Вгому,согласно буддистской традиции, медитация не означает, что 4 страница

Коллективная мудрость.

Я знаю одного юношу, который стал вегетарианцем не из-за фанатичных религиозных догматов, а благодаря своей осознанности. Он не ест мясо животных потому, что ему жаль живых существ. Но отца огорчало подобное поведение сына, в доме исчезла атмосфера гармонии и радости. Юноша знал, что уже не сможет снова начать есть мясо, потому что, поедая мясо животных, он просто впадал в депрессию. Он не мог изменить свое поведение только для того, чтобы угодить отцу, но и не хотел, чтобы в доме сохранялась гнетущая атмосфера. Он хорошо обдумал ситуацию и не стал делать вид, будто ничего не происходит.

Однажды юноша принес домой видеокассету и сказал отцу: «Папа, я прошу тебя посмотреть этот замечательный документальный фильм». В результате не только отец, но вся семья посмотрела этот фильм о бойнях. Отец так глубоко сопереживал страданиям погибающих животных, что после просмотра фильма сам заявил, что больше никогда не будет есть мясо. Отец развил прямое понимание, а не просто некую идею. Юноша не стал сердиться и мучиться от непонимания окружающих, а предпочел поступить на основе любящей доброты, мудрости и разумности. Он сумел пробудить в каждом своем родственнике сострадание к животным, благодаря кото-

150

рому вся его семья отказалась от мяса. Его решение показать родне этот фильм было искусным, полным любви. Благодаря искусным действиям вы можете одержать значительную победу.

Сначала вы получаете интуитивное понимание происходящего в вас растет сострадание, и тогда вы решаете действовать. Но в одиночку вы можете добиться не столь уж и многого. Если другим людям не хватает понимания, тогда вы должны постараться передать окружающим свое понимание. Вместе с тем, вам не следует навязывать свое понимание другим людям. Возможно, вы принудите их принять ваши представления, но для них они станут пустыми идеями, а не ясным озарением. Интуитивное понимание это не идея. Вы делитесь с людьми своим пониманием, создавая условия, в которых они могут получить такие же переживания на собственном опыте, а не просто принимая на веру ваши слова. А для этого нужны искусные действия и терпение.

Помогите любви воскреснуть.

В нашей Сливовой Деревне живет одна еще совсем молодая сестра. Ей всего лишь двадцать два года, но она помогла одной женщине и ее дочери помириться после того, как они поклялись больше никогда не встречаться. Всего лишь за три часа эта девушка сумела помочь матери и дочери помириться. В результате они стали практиковать медитацию объятий. Мать и дочь нежно заключали друг друга в объятия и делали несколько осознанных вдохов-выдохов. При этом они про себя проговаривали: «Вдыхая, я осознаю, что живу. Выдыхая, я осознаю, что дорогой для меня человек все еще жив, и я обнимаю его». Они учились осознавать дар присутствия любимого человека и глубоко соприкоснулись с настоящим мгновением, полностью отдавшись ощущениям объятий. Эта практика духовно исцелила их. Благодаря такой практике они узнали, как глубоко любили друг друга. Прежде они не понимали, что сильно любят друг друга, потому что не были искусны в своих отношениях, в манере говорить и слушать.

Если в вас кипит гнев или ненависть, это еще не значит, что вы утратили способность любить и прощать. Если вы умеете медитировать и восстанавливать присутствие духа, тогда вы сможете помочь любви и пониманию воскреснуть в вас и в другом человеке. Я прошу вас не верить в то, что в вас нет любви. Это не так, потому что любовь никогда не покидает вас. Любовь подобна солнечному свету: даже когда идет дождь, солнечный свет продолжает изливаться поверх облаков. Если вы подниметесь выше облаков, то увидите, что мир залит солнечными лучами. Итак, если вы полагаете, что в вас нет любви, что вы ощущаете по отношению к другому человеку

151

исключительно ненависть, тогда вы ошибаетесь. Подождите, когда умрет этот человек. Тогда вы будете неутешно плакать и просить его вернуться к жизни. Такое ваше поведение показывает, что любовь не покинула вас. Вы должны помочь любви проявиться, когда другой человек еще жив. Для того чтобы помочь любви воскреснуть, вы должны научиться справляться со своим гневом. А гнев всегда сопутствует смущению и невежеству.

Откажитесь от своего первоначального мнения.

Предположим, что вы учитель пятилетней девочки. После уроков вы видите, что ее мать, которая пришла за ней в школу, ведет себя агрессивно, причиняет душевную боль своей маленькой дочери. Что вы можете сделать? Вы можеге принести большую пользу. Девочка послушается вас, поэтому вы можете помочь ей понять ее мать. Вы можете также дать ей возможность выговориться, рассказать вам о трудностях ее отношений с матерью, даже если ребенку всего лишь пять лет. Вы можете сыграть перед ней роль хорошей матери. Вы можете сказать ей, что вы оба можете помочь ее матери. Вы можете научить ребенка поступать правильно, когда мать гневается и прибегает к насилию, для того, чтобы ситуация не ухудшалась еще больше. Очень важно помочь маленькой девочке, потому что произошедшие в ней перемены благотворно воздействуют и на ее мать.

Вы преподаете в школе, значит всегда можете побеседовать с ее матерью. Если у вас есть сострадание и понимание, вы сможете помочь ей. В противном случае вы просто сочтете поведение матери неправильным, а поведение ее дочери - правильным. Вы сможете только осудить насильственные поступки этой женщины. Вы мешаете ей бить ее ребенка, но если вы просто выразите свое неодобрение, ничего не изменится. Вам нужно что-то предпринять. Вы должны действовать на основе сострадания и понимания не только ради страдающего ребенка, но и ради ее родителей. Если вы не сможете помочь ее отцу и матери, то не сможете помочь и самому ребенку. Возможно, вы считаете ребенка жертвой насилия, и по ваше- \ му мнению, только он нуждается в помощи. Но если вы действительно готовы сделать все ради блага этой маленькой девочки, то должны помочь также и ее родителям, которых вы считаете ее врагами. Если вы не поможете им, то не сможете помочь и их ребенку. Помогая родителям, вы помогаете и ребенку. Родители девочки погрязли в неведении, они гневливы и раздражительны, поэтому их ребенок страдает. Поэтому вы должны сострадательно отнестись к ее родителям. Вы должны найти корни страданий. Учителя должны понимать такие вещи и учить всех нас заботиться о родителях для того, чтобы детям было хорошо.

152

Служение своей стране.

Французское правительство пытается как-то помочь подросткам, склонным к насилию. Французские чиновники проявляют разумность, ведь они понимают, что в подростковой преступности виновато само общество. Для того чтобы понять, как нам следует реагировать, мы должны слушать как врач. Мы должны очень внимательно слушать организм общества - тогда мы поймем, почему в подростках так много гнева, почему они совершают жестокие поступки. Исследования покажут нам, что корни гнева и насильственное™ подростков - в их семье, в том образе жизни, которого придерживаются их родители. А насилие в семьях царит из-за самой структуры общества, из-за потребительского мировосприятия людей.

Правительство это тоже люди. Правительственные чиновники это отцы, матери, сыновья, дочери. Эти родители и дети тоже носят в себе насилие своей семьи. Поэтому, если французский премьер-министр не будет глубоко анализировать себя, если он не увидит в себе гнев, насилие, депрессию и страдания, тогда он не сможет понять жестокость, ярость и неверие в свои силы, которые есть в подростковой среде. Он также должен понять членов своего кабинета, работников министерства образования, комитета по делам молодежи и прочих учреждений, для того, чтобы осознать, как они страдают. Мы должны действовать как граждане, как члены правительства, но на что мы должны опираться, предпринимая что-либо? На здравый смысл.

Если мы будем достаточно глубоко изучать себя для того, чтобы понять главные причины гнева и насилия в нашем обществе, тогда мы станем глубоко сострадать своей молодежи. Мы поймем, что ничем не поможем молодым людям, если просто будем наказывать, сажать их в тюрьму. Об этом сказал бывший премьер-министр Франции Жоспен. Значит он и чиновники его правительства обладали пониманием. Но мы тоже должны помогать молодым людям, как граждане, просто как люди. Мы должны проникнуться этой мыслью. Учителя, родители, люди искусства, литераторы - все должны духовно совершенствоваться для того, чтобы своей осознанностью помогать своему правительству.

Даже если вы состоите в партии, которая оппозиционна правящей, вы все равно должны что-то делать. Помогая правящей партии, вы помогаете и своей стране. Вы должны поддерживать свою страну, а не правящую партию. И если нынешний премьер-министр Франции способен как-то улучшить условия жизни французской молодежи, вы можете протянуть ему руку помощи и предложить свое понимание нынешнего положения, тем самым вы плодотворно

153

послужите своей стране. Это не означает, что вы предаете своих товарищей по партии. Ваша партия существует для того, чтобы служить своей стране, а не для того, чтобы мешать правящей партии. Итак, если вы политик, то должны практиковать недвойственность. Вы должны понять, что сострадание превыше членства в какой-либо партии. Вы не ухудшаете положение страны, а ведете себя разумно. Такая политика человечна, ведь ваша цель - не власть, а благополучие и процветание всего общества.

Глава 8 I

ДЭВИД И АНГЕЛИНА:

ПРИВЫЧНОЕ РУСЛО

ЭНЕРГИИ ГНЕВА

, Д[эвид был очень умным молодым человеком с приятной внеш-остью, его семья была очень богата. Он мог жить радостно и бес-ечно, но Дэвид не получал от жизни удовольствие. Юноша не мог адоваться жизни. Он не ладил с родителями, братьями и сестрами. Он не умел общаться с людьми. Дэвид оказался человеком эгоистичным, поэтому он был склонен часто винить отца, мать, сестру или брата в своих невзгодах. Он глубоко страдал, но вовсе не потому, что кто-то ненавидел его или хотел отомстить ему за что-то. Он был несчастен из-за того, что не умел любить, ему не хватало понимания. Дэвид легко заводил друзей на несколько дней, но они очень коро покидали его, потому что с ним было трудно общаться. Он гыл высокомерным, тщеславным, ему недоставало сострадания и.онимания.

Как-то раз Дэвид отправился в один буддистский храм, который аходился в его городе, но не для того, чтобы послушать лекцию о арме. Его не интересовали беседы о духовной жизни. Он просто адеялся завести там новых друзей, потому что он был очень оди-ок. Он так и не смог найти постоянного товарища. Он был богатым симпатичным парнем, поэтому многие люди стремились подру-иться с ним, но все они очень скоро покидали его.

Итак, в то утро Дэвид пошел в храм, потому что ему было очень лохо без друга. Он очень хотел с кем-нибудь по-настоящему под-ужиться, поговорить с кем-то, хотя ему и не удавалось установить рочные отношения. Он вошел в храм и прошел мимо группы людей, которые выходили на улицу. Среди них он увидел одну очень красивую девушку. Ее прекрасное лицо поразило его, и он сразу же влюбился в девушку, безоглядно, всей душой. Он раздумал заходить

154

в храм и пошел за группой. К сожалению, в этот момент в храм во, шла толпа народа, и Дэвиду было очень трудно протискиваться чц. рез ряды людей. Когда он вырвался на улицу, эта группа людей уж$ успела уйти, девушки нигде не было.

Дэвид повсюду искал девушку целый час, но так и не смог найти ее. Он унес домой воспоминание о ее красоте. Юноша всю ночь не мог уснуть, следующая ночь также прошла без сна. На третью ночь Дэвид уснул, и ему приснился красивый старик с белой окладистой бородой. Этот старик сказал ему во сне: «Если ты хочешь снова встретить эту девушку, тогда отправляйся завтра на Восточный ры-нок». Когда Дэвид открыл глаза, за окном было по-прежнему темно, но он до самого утра не мог сомкнуть глаз. Он встал и ждал, когда забрезжит рассвет, чтобы пуститься на поиски девушки.

Когда Дэвид пришел на Восточный рынок, там было еще мало посетителей. Было еще очень рано, и Дэвид решил зайти в книжный магазин. Он огляделся и вдруг увидел на стене портрет той самой девушки, которую он увидел тремя днями ранее в буддистском храме. Он узнал на портрете ее глаза, нос и губы. Старик сказал ему во сне, что он встретит эту девушку на рынке, но он мог подразумевать только ее портрет. «Возможно, я достоин лишь созерцать ее портрет, - подумал юноша. - Наверно, я не стою внимания настоящей девушки». Он не стал покупать книги, а на все деньги купил лишь этот портрет. Он принес его домой и повесил на стену в своей спальне.

Дэвид жил одиноко, друзей у него не было. В университетскую столовую он ходил редко, предпочитая оставаться дома и есть лапшу быстрого приготовления. Наверно, вы уже догадались о том, что Дэвид был выходцем из Азии. В тот день он приготовил две тарелки лапши и две пары палочек для еды. Вторая тарелка предназначалась для девушки, изображенной на портрете. Дэвид с удовольствием ел лапшу и время от времени поднимал взгляд и приглашал девушку на портрете присоединиться к нему.

Мы знаем о том, что многие люди не умеют общаться с другими людьми. Для общения они заводят кошку или собаку, чтобы изливать на них всю свою любовь и ласку. Они покупают своему домашнему питомцу самую дорогую еду. Многим людям легче любить кошку или собаку, потому что животные никогда не спорят. Если вы произносите какие-то неприятные слова, животные все равно не реагируют. То же самое верно в отношении Дэвида. Он прекрасно уживался с девушкой, изображенной на портрете, но с настоящей девушкой он не мог прожить больше суток.

Как-то раз он едва притронулся к лапше. Жизнь потеряла для него весь свой аромат. Можно сказать, что он наелся ею досыта. В этот

155

миг он поднял глаза к портрету. С его губ был готов сорваться вопрос: «Стоит ли вообще жить?», как вдруг он заметил, что девушка подмигнула ему и улыбнулась. Дэвид остолбенел. Он решил, что бредит. Юноша потер глаза и снова обратил взгляд вверх. На этот раз девушка была совершенно неподвижной. Спустя несколько дней он снова увидел, как девушка улыбнулась и подмигнула ему. Дэвид не знал, что и думать. Он продолжал смотреть на нее, и вдруг она обрела физические черты и сошла с картины вниз. Ее звали Ангелиной, потому что она явилась с небес. Вы даже представить себе не можете, до чего счастлив был Дэвид. Ему казалось, что он пребывает в раю. Он не мог и мечтать о прекрасной юной подружке-фее.

Но вы, должно быть, уже догадались, каким будет конец этой истории. Дэвид не смог быть счастливым даже с таким чистым и добрым существом, как Ангелина. Через три или четыре месяца она бросила его. Невозможно жить с таким человеком, как Дэвид. Однажды утром он проснулся и нашел на столе ее записку. Девушка ушла навсегда. Она написала: «Дэвид, жить с тобой невозможно. Ты слишком эгоцентричен, ты просто не умеешь никого слушать. Ты умен, красив и богат. Но ты не умеешь поддерживать отношения с другими людьми». В то утро Дэвид решил убить себя. Он подумал, что, если он не способен жить даже с такой милой и красивой девушкой, значит он никчемный человек. Юноша стал искать в доме веревку, чтобы повеситься.

Во Франции каждый год совершают самоубийство двенадцать тысяч человек, то есть каждый день на себя накладывают руки тридцать три человека. Это слишком много. Среди этих людей есть и Дэвид, который ждет от вас помощи. В других европейских странах и в США уровень самоубийств столь же высок. Людей охватывает отчаяние. Многие люди совсем не умеют общаться и утрачивают смысл жизни.

Подношение цветка своего сердца.

Дэвид вязал на веревке петлю и вдруг вспомнил, что однажды Ангелина улыбнулась и сказала ему: «Дэвид, если когда-нибудь меня больше не будет рядом с тобой и ты станешь сильно скучать по мне, просто зажги ароматную палочку». В тот день, когда Ангелина произнесла эти слова, она смогла уговорить Дэвида пойти вместе с ней в буддистский храм и послушать там лекцию о дхарме. Монах учил людей общаться через воскурение благовоний. Воскуряя благовония, вы хотите общаться с Буддой, с Бодхисаттвами, со своими предками. Если мы сумеем установить связь со своими предками, то сможем общаться и со своими братьями и сестрами. Итак, этот монах говорил об общении через воскурение ароматных палочек. Он

сказал, что жертвуемая нами палочка должна излучать аромат нашего сердца: так благоухает наша осознанность, сосредоточенность. мудрость, интуитивное понимание. Дэвид сидел рядом с Ангелиной, но слушал монаха невнимательно. Однако он запомнил его слова, и в тот день они пришли ему на ум. Когда они вышли из храма, Ангелина повернулась к нему и сказала: «Дэвид, если ты когда-нибудь захочешь ощутить мое присутствие, просто воскури какую-нибудь ароматную палочку».

Вспомнив ее слова, Дэвид выбросил веревку, побежал в ближайший магазин и купил связку ароматных палочек. Но он не умел воскурять их. В Сливовой Деревне мы каждый раз, воскуряя благовония, зажигаем лишь одну палочку. Дэвид зажег сразу всю связку, в результате через несколько минут вся комната наполнилась дымом. Он ждал пятнадцать минут, полчаса, час, но Ангелина не показывалась. Затем он вспомнил, как монах сказал: «Для того чтобы по-настоящему общаться, вы должны предложить благовоние своего сердца, аромат своей осознанности, благоухание сосредоточенности, ароматную палочку интуитивной мудрости». Если вы воскуряете благовония без осознанности, от этого нет никакого толка.

Дэвид сидел и глубоко размышлял над своим положением. Он понял, что у него не ладятся отношения с родителями, братьями и сестрами, друзьями, обществом. Он потерял даже Ангелину. Дэвид осознал, что он всегда обвиняет в своих страданиях окружающих людей. Он впервые сумел на какое-то непродолжительное время сосредоточиться, благодаря чему интуитивно кое-что понял. Впервые в жизни он сидел безмолвно и осознавал, что он был несправедлив к своим родителям, и ответственность за отсутствие нормальных отношений с ними лежит отчасти и на нем. Прежде Дэвид всех обвинял. До этого момента он не понимал, что все дело в нем самом. Ему не удалось удержать даже такую милую и приятную девушку как Ангелина.

Впервые слезы побежали по его щекам, и Дэвид раскаялся в том, как он вел себя по отношению к своим родителям, братьям и сестрам, друзьям. Он вспомнил, как однажды поздно вечером пришел домой пьяный, обругал и ударил Ангелину. Он думал о своем поведении, и в его сердце вдруг проникла капля сострадания, его терзала душевная боль. Дэвид безудержно рыдал. И чем дольше он плакал, тем легче становилось у него на душе. Он внутренне преобразился. Он понял, о чем пыталась сказать ему Ангелина. Она учила его жить осознанно согласно пяти заповедям, развивать внимательное слушание и добрую речь. Дэвид захотел начать жизнь с чистого листа. Он сказал себе, что, если Ангелина когда-нибудь вернется, он будет уже

157

другим человеком. «Я буду заботиться о ней, я сделаю ее счастливой», - думал Дэвид. В этот момент кто-то постучал в дверь. К нему вернулась Ангелина. Дэвид медитировал не больше часа, но в нем успело произойти глубокое преображение.

Дэвид и Ангелина живут среди нас.

Не надо думать, что Дэвид это персонаж сказки о далеком прошлом, это не так. Дэвид живет в наше время; он сидит прямо здесь, среди нас. Ангелина также наша современница. Не забывайте о том, что Дэвид был интеллигентным, симпатичным юношей, но в нем была очень сильная привычка всякий раз энергично обвинять в своих бедах окружающих людей. Он не умел общаться с родителями, братьями и сестрами, друзьями. Он всем причинял душевную боль. Он не хотел никого огорчать, но привычное русло, по которому текла его энергия, было очень крепким, и он не мог изменить поток энергии. Дэвиду было одиноко, и он думал, что во всем мире лишь он столь глубоко одинок. Ему очень хотелось, чтобы кто-то понял и поддержал его. Все мы нуждаемся в понимании и поддержке, эта потребность вполне в духе человека. Нам нужно, чтобы кто-то по-настоящему понял нас и помог нам преодолеть трудности жизни.

Итак, Дэвида понять не трудно. Вы понимаете его самое сокровенное желание, понимаете его затруднения. Однажды в его жизнь вошла Ангелина. Иногда и у нас случаются такие счастливые моменты. Порой в нашу жизнь входит какой-то прекрасный человек. И если мы умеем общаться с ним, тогда наша жизнь становится более осмысленной. Но если мы не умеем контролировать себя и сдерживать привычные потоки энергии, то не сможем общаться с таким человеком, как Ангелина. Поэтому мы сердимся на нее и дурно обращаемся с ней. Поэтому Ангелина уходит от нас, ведь она сильно страдает от нашего дурного обращения.

Сохраните Ангелину в своей жизни.

В тот миг, когда Ангелина сошла с картины и превратилась в обычного человека, она лучезарно улыбнулась Дэвиду. Затем она посмотрела на тарелку с лапшей и спросила: «Зачем ты ешь лапшу быстрого приготовления? Это нездоровая еда». Она попросила Дэвида немного подождать, вышла из комнаты и очень скоро возвратилась с корзиной, полной свежих овощей. Она приготовила для Дэвида очень вкусное блюдо домашней лапши, которая была гораздо более вкусной и полезной, чем лапша-полуфабрикат, которую обычно варил Дэвид.

Ангелина проницательный человек, она умеет сделать человека счастливым. Но вы не были благодарными, и вам не хватило мудро-

158

сти. Вы не смогли удержать свою Ангелину, поэтому она покинул! вас. Возможно, Ангелина это как раз вы, и именно вы покинули Jm вида из-за того, что его поведение было невыносимым. Вы изо всех сил старались помочь ему, но жить с ним было невозможно. Он гак и не смог узнать в вас свою Ангелину. Энергия текла в нем по привычному руслу, поэтому он продолжал жить по-прежнему, а плоха* пища отравляла его тело и ум. Наверно, каждый вечер он ходил и | бар и напивался там. И сколько бы вы ни умоляли его, он все равно не хотел бросать выпивку. Поздно ночью он возвращался домой и бил вас. Он вообще не умел слушать вас. И хотя вы пытались быть деликатной и терпеливой, он все равно обрывал вашу речь и просто отмахивался от вас. Он никогда не умел слушать вас. Вы были терпеливы, но и у терпения есть свой предел. Вы больше не могли общаться с ним, поэтому ушли от него.

Где же теперь ваша Ангелина?

Кто такой Дэвид? Кто такая Ангелина? Я хотел бы, чтобы вы ответили на этот вопрос. Вы Дэвид? Если вы Дэвид, тогда где теперь ваша Ангелина? Она все еще с вами или уже покинула вас? Как вы обращались с ней? Вы любили ее? Вы заботились о ней? Смогли ли вы сделать ее счастливой? Мы должны спросить себя об этом. «Где теперь моя Ангелина? Где она? Хорошо ли я обращался с ней?» Эти очень важные вопросы помогают нам заглянуть в себя.

Такова медитация, подлинная медитация. Возможно, Дэвид ваш друг. Возможно, Ангелина ваша подруга. Кстати, Ангелина может быть как женщиной, так и мужчиной, это же верно в отношении Дэвида. Ангелина вошла в вашу жизнь. Сначала вы радовались ей, ее присутствие наполняло вас восторгом. Вы полагали, что благодаря ней начнете жизнь заново. Но вам не удалось удержать высокий уровень осознанности, и вы забыли о том, что Ангелину вам подарила сама жизнь. Вы так часто причиняли ей душевную боль, что она в конце концов бросила вас. Какое-то время она умоляла вас соблюдать пять буддистских заповедей, но вы никогда не прислушивались к ней из-за своего угрюмого упрямства. Она уговаривала вас не гоняться за вещами, бросить курить и пить. Она советовала вам говорить доброжелательно, слушать внимательно, дружить с хорошими людьми, а не с теми, кто культивирует в себе отрицательные семена. Но вы никогда не слушали ее. Вы продолжали жить по-прежнему, так как вас подталкивал к тому привычный круг энергии, поэтому ей пришлось уйти.

Может быть, для вас Ангелина это ваша дочь или сын. Он (она) вошел в вашу жизнь. Как вы обращаетесь с ним (ней)? Вы можете жить со своим сыном или дочерью в мире, согласии и любви? Вы

1 759

(дадите со своей Ангелиной? Возможно, ваша Ангелина покинула *аш дом. В этом рассказе Дэвид был готов наложить на себя руки тюсле того, как его бросила Ангелина. Но он вспомнил слова монаха " об общении через воскурение благовоний, и в тот же миг его отчаяние уступило место надежде. Он верил, что, если поднесет Ангелине ароматную палочку осознанности и сосредоточения, тогда Ангелина возвратится к нему. У него была возможность сесть, подумать и оглядеть свое прошлое.

Мы начинаем жить заново.

В обыденной жизни мы очень суетимся. У нас нет возможности остановиться и глубоко проанализировать свою жизнь. Мы должны оглядеть свое прошлое и переосмыслить его для того, чтобы понять, как мы живем. Дэвид сидел в своей комнате сорок пять минут, все I это время он думал о своей жизни. Он очень многое понял и заплакал. Он плакал впервые в жизни, потому что осознал свои привыч-| ные реакции и страдание, которое он приносил окружающим людям, родителям, друзьям, братьям и сестрам, а также самому себе.

Возможно, мы каждый день устраиваем сидячую медитацию, но есть ли у нас понимание? Во время медитации вы должны видеть, как Ангелина входит в вашу жизнь словно ангел. Вы должны осознавать, как между вами разлаживались отношения, как вы вели себя по отношению к ней, как вы заставляли ее страдать, как она оставила вас. Если вы способны именно так осмысливать свои отношения, значит вы в самом деле глубоко медитируете. Полученное понимание точно укажет вам, что делать, а чего не делать. Вы можете предложить Ангелине благоухание своего сердца и позвать ее обратно. Ангелина всегда рядом, и ее сердце по-прежнему полно любви. Она готова простить вас, если вы умеете воскурять благовония своего сердца, зажигать ароматную палочку буддистских заповедей, сосредоточенности и понимания.

Наверно, вы счастливый человек, потому что в вашу жизнь вошла не одна Ангелина, а целое множество Ангелин. Ваш друг, сын, дочь, отец, мать - все они тоже ваши Ангелины. Все дело лишь в том, чтобы называть свою Ангелину ее (его) подлинным именем, узнавать ее в окружающих людях. Не говорите, что в вашей жизни никогда не было Ангелины, это не правда. Безмолвно медитируйте и тихо называйте ее (его) имя: «Прости меня, моя Ангелина. Ты протянула мне руку помощи, а я дурно обошелся с тобой. Оттого я и сам страдаю. Я не хотел, чтобы тебе было больно. Я вел себя неблагородно. Я не умел защитить нас с тобой соблюдением заповедей. Я хочу начать жизнь с нового листа». Если вы искренне произнесете эти слова, Ангелина обязательно возвратится к вам.

Я защищаю своих Ангелин.

Я тоже Дэвид. В моей жизни было очень много Ангелин. В моем маленьком зале для медитаций есть фотография примерно ста моих Ангелин, мужчин и женщин. Это мои ученики, которые живут в нашем буддистском центре во Франции и США. Прежде чем приступить к сидячей медитации, я всегда смотрю на эту фотографию и кланяюсь всем своим Ангелинам. Затем я сажусь на коврик для медитаций и даю обет жить так, чтобы мои Ангелины никогда не оставили меня. Я торжественно обещаю следить за своей речью, соблюдать заповеди и никогда не подводить своих Ангелин. Таким образом, я больше не причиняю боль своим Ангелинам и доставлю им радость. От этого я и сам становлюсь счастливым.

Что вы станете делать для того, чтобы возвратить свою Ангелину, если она оставила вас? Возможно, ваша Ангелина все еще с вами, но готова вот-вот уйти от вас, или же ваша Ангелина уже покинула вас. В обоих случаях очень важно принять меры предосторожности, потому что духовная практика поможет вам удержать или возвратить ее (его). Я прошу вас не углубляться в дебри абстрактных понятий. Духовные учения живы, и они помогут вам защитить вашу Ангелину. Человек становится по-настоящему мудрым и сострадательным, когда переживает настоящие муки. Такая духовная работа приносит свои благие плоды в каждой жизненной ситуации. Постоянно и неустанно оглядывайте свое прошлое и задавайте себе следующие вопросы: «Где теперь моя Ангелина? Хорошо ли я обращался с ней?» А если она ушла, тогда спросите себя: «Что я должен предпринять для того, чтобы Ангелина вернулась домой?»

МЫ КОНТРОЛИРУЕМ ОСОЗНАННОСТЬЮ

Узлы гнева.

£ > нашем сознании присутствуют преграды из боли, гнева и разочарования, которые называются внутренними формациями. Эти преграды также называют узлами, так как они связывают нас и мешают нам обрести свободу.

Когда кто-то оскорбляет нас или совершает по отношению к нам некрасивый поступок, в нашем сознании возникает некий шаблон реакции. Если вы не знаете, как развязать внутренний узел и преоб-

161

разить его, он останется в вас надолго. И в следующий раз, когда кто-то скажет вам или совершит в отношении вас нечто похожее по своей природе, ваш внутренний узел станет еще более крепким. Наши внутренние формации, представляющие собой узлы или болевые зажимы, принуждают, подталкивают нас к совершению поступков определенного рода.

Спустя какое-то время нам уже очень трудно преобразить, развязать узлы, и мы не можем ослабить хватку затвердевшей формации. Внутренний узел на санскрите звучит как «самьеджана», то значит затвердевать. В каждом человеке есть внутренние образования, которые необходимо контролировать. С помощью практики осознанности можно развязать эти узлы, а также пережить преображение и исцеление.

Не все внутренние формации неприятны. Существуют и приятные внутренние формации, но и они могут принести нам страдания. Когда вы пробуете на вкус, слышите или видите что-то приятное, тогда это удовольствие становится крепким внутренним узлом. И когда исчезает объект, приносивший вам удовольствие, вы скучаете по нему и начинаете искать его. Вы тратите очень много времени и энергии, пытаясь снова обрести прежние чувства. Если вы курите марихуану или пьете алкоголь, получая удовольствие, это становится внутренней формацией в вашем теле и уме. Вы не можете выбросить этот узел из своего ума. В будущем вы всегда будете искать выпивку или сигарету. Крепость внутреннего узла заставляет вас так поступать, формация управляет вами. Итак, внутренние формации лишают нас свободы.

Влюбленность это очень сильная внутренняя формация. Когда вы влюблены, то думаете только о другом человеке. Вы уже не свободны. У вас все валится из рук: вы не можете ни учиться, ни радоваться солнечному свету и красоте окружающей природы. Вы можете думать только о своей возлюбленной. Поэтому в английском языке слово «влюбиться» имеет оттенок несчастья: «to fall in love» (дословно: упасть в любовь). Вы в самом деле падаете. Вы уже не уравновешены, потому что попали в беду. Итак, любовь тоже может быть внутренним узлом.

И приятные и неприятные узлы в равной степени лишают нас свободы. Поэтому мы должны старательно оберегать свое тело и ум для того, чтобы не позволить этим узлам пустить в нас корни. Наркотики, алкоголь, табак - все это может создать в нашем теле внутренние формации. Гнев, страстное желание, зависть, отчаяние - все это может создать внутренние формации в нашем сознании.