История Ученика

Когда ученик встречает своего гуру первый раз, он может испытать нечто вроде взрыва преданности. Но это бывает не всегда. Подобный опыт не свойственен каждому. Если гуру не вызвал у вас сильных эмоций при первой встречи, это не страшно. Ученики сделаны из разного материала. Некоторые ученики подобны алмазу. Вы знаете, как сложно обрабатывать алмаз? Но зато как легко проткнуть лист бумаги, не нужен даже нож. Так же легко распилить дерево, нужна только пила.

На мнение ученика влияют его личная биография вера и убеждения. Он сам создает для себя гипотезу, основанную на самогипнозе. Когда вы приближаетесь к чему то божественному, к гуру, к церкви или к храму, вы подсознательно создаете в себе атмосферу веры, и поэтому вы испытываете определенные чувства. Вы становитесь эмоциональны, и вы изменяете своё сознание. Это не внешняя атмосфера в церкви или в храме создает определенное настроение, это делаете вы изнутри.

Если вы не испытали любви с первого взгляда при виде гуру – это хороший знак, и возможно вы станете отличным учеником, но вам придется хорошенько потрудится. Нельзя терять надежду и сердце. Возможно, вы полагаете, что при виде гуру у вас польются слезы, тело охватит дрожь, и вы начнете стонать “О Гуру..”, затем вы погрузитесь в экстаз, итд. Нет!

Есть история о Свами Вивеканаде, который был учеником безумного святого Индии Парамахамсы Рамакришны. Рамакришна души в нём не чаял. Каждый вечер он ждал его возвращения у ворот храма и спрашивал “Нарендра еще не пришел? ” (так звали Вивекананду), Нарендра после занятий в университете обычно заходил к Рамакришне. На него мало влияли любовь и внимание Рамакришны. Он совсем не собирался отдавать свою волю, эго и личность этому безумному, необразованному человеку.

Как этот высоко образованный и интеллигентный выпускник Калькуттского Университета мог довериться неграмотному Рамакришне, который даже не мог написать своего имени? Со временем, однако, масло начало таять, твердая субстанция, из которой был сделан Вивекананда начала плавиться. В итоге он стал частью своего гуру. Те кто знаком с историей Свами Вивекананды хорошо поймут меня. После смерти Рамакришны, Вивекананда отправился в тур по всей Индии, захватив с собой лишь две дхоти, и никаких денег, даже ни пенни. В те дни ему пришлось пройти через многие невзгоды, но каждый раз, когда он терял сердце, перед ним сиял образ Рамакришны, успокаивая и вдохновляя его. Когда богатый человек из южной Индии предложил ему поехать в Америку, он не знал что ответить. Кто-то сказал ему, что в Чикаго проводится Парламент Религий, и что он должен выступить там, поскольку он отличный оратор. Так его посадили на корабль. Он сошел на землю Америки, в которой никогда не был, без денег, без друзей, и он столкнулся со многими трудностями. Вы знаете каковы эти Американцы, если вы постучите в дверь, они откроют и разобьют вам лоб этой дверью.

Он прибыл по адресу Парламента Религий и ему выделили десять минут для речи. Свами Вивекананда не знал, что сказать аудитории, поскольку они и так всё знают. Так он поднялся на сцену и начал приветствовать собравшихся, и вдруг, перед началом речи он увидел ясный образ Рамакришны, который сиял перед ним будто из плоти и кожи. Он ощутил его живое присутствие и потерял себя – я имею в виду не прану, я говорю о эго. Он потерял своё эго, и его десятиминутная речь произвела настоящий фурор, люди были настолько счастливы, что подбрасывали свои шляпы в воздух.

Свами Вивекананда не знал точно, о чём он тогда говорил. Скорее это было подобно тому, как некто говорил через него. После этого он завоевал сердца Американцев. Такие должны быть отношения между гуру и учеником. Поэтому, подождите пожалуйста, пока гуру сможет взволновать ваши чувства.

43 Как разжечь преданность

Отношения между гуру и учеником должны иметь бескорыстный характер. Иногда это так, иногда нет. Предположим, вы хотите получить что-то от гуру, и он даёт это вам, тогда ваша вера крепнет. Но в другой раз он вам откажет, и вы скажете: “Наверно он больше не мой гуру, и потерял всю духовную силу.” Что это за вера и преданность? Если уж вы приняли его как гуру, то на этом дело сделано. Но на практике обычно этого не происходит, поскольку мы применяем интеллектуальный анализ.

Отношения между гуру и учеником должны становиться интенсивней с каждым днем. Вы можете развить отношения до такой степени, что между вами и гуру не будет разницы, вы станете одним целым – я в гуру, гуру во мне. Закройте глаза, и он будет там. Не важно, живете вы рядом или нет, важно чтобы он был ближе вашего собственного дыхания. В течение суток вы делаете двадцать одну тысячу шестьсот вдохов и выдохов, и если вы не сможете дышать в течение трех минут, вас больше не станет. Этот важнейший жизненный процесс постоянно происходит, однако вы редко обращаете на него внимание.

Так и гуру постоянно живет внутри, но мы не замечаем его. Как развить подобную осознанность? Для начала понадобится внешний гуру. Поскольку он человек, вы можете проявлять к нему любые чувства, вы можете думать о нём, вы можете ощутить его любовь и сострадание, и понять его природу. Вы так же можете понять его фривольности. Он такой же как и вы, и поэтому вам легко ассоциировать себя с ним. Так постепенно развивается осознанность гуру. Вы можете практиковать эту осознанность где и когда угодно – во время медитации, за обедом или ужином, когда вы счастливы или огорчены, когда вы ругаетесь с женой или мужем или когда ваши дети больны. Важно поддерживать непрерывную осознанность. Затем, это же осознание проецируется на Бога.