Театр в Эпидавре (Греция), 350 г. до н.э.

Этап 3. Испытание. Кандидат обряда посвящения должен был сказать или сделать нечто по сценарию, чтобы церемония окончилась положенным ей образом. Обычно мистагог (религиозный наставник) заранее предупреждал кандидата о том, как реагировать на различные события, чтобы он или она знал(а), что сделать или сказать, но иногда кандидаты должны были сами это понять.

Этап 4. Принятие решения (о кандидатах) или заключение. Кандидату открывался смысл (мораль) представления (церемонии), он или она принимался(ась) или отвергался(ась) богами и богинями (то есть жрецами и жрицами). Эта часть церемонии чаще всего оканчивалась, когда восходило Солнце, и кандидат становился частью общины или же обретал в ней новую роль.

Этап 5. Празднование. По завершению ритуального представления церемония оканчивалась радостным пиршеством, а во время посвящений посвящённые кандидаты могли впервые присоединиться к празднованию общиной этого события, которое сопровождалось употреблением вкусной еды и напитков, танцами и прочими развлечениями. Церемония оканчивалась тишиной и отдыхом.

Таким образом, большинство из современных развлечений являются пародийными церемониями: постановки в современном театре, фильмы в кино, вечеринки, спортивные соревнования, путешествия (туризм), уроки в школе и т.д., и я уверен, что часть этих мероприятий просвещает нас и делает нас по крайней мере немного ближе к богам. Однако все эти мероприятия фрагментарны и неполноценны, и будучи вырванными из контекста, они малозначительны. К тому же они не основаны на традициях нашей расы в отличие от языческих церемоний, и они не являются частью целого. Мы цепляемся за современные пародийные церемонии, потому что они – это всё, что у нас есть, и потому, что мы нуждаемся в развлечении и своего рода просвещении (то есть церемониях), но было бы намного лучше, если бы мы вместо этого (или возможно к тому же) начали справлять языческие празднества, что нам и следует делать. Они обучат и развлекут нас, возвысят и просветят.

***

В нас есть скрытые способности, которые проснутся, если мы разбудим их. Например, способность к размножению просыпается со временем: достигая определённого возраста, мы достигаем половой зрелости и внезапно можем размножаться. Иные способности проснутся в нас, если мы, например, достигнем определённого уровня интеллектуального развития, сочувствия и чистоты, или чего-либо иного, или комбинации различных способностей.

В нордическом (=европейском) человеке есть скрытые способности, о которых мы всё ещё мало знаем или не знаем ничего. Точно так же, как сегодня нам известны лишь пять из семи чувств, и возможно мы также начинаем осознавать существование шестого чувства (интуиции). Ясновидение, телекинез, телепатия, целительные силы и прочие способности могут выявиться в нас аналогично способности к размножению, если мы будем вносить в себя правильные " данные"; если мы будем жить в соответствии с языческими законами и правилами; если мы будем проходить через языческие обряды посвящения; если мы будем участвовать в языческих церемониях; и, что не менее важно, если мы будем сохранять нордичность нашей крови.

Если перед нами стоит сказочный мир волшебства, к чему жить в иудео-христианском мире ненависти к самому себе, невежества, застоя, глупости и темноты?