Г.Гегельдің қай ұғымы алдымен логикада, одан табиғатта , соңында әлемдік рух деңгейіне көтеріліп дамиды?

1. таным

2. жан

3. диалектика

4. +Абсолютті идея

5.сана

197. А.Қ ұ нанбаев ө зінің философиясында қ андай принципті жариялайды:

1. " Бә рi де судай ағ ып жатыр"

2. " Бiлiм-кү ш"

3. + «Адам бол»

4. " Мақ сат қ олданғ ан тә сiлдердi ақ тайды"

5. " Ешқ ашан тұ тқ ынғ а берiлме"

198. " Арабтардың философы" деген қ ұ рметті атақ қ а ие болғ ан Ортағ асырдың мұ сылмандық шығ ыс ойшылын кө рсетің із:

1. +Ә л Кинди

2. Ә л Ғ азали

3. Ә л Фараби

4. Ибн Сина

5. Ибн Рушд

199. Ағ артушылық заманның қ ай философы жатсыну феноменінің себебін анық тап, оның бірнеше тү рлерін кө рсетті:

1. Ф.Вольтер

2. Д.Дидро

3. +Ж.Ж.Руссо

4. Г.Лейбниц

5. Ж.Д.Ламетри

200. 19 ғ. қ андай орыс ойшылдары Батысшылдарғ а жатады:

1. +Белинский; Чернышевский, Добролюбов, Писарев, Герцен

2. Аристотель, Платон, Демокрит, Сократ, Эпикур

3. Хомяков, Киреевский

4. Уалиханов, Алтынсарин, Абай, Торайғ ыров, Бө кейханов

5. Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах

201. Фрейдтің тұ жырымы бойынша адамның мінез-қ ұ лқ ы қ андай мотивтер айқ ындайды:

1. Ә леуметтік

2. Діни

3. Этикалық

4. +Санасыздық

5. Саналылық

202. Санхиттер бұ л......

1. Дiни салт тексттер жинағ ы

2. +Жү ріс-тұ рыс ережелері

3. Философиялық бө лiм

4. Гимн ө лең дерi

5. Дiни ө лең дер

203. Араб философиясы:

1. Бү кiл грек философиясын жоқ қ а шығ арды

2. Аристотель iлiмдерiн жоқ қ а шығ арды

3. +Аристотель ілімдеріне сү йенді

4. Аристотель философиясын бiлген емес

5. Грек философиясымен таныс болғ ан емес

204. " Адам жаны таза тақ та" деген қ ағ ида қ ай жаң а заман философына тә н:

1. +Дж.Локк

2. Г.Лейбниц

3. Т.Гоббс

4. Б.Спиноза

5. Р.Декарт

205. Ресейдегі 19 ғ. славянофильдік бағ ытының ө кілдерін кө рсетің із:

1. Аристотель, Платон

2. +Хомяков А.С., Кириевский И.В.

3. Конфуций, Мо-Цзы

4. Белинский В.Г., Чернышевский А.Г.

5. Кант, Гегель

206. Қ ытайдағ ы жазалау тә ртібін насихаттағ ан мектеп:

1. даосизм

2. локаята

3. конфуций

4. +Легистер

5. миманса

207. Қ ай жаң а заман философы ө кілетті заң шығ арушы, атқ арушы жә не одақ тық федереацияғ а бө ліп кө рсетті:

1. Дж.Беркли

2. Р.Декарт

3. +Дж.Локк

4. Т.Гоббс

5. Ф.Бэкон

208. Сопылық ілімде кемелденудің неше сатысы бар:

1. екi

2. +тө рт

3. бес

4. алты

5. он

209. Буддизм дін бе ә лде философия ма:

1. Философия

2. дiн

3. +Буддизмде философия да дін де бар

4. бұ л ғ ылым

5. ойын

210. Будда бойынша адам ө мірінің мә ні неде:

1. +азаптануда

2. ақ иқ атты тануда

3. ең бекте

4. қ арым - қ атынста

5. қ оғ амдағ ы ө мір

211.Ү нді философиясында адамның тіршілік етуінің заң ын білдіретін ұ ғ ымдар:

1. +карма, сансара

2. барлыІы бостандыіта

3. креационизм

4. дао жә не мокша

5. атман жанебрахман

212. Буддизмдегі азаптан босатылу, барлық адамзат кү шінің соң ғ ы мақ сатын білдіретін термин:

1. +нирвана

2. карма

3. сенiм

4. таным

5. атман

213. Будданың «ізгі ақ иқ аттарының» ішіндегі жоғ ы:

1. азаптану бар

2. азаптанудың себебi

3. азаптанудан босану

4. азаптанудан босануІа апаратын жол

5. +азаптанудан қ ұ тылуғ а болмайды

214. Конфуцийдің этикалық саяси кө зқ арастарының мә ні неде:

1. +қ айырымдылық арқ ылы басқ ару теориясында

2. Жаң а мемлекетті қ ұ ру жолында

3. Шындық тың ә леуметтік мә селелері

4. Билеушiнiң идеалды образын жасауда

5. қ оғ амның ә леуметтік стратификациясын қ ұ руда

215. Конфуций философиясындағ ы «есімдерді ө згерту» дегеніміз нені білдіреді:

1. атын ауыстыруды

2. +шындық ты тү зеуді

3. жеке адамдарды тә рбиелеуді

4.мұ ндай ұ ғ ым Конфуцийде жоқ

5.діни текстерді аударуды

216. Конфуций философиясындағ ы ізгіліктің орталық принціпі:

1.+ алтын орта принціпі

2. қ ұ дай мә нін тү сіну жолы

3.азаптанудан қ ұ тылу

4.витальді қ ажеттіліктерді қ анағ аттандыру

5.ә р адам ү шін ө зінікі бар

217. Лао Цзы философиясындағ ы басты ұ ғ ым:

1. жол

2. медитация

3. аскетизм

4.+ дао жолы

5.зұ лымдық қ а кү шпен қ арсыласу

218. «Ө зің ді ө зің таны «деген философиялық кө зқ арас:

1. Гераклиттiкi

2. Демокриттiкi

3. +Сократттікі

4. Платондiкi

5. Аристотельдiкi

219. Фалес..... (неге) қ арағ ан кезде грек қ ұ дайлары ө мір сү руін тоқ татты деп - жазғ ан Герцен:

1. Жерге

2. +Суғ а

3.қ оршағ ан адамдарғ а

4.аспандағ ы бұ лтқ а

5.гү лдеп тұ рғ ан ағ ашқ а

220. Зенонның апориясы:

1. Ахилл жане ниндзя тасбақ асы

2. Ахиллдiң тасбақ асы

3. Ахилл жане тасбаалар

4. +ахилл жә не тасбақ а

5. Ахилл

221. Зенонның апориясы қ алай аталады:

1. +Ұ шып бара жатқ ан жебе

2.ұ шудағ ы жебе

3.ұ шқ ыш жебе

4.жебелер зуылдауда

5.жебелер ұ шпайды

222. Платон қ ұ рғ ан философиялық мектеп:

1. Лицей

2. Гимназия

3. +Академия

4. Агора

5. Афина диалектиктерi

223. Фома Аквинскийдің негізгі философиялық шығ армаларының бірі:

1. +Теология жинағ ы

2. қ ұ дай қ аласы

3. қ ұ дайды қ орғ ау жиынтығ ы

4. дә лелдеу жинағ ы

5. қ ұ быжық қ а қ арсы жинақ тар

224. Антикалық философиядан Ә л Фараби қ абылдағ ан, маң ызды дә стү рдің атауы:

1. мистицизм

2. +Перипатетизм

3. гилозоизм

4. материализм

5. идеализм

225. Ә л Фарабиді қ алай атады:

1. +Аристотельден кейінгі екінші ұ стаз

2. Аристотельдiң ең жақ ын екiншi шә кiртi

3. Тү ркiлердiң екiншi философы

4. Араб философы

5. Аристотель мектебiнiң мақ тан тұ тарлық философы

226. Ренессанс философиясының маң ызды белгісі болып табылатыны:

1. атеизм

2. теологизм

3. социоцентризм

4. космоцентризм

5. +Антропоцентризм

227. Қ айта ө рлеу дә уірінде бастапқ ы ә леуметтік утопияғ а философиялық кө зқ араспен ден қ ойғ ан:

1. Данте

2. +Томас Мор

3. Эразм Роттердамский

4. Лоренцо Валло

5. Петрарки

228. Италяндық натур философияның ө кілдеріне жататын кардинал (1401 жыл):

1. +Николай Кузанский

2. Николай Коперник

3. Джордж Беркли

4. Лоренцо ди Медичи

5. Савонарола

229. «Ө мір сү ргендіктен ойлаймын» деген философиялық пайымдау:

1. Спиноза

2. +Декарт

3. Сократ

4. Паскаль

5. Аристотель

230. «Бұ л тамаша ә лемнің барі де жақ сылық қ а» деп айтқ ан:

1. Паскаль

2. Леонардо да Винчи

3. Декарт

4. Гоббс

5.+ Лейбниц

231. Фр. Бэконның ғ ылымғ а кіріспе дә стү рін жалғ астыра отырып, жазғ ан кітабы:

1. Жаң а Атлантида

2. +Жаң а Органон

3. Жаң а ғ ылыми ә дiс

4. ғ ылымның жаң а идолы

5. Ғ ылымғ а деген жаң а кө зқ арас

232. «Білім- кү ш» деп тұ жырымдағ ан:

1. +Фр. Бэкон

2. Паскаль

3. Р. Бэкон

4. Спиноза

5. Декарт

233. Бостандық ты қ ажеттіліктің танылуы ретінде ең бірінші айқ ан кім:

1. +Спиноза

2. Кант

3. Аристотель

4. Декарт

5. Лейбниц

234. Тарихт ең бірінші рет географиялық детерминизмді зерттеген:

1. Кант

2. +Монтескье

3. Вольтер

4. Гердер

5. Гумилев

235. Энгельс Жаң а Замандағ ы материалисттік философияны, оның жеке белгісін теріске шығ арады:

1. Рационализімін

2. Волюнтаризмін

3. +Механистігін

4. гилозоизмiн

5. диалектикалығ ын

236. Шеллингтің бірінші болып қ олданғ ан ұ ғ ымы:

1. қ арым-қ атынас

2. терістеу

3. бостандық

4. онтология

5. +Жаттану

237. Фейербахтың есімімен байланыстыруғ а болады:

1. бастапқ ы немiс классикалық философиясын

2.+ Неміс классикалық философиясының соң ымен

3. немiс классикалыі философиясыныµ шыµымен

4. немiс классикалыі философиясыныµ ортасымен

5. мә ң гілік немiс классикалық философиясымен

238. Экзистенциализмнің негізін салушы «немесе немесе» атты шығ арманы жазғ ан:

1. Карл Ясперс

2. +Серен Кьеркегор

3. Гамлет

4. Мартин Хайдеггер

5. Жан-Поль Сартр

239. Ницше жоғ ары адам теориясын философиялық негізде қ алай қ ұ рады:

1. Кү штемеу этикасы

2. Жақ ын адамғ а деген махаббат этикасы

3. қ ызметтестiк этикасы

4. +Алыстағ ығ а деген махаббат этикасы

5. Кез-келген этикалық бастаманың жоітығ ы

240. Қ азақ ағ артушыларының басты қ арастырғ ан мә селесі:

1. материалистік

2. метафизикалық

3. ирационалдық

4. +гуманизм

5. телеологизм