Тақырыбы: Техника, құрылыс –ой мен еңбектің жемісі

Максаты: Ө тілген сабақ ты пысық тап, жаң а сабақ мазмұ нын тү сіндіру.

Ойлау қ абілеттерін, сө здік қ орын, тіл байлығ ын, қ иялын дамыту.

Ойғ а алғ анын орындап ү йренуге, ең бексү йгіштікке тә рбиелеу.

Сабақ типі: Аралас сабақ. Ә дісі: Тү сіндіру, сұ рақ -жауап, ә ң гімелеу.

Кө рнекілігі: Суреттер, ү лестірмелер.

Барысы: І. Ұ йымдастыру кезең і: Амандасу, тү гендеу, оқ ушылардың зейінін, назарын жаттығ улар орындау арқ ылы сабақ қ а аудару.

ІІ. Ү й тапсырмасын тексеру кезең і:

-Адамды адам еткен не? Ең бектің нә тижесінде адам қ андай жетістіктерге жетті?

-Адамды неліктен табиғ ат перзенті деп атағ ан? Алғ ашқ ы адамдардың топтасып тіршілік етуі не деп аталады? «Қ оғ ам» сө зі қ айдан шық ты?

ІІІ. Білімді тексеру кезең і: Сурет бойынша ә ң гімелету.

IV. Мақ сатын қ ою кезең і: Тақ ырыбын, мақ сатын хабарлау «Техника, қ ұ рылыс—ой мен ең бектің жемісі»

V. Жаң а материалды тү сіндіру кезең і:

- Балалар, біз ертегілерден ұ шатын кілем, қ анатты пырақ туралы жақ сы білеміз. Адамның ойы мен қ иялынан туғ ан дү ниенің шындық қ а айналуы мү мкін бе?

(Ө з беттерінше білгенін ортағ а салады.)

Ерте кезде адамдар шіркін қ ұ с сияқ ты ұ ша алсақ деп армандағ ан. Ыбырай Алтынсарин атамыздың ө лең інде...»Айшылық алыс жерлерден жылдам хабар алғ ызды» дегені де адам баласының қ азіргі заманғ ы озық техниканы сол кезең нен –ақ армандағ аны белгілі.

Адам –табиғ ат перзенті. Ол табиғ ат ортасында ө мір сү ріп, тіршілік етеді.Адам тірі табиғ аттың алуан тү рлі қ ұ былыстарына таң данды. Оғ ан қ арап, қ иялдап, ойланатын болды.

Қ ұ с сияқ ты ұ шуды, балық сияқ ты жү зуді армандады.Ол кезде бұ л тек қ иял ғ ана еді.

Бірақ ойланудың, армандаудың, ынталанудың нә тижесінде «адам оны да жасай алады ғ ой»деген пікірге келеді.

Адам табиғ ат сырын, қ ұ пиясын зерделеді. Оның «техникасын» мең герді. Қ ұ с пен инеліктің ұ шуын бақ ылап—ұ шақ, тікұ шақ жасады. Бал арасының ұ ясын, ағ аш жапырақ тарының дің і, бұ тақ тарының орналасуын, қ ұ рылымын, т.б. зерделеп, алуан тү рлі ғ имараттар салды, қ ұ мырсқ а илеуіне негізделген қ алалар тұ рғ ызды. Адамның аса терең ойдың иесі болғ андық тан, тірі табиғ атты сол кү йінде қ айталамайды. Ойынан туғ ан техниканы, ғ имараттарды ө з жағ дайына икемдеп, кү нделікті тіршілікке ың ғ айлап, қ олайлы етіп жасап алады. Тіршілігіміздің барлық саласындағ ы ә р жаң алық тың басты себепшісі --алдымен адамның ақ ыл-ойы.Адамғ а ой салушы, жетелеуші табиғ аттың ө зі.

VI. Жаң а материалды мең гергенін тексеру кезең і:

Оқ ушыларғ а оқ ыту.

а) іштей ә) тізбектей дауыстап

-Балалар, адамдар мұ нараны неге қ арап жасады деп ойлайсың дар?

-Биік ө скен ө сімдік мү шелеріне қ арап жасағ ан.

-Кө п қ абатты ү йлерді жасауда табиғ аттың қ осқ ан ү лесі бар ма?

-Ара ұ ясына, биік ағ аштарғ а қ арап орындағ ан.

VII. Бекіту кезең і: Қ орытындылау -Адам неге табиғ ат перзенті аталады?

-Адам табиғ ат қ ұ пиясын қ алай зерделеді? -Тақ ырып неге «Техника, қ ұ рылыс—ой мен ең бектің жемісі» деп аталады? -Адам ойымен ғ арышқ а да сапар шегеді дегенді қ алай тү сінесің?

VIII. Ү йге тапсырма беру кезең і: 13, 14, 15 беттерді оқ у, мазмұ ны. Бағ алау.