Ш.Монтескьенiң билiктi бєлу теориясындағы мемлекет құрылымы бiр-бiрiне тәуелсiз қандай үш бұтақтан тұрады?

1. Адвокатура, прокуратура, сот

2. парламент, сенат, депутаттар корпусы

3. заң шығ арушы, атқ арушы, сенат

4. сот, парламент, сенат

5.+заң шығ арушы, атқ арушы, сот

328. Адам мә селесiн зерттейтiн философияның бө лiгi:

1. +антропология

2. ә леуметтiк философия

3. онтология

4. гносеология

5. аксиология

329. Адамның игiлiгiне бағ ытталғ ан қ асиеттердi белгiлейтiн этикалық категория:

1. Ә дiлеттiлiк

2. зұ лымдық

3. жауапкершiлiк

4. +жақ сылық, ізеттілік

5. бақ ыт

330. Милет мектебi ө кiлдерiнiң қ айсысы бү кiл дү ниенiң субстанциясы деп " апейронды", яғ ни анық сыз жә не шексiз нә рсенi табады:

1. Гегель

2. Анаксимен

3. Будда

4. Фалес

5. +Анаксимандр

331. Бү кiл табиғ атты жанды деп қ арастырғ ан философиядағ ы ұ ғ ым:

1.+ гилозоизм

2. тотемизм

3. монизм

4. экзистенциализм

5. позитивизм

Философия тарихында диалектикалық логика категорияларының, принциптерiнiң жә не заң дарының жү йесiн алғ аш болып негiздеген кiм?

1.+ Гегель

2. Лейбниц

3. Декарт

4. Аристотель

5. Руссо

Позитивизмнiң эмпириокритизм деген тү рiнiң басты ө кiлдерi кiмдер болады?

1. О.Контр пен Г.Спенглер

2. +Э.Мах пен Р.Авенариус

3. Б.Рассел мен Л.Витгенштейн

4. М.Шлик пен Р.Карнап

5. Т.Кун мен П.Фейерабенд

334. Антикалық философтар физика деген, орта ғ асыр философтары оны былай атағ ан:

1. +Онтология

2. Диалектика

3. Схоластика

4. Метафизика

5. Софистика

335. Қ ардың ақ екенiн терiске шығ арғ ан ойшыл:

1. Анаксимен

2. Федон

3. +Анаксагор

4. Гераклит

5. Пифагор

336. Қ айта ө рлеу заманының философы:

1. +Коперник

2. Р.Декарт

3. Ф.Бэкон

4. Дж.Беркли

5. Дж.Локк

Жаң а заманның қ ай философы этикадан утилитаризм теориясын қ олданды?

1. +Д. Юм

2. Р.Декарт

3. Ф.Бэкон

4. Дж.Беркли

5. Дж.Локк

338. " Н.Коперник табиғ ат мә селелерiнде шiркеу беделiне соқ қ ы болғ ан ө шпес жаң алық ашты. Бұ л революциялық акт табиғ атты зерттеу ғ ылымдарының тә уелсiздiгiн айқ ындады. Осыдан бастап жаратылыстанудың теологиядан босап шығ уының жыл санауы басталады" деп Ф.Энгельс сипаттағ н ә лем ү лгiсi:

1. +дү ниенiң гелиоцентрлiк жү йесi

2. дү ниенiң антропоцентрлiк жү йесi

3. дү ниенiң теоцентрлiк жү йесi

4. дү ниенiң космоцентрлiк жү йесi

5. дү ниенiн геоцентрлiк жү йесi

Жаң а заманның қ ай философиялық ағ ымы тек қ ана адаммен оның санасының объективтi ө мiр сү ретiндiгiн мойындап қ ағ лан дү ниенi жоқ қ а шығ арды?

1. Сенсуализм

2. Рациолизм

3. Мубъективтi идеализм

4. Эмпиризм

5. +Солипсизм

Ай 18 ғ. Немiс философы диалектикағ а классикалық анық тама бердi?

1. И.Фихте

2.+ Г.Гегель

3. Л.Фейербах

4. И.Кант

5. Ф.Шеллинг

Озғ алыс ғ ылымының қ ай анық тамасы ең жалпы философиялық сипатқ а ие болып табылады?

1. +қ озғ алыс - кез - келген ө згерiс, жалпы ө згерiс

2. қ озғ алыс - физикалық - химиялық процестер

3. қ озғ алыс - адам тү йсiктерiнiң жиынтығ ы

4. қ озғ алыс - денелердiң кең iстiктегi орын алмастыруы

5. қ озғ алыс - сананың ағ ымы

Гуманистердiң айтуынша, адамды барлығ ында да айырып, ө згешелейтiн Алланың сыйы, нұ ры, ол...

1. сезiмталдық

2. дарын

3.+ ақ ыл - ой

4. адамгершiлiк

5. жекешелiк