Кому решать, где рожать.

Довольно часто я слышу от беременных женщин такой вопрос. Что делать, если женщина хочет рожать дома, а мужчина – категорически против, настойчиво и бескомпромиссно отправляет ее в больницу? В таком вопросе следует очень осторожно что-то конкретное советовать, ведь и так уже женщина оказалась в такой ситуации, что слишком близко в свое поле приняла влияние окружающих. Здесь важно помочь женщине осознать, раскрыть именно свои желания, вытащить наружу свои страхи. Женщина должна понять, чего боится она сама в домашних родах, как это отражают ее близкие, и по какой причине не получается у нее с мужем сонастроиться. Ведь длительный и неразрешимый страх близких – это всегда отражение страхов самой беременной.

Реже бывает наоборот. Муж не пускает в роддом, хочет сам принимать роды, а жена боится… Конечно, естественные роды дома – это хорошо. Но важно женщине самой к этому придти, ведь если она будет в страхе рожать – то ни о каком пробуждении естественных, физиологичных процессов, сопровождающих роды, не сможет быть и речи. Роды просто не пойдут, будут скованы страхом. И так, здесь также важно осознать свои страхи и проработать их.

Для мягких родов женщине важно приятие мира таким, как есть, приятие своих близких и себя. Тогда она принимает и болевые ощущения в родах. Как тогда женщине отстаивать свои интересы в родах, если она стремится к приятию? Дело в том, что приятие мира – это один из способов тренировки в процессе подготовки к родам. Это помогает женщине не отвлекаться на лишнее, на внешнее, и сосредоточиться на внутреннем процессе. Иными словами, симпатическая нервная система отключается, а парасимпатическая активизируется. Однако, во время родов тренировать женское расслабление не следует. Напротив, следует максимально изолировать женщину от всех сигналов, активизирующих симпатическую нервную систему, не “искушать” ее, не проверять ее силы и способности к релаксации. В родах ей достаточно будет испытаний, через которые ей надо пройти, с которыми ей надо будет смириться, и придумывать ей дополнительные сложности – это ставить палки в колеса.

Так же, как и во время месячных, женщину в родах следует освободить от всех ее обязанностей и предоставить ей заботу и отдых.

Движение духовного акушерства появилось в ответ на то, что в больнице стало принято не обращать внимания на женские интересы, желания роженицы. Ведь там считают, что во время родов женщина не адекватна, и слушать ее не надо. Основополагающий принцип духовного акушерства состоит в том, что ведущая роль в родах отводится именно роженице. А потому, как и где рожать определяет в первую очередь сама женщина. Несомненно, смирение – одно из главных украшений женщины. Более того – оно ей помогает рожать, обучая принимать как есть различные жизненные ситуации. Это значит лишь то, что если мужчина не может обеспечить женщине возможность рожать в Дахабе, на Тайланде, во Франции у Мишеля Одена, или на диком экваториальном острове, не может оборудовать свой дом самым лучшим родильным бассейном с циркулирующей морской водой, или устроить роды с дельфинами, а возможно и вообще у них нет своего дома, то женщина должна принять те реальные условия, которые может создать ей ее возлюбленный, и выбирать уже в рамках этих возможностей. Жене для собственного же блага следует довольствоваться тем, что ей предлагает муж, в этом и есть ее смирение, ее красота и женственность, гарантия ее нормального гормонального фона. Именно это, а не материальные возможности, определяют уровень семьи. Роль мужчины в родах – предоставить по мере своих возможностей все то, что требуется женщине, оберегать ее, охранять, создавать ей безопасное пространство для родов, максимально учитывая ее желания и предпочтения. Однако, на этом мужская сфера влияния в родах заканчивается. В итоге рожать-то все же придется женщине. Ей предстоит пройти мощные трансформационные процессы, в которых она получает реализацию, становится самостоятельной, принимает ответственность за свою жизнь и жизнь ребенка. Если роды начинать с той мысли, что женщина хуже знает, где и как ей рожать, чем муж, врачи, родители или священник, то разве может она раскрыться в таких родах родовому потоку, почувствовать, что ей делать, как двигаться, как звучать в родах, начать смело слушать себя? А без этого не возможны естественные роды. Если изначально ее порыв слушать себя подавили, то инициатический родовой процесс не будет таким трансформирующим, ровным, откровенным. Тонкий гормональный букет нарушен, равновесие смещается в сторону усилия и адреналина.

Мужское и женское взаимодействие в родах подобно пению. Роды – это продолжение сексуального акта зачатия, в нем участвует как мужчина, так и женщина. Конечно, нивелировать мужскую роль в родах не стоит, муж, защищая женщину, позволяет ей проявить свою женскую природу, способствует ее движению по дороге к родоразрешению. Он может это делать не только находясь рядом, в одной комнате с женщиной, но и находясь в другом помещении, просто предоставив женщине безопасные и спокойные условия для родов, такие, какие она воспримет как комфортные. Рождение ребенка требует от окружающих всей творческой энергии, а от мужчины – еще и открытости всему новому, гибкости ума, изобретательности и способности не поддаваться панике в экстремальных ситуациях. Ведь в сексуальном акте участвуют двое, и игнорирование женских потребностей в родах – это фактически не акт любви, а акт насилия и неуважения. Инициированная такими родами в свое родительство женщина, уже не сможет быть уверенной в себе матерью, способной влиять и воспитывать ребенка, вызывать у него уважение. Она будет неуверенна, будет искать поддержки окружающих. Чувство материнского достоинства рождается в родах.

Однако, если мужчина жесткий, не чуткий, не чувствует женских желаний, не рассматривает их как достойные внимания факторы, не анализирует ситуацию, не включает разум, а просто принимает за образец некий заранее им выбранный мужской шаблон поведения, то в родах это все проявится в виде женского напряжения и болей. Боли будут проявлены как отклик на подавленные эмоции, сдерживаемые ранее напряжения, не проработанное напряжение. Характер родов будет таким, что становится видно, что женщина не чувствует защиты в этом мире, а напротив, вынуждена сама себя защищать.

В родовом процессе солирует женщина. Она САМА может решить поехать в роддом, и это будет более соло, чем если ей кто-то навяжет оставаться дома. Можно сказать, что любые роды – это выбор самой роженицы, где именно подсознание женщины определяет, что ей делать. По сути, если женщиной в родах кто-то манипулирует, что-то ей диктует – это тоже ее выбор. Женщина позволяет людям так себя вести, это ее опыт, ее подавленное соло. Это тот родовой голос – тихий и робкий, что она в себе открыла. А если ее родовой голос яркий, открытый, то он позволяет проявляться родовому потоку, который сметает все препятствия на своем пути. Получается, что ВСЕ РОДЫ – СОЛО, ТОЛЬКО У КАЖДОЙ ЖЕНЩИНЫ СВОЯ ПЕСНЯ.

Если солирующий не слышит никого, то гармонии не добиться. Солирующий тоже должен быть и чутким и нежным и любящим к тем, кто ему помогает. Женская энергия – она не агрессивная. С мужем следует разговаривать, убеждать, но не давить на него, а то иначе и женщина в ответ получит давление. Поэтому важно к родам совместно готовиться мужчине и женщине, спеваться. Хорошо, например, вместе петь АУМ, вместе заниматься дыхательными практиками, заниматься парной йогой, чтобы на момент начала родов быть слаженной командой. Это особенно важно делать молодоженам, зачавшим первого ребенка, и всем семьям, кто первый раз рожает совместно.

Женщина настраивает всех на свой родовой поток, творчески взаимодействует с окружающими, ведет в этом за собой мужа, так проявляя свою индивидуальность и свой темперамент. Мужчине важно в рамках подготовки к родам, во время сексуального контакта, убирать стеснение у женщины и побуждать ее к раскрытию ее желаний.