Методические рекомендации. В первом вопросе следует охарактеризовать социальные, политические и духовные предпосылки возникновения философии экзистенциализма

В первом вопросе следует охарактеризовать социальные, политические и духовные предпосылки возникновения философии экзистенциализма. Дать определение термина «экзистенциализм». Назвать основоположников этого течения на Западе: немецкие философы Карл Ясперс и Мартин Хайдеггер, французские философы Жан Поль Сартр, Габриель Марсель, а также Морис Мерло-Понти и Альбер Камю. Необходимо выделить два течения в экзистенциализме: светский и религиозный. Описать их особенности. Далее раскрыть специфические черты, присущие экзистенциализму: проблема подлинного и неподлинного в человеческом существовании, судьба личности, вера и неверие, утрата и обретение смысла жизни, обращение к языку искусства, свобода и экзистенция.

Далее дать оценку экзистенциализма как умонастроения человека XX века, утратившего веру в разум как исторический так и научный, предлагающего обретение смысла жизни перед лицом смерти (феноменологическая редукция человека).

Второй вопрос предполагает ввести понятие «психоанализ», возникшее в врачебной деятельности и определить его расширительное философское содержание как наиболее известного направления в европейской философии XX века. Следует назвать представителей психоанализа: Зигмунд Фрейд (основатель), Карл Густав Юнг, Карен Хорни и Эрих Фромм. Далее необходимо определить общие идеи психоанализа такие как ориентация на постижение психики через совокупность понятий либидо («оно» разновидность бессознательного, сексуальные импульсы или половой инстинкт), сознание («Я»), сверх-сознание («сверх-Я»); соотношение Эроса и Танатоса (жизни и смерти); агрессия; суть европейской культуры как сублимации невротической деятельности.

В учении швейцарского врача, психолога и философа К.Г. Юнга, развившего учение З.Фрейда, важно описать его центральную идею аналитической психологии «коллективное бессознательное» как архетип культуры – создание нового типа рациональности, противостоящего традиционному европейскому логицизму.

Завершить данный вопрос докладом на тему: «Учение Эриха Фромма», описать основные идеи немецко-американского философа, социолога и психолога, ведущего представителя неофрейдизма. В его теории гуманистического психоанализа обратить внимание прежде всего на проблему форм отчуждения человека и определения путей оздоровления западного общества, показать перспективы свободного и творческого развития личности; обретения «самости» вместо «мнимого Я»; любовь как подлинная ценность, как критерий подлинного бытия.

Третий вопрос связан с определением понятия неотомизма как наиболее авторитетного течения католической церкви, базирующегося на учении Фомы Аквинского и сохранившего свои позиции и в настоящее время.

Прежде всего, следует перечислить наиболее значительных представителей неотомизма: Жильсон, Маритен (Франция), Корет (Австрия), Мюллер, Ранер (Германия), Мерсье (Бельгия), Войтыла (Польша), Фабро (Италия) и др. А затем охарактеризовать две тенденции в развитии неотомизма: первая: сохранение в неприкосновенности основоположений философии Аквината, вторая: попытки модернизации путем обращения к наследию И.Канта, новейших школ западной мысли (католическое обновление – «аджорнаменто» - антропоцентрическая переориентация неотомизма).

Далее изложить основные идеи неотомизма: соотношение веры и разума, бог как творец мира, человек как творец культуры, взаимосвязь «двух градов» - «града земного» и «града небесного».

Постмодернистскую философию готовит докладчик по учебнику «Введение в философию». -: М., 2007. гл.7, с.315. Характеризует возникновение и становление постмодернизма, его основные идеи: деконструкция (Ж.Деррида), критика классической философии, ее ценности и прогрессы, освобождения и гуманизма (Ж.Ф. Лиотар), панкратизм – всевластие (М. Фуко).

Второе занятие посвящено двадцатиминутному письменному опросу студентов по теме: «Основные категории экзистенциальной философии», к которой они заранее готовятся дома. Оставшееся время обсуждаются проблемы экзистенции (существования), внутреннего мира человека, его отчуждения, страха, отчаяния, одиночества, пограничной ситуации, свободы и творчества в философии экзистенциализма.