Учебники

1. История русской литературы X-XVII вв./под ред. Д. С. Лихачева. М., 1980. – С. 215-222.
2. Гудзий Н. К. История древней русской литературы. М., 2002. – С. 248-255.
3. Кусков В. В. История древнерусской литературы. М., 2002. – С. 167-173.
4. Древнерусская литература XI-XVII вв./под ред. В. Н. Коровина. М., 2001. – С. 190-200.
5. Водовозов Н. В. История древнерусской литературы. М., 1958. – С. 168-172.
6. Пиккио Р. История древнерусской литературы. М., 2002. – С. 125-141.

Словари

1. Литература Древней Руси. Библиографический словарь. М., 1996.

1. Русский биографический словарь; В 32-х т. Репринт. воспр. М., 1992-2001. Т. 13. М., 1998 (статья «Пахомiй Логофетъ» – С. 414-417).
2. Словарь книжников и книжности древней Руси. Вып. 2, Ч. 1 (А-З). СПб., 1992 (Статья «Епифаний Премудрый»).

Исследования.

1. Лихачев Д. С. Исследования по древнерусской литературе, Л., 1986. – С. 7-57.
2. Лихачев Д. С. Великий путь. М., 1987.
3. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.
4. Творогов О. В. Переводная литература 14-15 вв. // Библиотека литературы Древней Руси: В 20 т., Т.8, СПб., 2003. – С. 5-11.
5. Клосс Б. М. Избранные труды. Житие Сергия Радонежского. М., 2000.
6. Голубинский Е. Е. Преп. Сергий Радонежский и созданная им Лавра // Жизнь и житие Сергия Радонежского, М., 1991.
7. Колесов В.В. Сергий Радонежский: художественный образ и символ культуры // Жизнь и житие Сергия Радонежского, М., 1991.
8. Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре: В 2-х т., Т. 2. М., 1998.
9. Коновалова О. Ф. К вопросу о литературной позиции писателя конца 15 века // ТОДРЛ, Т.14, Л., 1958.

Доклад

Феномен исихазма и его отражение в литературе XIV-XV вв.

Литература к докладу

Концевич И. М. Стяжание Духа Святаго в путях древней Руси. М., 1994.

Мейендорф И. Ф. О византийском исихазме и его роли в культурном и историческом развитии восточной Европы // ТОДРЛ, Т.29. Л., 1974.

Родник златоструйный: памятники болгарской литературы IX-XVII вв. М., 1990. – С. 21-33.

Левшун Л. В. История восточно-славянского книжного слова XI-XVII вв. М., 2001.

Прохоров Г. М. Келейная исихастская литература в библиотеке Троице-Сергиевой лавры с XIV по XVII // ТОДРЛ, Т. 28. Л., 1874.

Мейендорф И. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. – С. 322-333.

Доклад

Ефрем Сирин: личность, творчество, влияние на древнерусскую литературу.

Литература к докладу

Аверинцев С. С. Поэты. СПб., 1997.

Ефрем Сирин. Избранные места из творений святаго Ефрема Сирина. М., 1891.

Ефрем Сирин. Духовные наставления. М., 1998.

Соболев Н. И. К вопросу о литературных источниках Жития Стефана Пермского // ТОДРЛ, Т.52, Л., 2001.

Практическое занятие № 8.

РУССКОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ПОВЕСТВОВАНИЕ XVI-XVII вв.

План занятия

1. Литература «Смутного времени». Традиционное средневековое объяснение исторических катаклизмов и личностное, индивидуальное отношение к «Смуте» в повестях XVII в.
2. «Иное сказание», «Новая повесть о преславном Российском царстве», «Писание о преставлении и погребении князя Михаила Васильевича Шуйского, рекомого Скопина», повести о начале Москвы: «Сказание Авраамия Палицына», «Летописная книга» и др., разнородные по жанру и стилю произведения. Историческая достоверность и вымысел («сочинение» истории).
3. Г. К. Котошихин. «О Московском государстве в середине XVII столетия»:

а) публикации;

б) В. Г. Белинский о книге Г. К. Котошихина;

в) анализ русской действительности;

г) документальность и художественность повествования Г. К.Котошина.

Литература

Тексты

1. Хрестоматия по древней русской литературе /под ред. Н. К. Гудзий. М., 2002.
2. Памятники литературы Древней Руси, кон. XVI – нач. XVI вв. М., 1987.
3. Памятники литературы Древней Руси, XVII вв., кн. 1, 2, 3. М., 1988, 1989, 1999.
4. Русская повесть XVII в. М., Л., 1954.
5. Сказание Авраамия Палицына. М., 1955.
6. Дробленкова Н. Ф. «Новая повесть о преславном российском царстве» и современная ей агитационно-патриотическая письменность. М.; Л., 1960 (тексты и исследования).
7. Русское историческое повествование XVI-XVII вв. М., 1984.