестикулирует, когда объясняет свои мысли.

Представьте теперь, как после того, как он научил меня покидать мое тело, практически вытягивая меня и бросая в туннель, я ударялась о световую стену, отскакивала и осознавала, что мои дети уже вернулись из школы, а я только успела помыть посуду, оставленную после завтрака. Привыкнуть к потере времени на этом плане было очень трудно, и я не понимала, что я делала и куда улетала. У нас было много таких практических занятий.

Только представьте себе, как он к вам подходит и выхватывает вас из вашего тела, подбрасывает под потолок и спрашивает: «Ну а как теперь все выглядит?» Затем бросает вас в туннель — но лучше описать его как черную дыру следующего уровня, — и вы летите через туннель, ударяетесь об эту белую стену и все забываете. И вы должны понять, что он это делал со мной в десять часов утра, а когда я возвращалась от белой стены, было 16: 30. Поэтому было неимоверно трудно привыкнуть к упущенному здесь времени. Долгое время он учил меня всему этому. Это было и занятно, и весело, а иногда очень и очень страшно.

Но это было только подготовкой к тому, чтобы научить меня чему-то, на что я уже согласилась до этой инкарнации. Научить меня, что моя судьба в этой жизни — это не выйти замуж, иметь детей и преуспеть в жизни, а пройти через испытания, чтобы случилось то, что было намечено раньше. А это включает обретение необыкновенного сознания, каким является он.

Одеть мое тело для Рамты было действительно непросто. На первый сеанс ченнелинга я надела туфли на высоких каблуках и юбку. Можно было подумать, что мы шли в церковь. Вы сами можете представить, если вы с ним хоть немного знакомы, как бы он выглядел в строгом костюме и на каблуках, на которых никогда в своей жизни не ходил.

Но главное, что я хочу вам сказать: очень трудно говорить с людьми. Может быть, когда-нибудь я смогу это сделать с вами.

Я понимаю, что вы уже познакомились с Рамтой, и знаете его мышление, и знаете его любовь, знаете его силу, но как понять, что я — это не он, и, хотя я над этим усердно работаю, все-таки мы — два разных существа, и, если вы говорите со мной, когда я в этом теле, вы говорите со мной, а не с ним. Несколько раз за последние десять летя испытывала огромные трудности подобного рода со средствами информации, потому что люди не понимают, как это возможно, что человек может быть наделен божественным разумом и все же быть отдаленным от него.

Поэтому я хочу, чтобы вы знали: хотя вы видите Рамту в моем теле, это мое тело, а он выглядит совсем по-другому. Но его появление в моем теле никак не преуменьшает громадность того, кто и что он есть. И вы также должны знать, что, когда мы говорим и вы начинаете спрашивать меня по поводу того, что он сказал, я нахожусь в полном неведении, потому что, когда я покидаю свое тело, через несколько минут я уже в другом времени, в другом, незнакомом мне ранее месте. И как бы долго он ни находился с вами сегодня, для меня это будет, возможно, три или пять минут. А когда я возвращаюсь в свое тело, уже и день прошел, и я ничего не слышала из того, что он вам здесь говорил, и не знаю, что он делал. Когда я возвращаюсь, мое тело совершенно без сил — иногда даже трудно подняться по лестнице, чтобы пойти переодеться и привести себя в порядок.

Вы как начинающие ученики также должны понять то, что стало очевидным только с годами: он показал мне много прекрасного и удивительного, что, как я полагаю, никогда не приснится даже в самых диких снах тому, кто никогда этого не видел. Я видела 23-ю Вселенную, встречалась с необыкновенными существами и видела, как уходит и приходит жизнь. В считанные секунды я видела, как рождались поколения, как они жили и умирали. Я могла наблюдать исторические события, чтобы лучше понять, что же мне было необходимо познать. Мне была дана возможность ступать рядом с моим телом в других жизнях и наблюдать, какой я была, кем я была. И была дана возможность увидеть другую сторону смерти. Все это дорого моему сердцу, и такие возможности — особая честь. Когда-то и где-то я заработала право иметь их в моей жизни. Рассказывать о них другим людям, в каком-то смысле, бесполезно, потому что трудно объяснить, что это такое, если они никогда не бывали в таких местах. Я стараюсь, как могу, быть хорошим рассказчиком, но не получается.

Но я знаю, почему он учит учеников так, как только он умеет: Рамта никогда не хочет никого затмевать, ни одного из вас. Другими словами, все его внимание направлено на то, чтобы приходить сюда и учить вас быть необыкновенными; он уже такой. Он не развлекает показом чудес. Если он сказал, что пошлет вам «гонцов», знайте, что они обязательно прибудут. Он вам не показывает фокусы; он не такой. Фокусы — это средство аватара, который пока что еще гуру, нуждающийся в поклонении, но к Рамте это не относится.

Итак, что вас ожидает? Он вас научит, взрастит вас и даст вам возможность творить необыкновенное, и вы будете способны это делать. И тогда придет день, когда вы сможете манифестировать по команде и будете способны покидать свое тело, будете способны любить, в то время как другие думают, что это невозможно. Тогда он будет шагать рядом с вами в вашей жизни, потому что вы будете готовы поделиться тем, чем является он. А то, чем является он, — это то, чем вы станете. А пока... он старателен, терпелив, всеведущ, он всепонимающий, понимающий все, в чем вы нуждаетесь, чтобы научиться быть таким, как он.

И я могу вам сказать одно: если вы почувствовали интерес к тому, что услышали в его выступлении, и если вы начинаете любить его, несмотря на то что не можете его видеть, — это хороший знак, потому что это означает, что самое главное в вас — ваша душа — побуждает вас к развитию в этой жизни. И возможно, это идет против вашей нейронной связи. Ваша личность может спорить с вами и завязывать дебаты, но такой вид логики на самом деле несуществен, если ваша душа побуждает вас к опыту.

И я могу сказать, что, если это то, чем вы хотите заняться, вы должны набраться терпения и упражняться в концентрации внимания, и вы должны будете это делать. Вначале будет очень трудно. Но если у вас хватит упорства продолжать, тогда, я вас уверяю, в один прекрасный день этот учитель поставит вас с ног на голову. И тогда вы будете способны делать все замечательные вещи, упоминаемые в мифах и легендах, все то, что способны делать мастера, о которых вы слышали. Вы сможете делать это, потому что в этом заключается Путь. И в конечном счете эта способность является всего-навсего реальностью Бога, пробуждающегося в человеке.

Сейчас это мой путь, и это было моим путем всю мою жизнь. И если бы это не было таким важным и не было бы тем, чем оно является, конечно же, я бы не позволила себе жить в забвении большую часть года ради группы людей и только для того, чтобы они смогли по лучить эзотерический опыт. Это намного больше, чем эзотерический опыт. И я также должна сказать, что это намного важнее способности медитировать, способности делать упражнения йоги. Это — изменение сознания путем изменения всей нашей жизни, всех ее сторон; это раскрепощение нашего мышления, обретение его безграничности, чтобы мы смогли стать тем, кем мы можем стать.

Вы также должны знать, что то, чему научилась я, означает, что мы способны проявить только то, что мы способны проявить. И если спросить себя: «А что мне мешает сделать это?» — нашим единственным препятствием окажется то, что нам не хватает воли сдаться, не хватает нашего умения сдаваться, нашего умения позволять, нашего умения устоять перед сомнениями нашей собственной нейронной связи. Если вы сможете перешагнуть через все сомнения, тогда вы прорветесь, потому что это и есть одно-единственное препятствие на вашем пути. И придет день, когда вы будете делать удивительные вещи и сможете увидеть все, что увидела я и что мне было дано увидеть.

Итак, я просто хотела прийти сюда, чтобы показать вам, что я существую, что я люблю то, что делаю, и надеюсь, что вы набираетесь знаний от своего учителя и, самое главное, что вы продолжите это делать.

Джей Зи Найт