Tексt 36

сарвам тад идам акхйатам йат пришто 'хам твайанагха

джанма-карма-рахасйам ме бхаваташ чатма-тошанам

О чистый сердцем Вьяса, по твоей просьбе я рассказал о своей жизни. Это поможет тебе обрести умиротворение.

TЕКСT 37

сута увача

эвам самбхашйа бхагаван нарадо васави-сутам

амантрйа винам ранайан йайау йадрччхико муних

Сута продолжал: Сказав это Вйясе, Нарада, играя на своей вине, удалился.

TЕКСT 38

ахо деваршир дханйо 'йам йат-киртим шарнгадханванах

гайан мадйанн идам тантрйа рамайатй атурам джагат

Слава святому Нараде, богу среди мудрецов, ибо неся радость всем страждущим во вселенной, он прославляет Того, в ком сосредоточено все блаженство бытия!

ГЛАВА СЕДЬMАЯ

Казнь Ашватхамы

TЕКСT 1

шаунака увача

ниргате нараде сута бхагаван бадарайанах

шрутавамс тад-абхипретам татах ким акарод вибхух

Шаунака спросил: О Сута, что делал мудрый Вьяса после того, как Нарада покинул его?

TЕКСT 2

сута увача

брахма-надйам сарасватйам ашрамах пашчиме тате

шамйапраса ити прокта ршинам сатра-вардханах

Сута сказал: На западном берегу реки Сарасвати, о которой часто упоминается в Ведах, есть место под названием Шамьяпраса. В этом месте, где сама обстановка помогает забыть о суетном, стоит хижина отшельника.

TЕКСT 3

тасмин сва ашраме вьясо бадари-шанда-мандите

асино 'па упаспршйа пранидадхйау манах свайам

Вокруг растут плодоносящие деревья. Здесь в уединении живет мудрец Вьяса. После ухода Нарады он окропил себя водой священной реки и предался раздумьям.

TЕКСT 4

бхакти-йогена манаси самйак пранихите 'мале

апашйат пурушам пурнам майам ча тад-апашрайам

Он размышлял о словах учителя, о том, что служение Прекрасной Реальности есть высшая форма свободы, и оно объединяет в себе деятельность и отречение. Только служа Прекрасной Реальности можно увидеть Ее образ и освободиться от чар иллюзии.

TЕКСT 5

йайа саммохито джива атманам три-гунатмакам

паро 'пи мануте 'нартхам тат-кртам чабхипадйате

Изначально сознание, душа, не подвержено трем состояниям иллюзии – помрачению, возбуждению и просветлению. Но, оказавшись в иллюзии, сознание считает себя порождением окружающего мира. И поскольку в окружающем мире все подвержено разрушению, сознание испытывает страх смерти, который есть главный источник страданий.

TЕКСT 6

анартхопашамам сакшад бхакти-йогам адхокшадже

локасйаджанато видвамш чакре сатвата-самхитам

Самопожертвенное служение Прекрасной Реальности – единственный способ прекратить страдания, которые чужды природе души. Но люди в большинстве своем не знают об этом. Потому, - решил Вьясадева, - нужно написать книгу, которая поведает о Прекрасной Реальности и способах служения Ей.