Г л а в а I СЫН БОГА

ЧЕЛОВЕК — СЫН БОГА,

БЕССИЛЕН ВО ПЛОТИ И СВОБОДЕН ДУХОМ.

(ОТЧЕ НАШ)

СОДЕРЖАНИЕ I ГЛАВЫ

И исус был сын неизвестного отца. Не зная отца своего, он в детстве своём называл отцом своим Бога. В то время был в Иудее пророк Иоанн. Иоанн проповедывал пришествие Бога на землю. Он говорил, что если люди переменят свою жизнь, будут считать всех людей равными между собою, не будут вредить, а будут помогать друг другу, то Бог сойдёт на землю и на земле установится Его царство. Услыхав эту проповедь, Иисус удалился от людей в пустыню, чтобы понять смысл жизни человека и его отношение к бесконечному началу всего, называемому Богом. Не зная своего плотского отца, Иисус отцом своим признавал Бога.

Пробыв в пустыне несколько дней без пищи, Иисус стал томиться голодом и подумал: я сын Бога всемогущего и потому должен быть всемогущ так же, как и он; но вот я хочу есть, и хлеб не является по моей воле, стало быть я не всемогущ. На это он сказал себе: я не могу из камней сделать хлеба, но могу воздержаться от хлеба. И потому, если я не всемогущ во плоти, я всемогущ по духу — могу победить плоть; и потому я сын Бога не по плоти, но по духу.

Но если я сын духа, — еще сказал он себе, — то я могу отрешиться от плоти и уничтожить её. И на это он отвечал: я рождён духом во плоти. Такова была воля моего Отца, и потому я не могу противиться воле Его.

Но если ты не можешь удовлетворить твоим желаниям плоти и не можешь отречься от плоти, — ещё сказал он себе, — то ты должен работать для плоти и наслаждаться всеми теми радостями, которые она даёт тебе. И на это он отвечал: я не могу удовлетворить желаний плоти и не могу отрешиться от плоти; но жизнь моя всемогуща в духе Отца моего, и потому во плоти я должен служить и работать одному духу — Отцу.

И убедившись в том, что жизнь человека только в духе Отца, Иисус вышел из пустыни и начал проповеды-вать людям своё учение. Он говорил, что в нём дух, что отныне небо отвер-

__________________________________________________

819

сто, и силы небесные соединились с человеком, наступила для людей жизнь бесконечная и свободная, что люди все, как бы они ни были несчастны по плоти, могут быть блаженны.

___________

Матф. I, 18. Рождение Иисуса Христа вот как было: мать его Мария была обручена Иосифу. Но прежде чем они стали жить, как муж с женою, оказалась Мария брюхата.

19, 24, 25. Иосиф же был человек добрый и не хотел её осрамить; он принял её в жены и не имел с нею дела, пока она не родила сына своего первого, и назвал его Иисус.

Лук. II, 40. И мальчик рос и мужал; и был разумен не по годам.

41, 42, 43, 44, 45. Было Иисусу уже 12 лет, и пошли раз Мария с Иосифом к празднику в Иерусалим и взяли с собой мальчика. Отошел праздник, и пошли они домой и забыли про мальчика.

Потом вспомнили и подумали, что он ушел с ребятами, и спрашивали про него дорогой. Мальчика нигде не было, и вернулись они за ним в Иерусалим.

46. И уже на третий день нашли они мальчика в церкви — сидит с учителями, спрашивает их и слушает.

47. И все удивляются разуму его.

48. Мать увидела его и говорит: что ты с нами сделал? Вот мы с отцом твоим горюем, ищем тебя.

49. А он сказал им: где же вы искали меня? Разве не знаете, что сына надо искать в доме отца?

50. И они не поняли слов его, не поняли, Кого он называет Отцом своим.

51. И после этого Иисус жил у матери и слушался её во всём.

52. И подвизался и в возрасте и разуме.

Лк. III, 23. И все думали, что Иисус — сын Иосифа. И так жил он до 30 лет.

Матф. III, 1. В то время объявился в Иудее пророк Иоанн.

Марк. I, 4. Иоанн жил в степи Иудейской на Иордане.

Матф. III, 4. Одежда Иоанна была из верблюжьего волоса, подпоясана ремнём, а питался он корой древесной и зельем.

Mp. I, 4. Он призывал народ к перемене жизни, чтобы избавиться от заблуждения, и в знак перемены жизни купал народ в Иордане.

__________________________________________________

820

Лк. III, 4. Он говорил: голос взывает к вам; проложите в глуши путь Богу, уровняйте путь Ему.

5. Сделайте так, чтобы всё было ровно, чтобы не было ни впадин, ни возвышений, ни высокого, ни низкого.

6. Тогда Бог будет в вас, и все найдут спасение своё.

10. И спрашивал его народ: что нам делать?

11. Он отвечал: у кого две одёжи, тот отдай тому, у кого нет. И у кого есть пища, отдай тому, у кого нет.

12. Приходили к нему откупщики и спрашивали: нам что делать?

13. Он сказал им: ничего против положенного не вымогайте.

14. И спрашивали воины, как нам быть? Он сказал: никого не обижайте, не плутуйте. Будьте довольны тем, что вам отпускается.

Матф. III, 5. И приходили к нему иерусалимцы и все иудеи поблизости Иордана.

6. И каялись ему в своей неправде, и в знак перемены жизни он купал их в Иордане.

7. И православные и старообрядцы пришли тоже к Иоанну, но тайно. Он узнал их и сказал: вы, змеиная порода, или почуяли и вы, что не отбыть вам воли Божьей, так одумайтесь и перемените же свою веру.

8. И если хотите переменить веру, то пускай по плодам вашим видно будет, что вы одумались.

10. Уж и топор положен подле дерева. Если дерево приносит дурной плод, его срубают и бросают в огонь.

11. Я в знак перемены вашей веры очищаю вас в воде, но после этого купанья вы должны очиститься ещё духом.

12. Дух очистит вас, как хозяин очищает гумно своё: пшеницу соберёт, а мякину сожжёт.

13. Иисус пришёл из Галилеи на Иордан, чтобы выкупаться у Иоанна, и выкупался и слушал проповедь Иоанна.

Матф. IV, 1. И от Иордана он пошел в пустыню и там познал силу духа.

2. Иисус пробыл в пустыне 40 дней и 40 ночей без питья и еды.

3. И голос плоти его сказал ему:

Лук. IV, 3. Если бы ты был сын всемогущего Бога, то ты по своей воле мог бы сделать хлебы из камней, но ты не можешь этого сделать, стало быть ты не сын Бога.

_________________________________________________

821

4. Но Иисус сказал себе: если я и не могу сделать из камней хлеба, то это значит, что я не сын бога плоти, но сын Бога духа. Я жив не хлебом, а духом. И дух мой может пренебречь плотью. Но голод всё-таки мучил его, и голос плоти еще сказал ему: если ты жив только духом и можешь пренебречь плотью, то ты можешь отрешиться от плоти, и дух твой останется жив.

9. И ему представилось, что он стоит на крыше храма и голос плоти говорит ему: если ты сын Бога духа, то бросься с храма, ты не убьёшься.

10. А невидимая сила сохранит тебя, поддержит и избавит от всякого зла.

11. Но Иисус сказал себе: я могу пренебречь плотью, но не могу отрешиться от неё, потому что я рожден духом во плоти. Такова была воля Отца моего духа, и я не могу противиться Ему. Тогда голос плоти сказал ему: если ты не можешь противиться Отцу своему в том, чтобы не броситься с храма и отрешиться от плоти, то ты не можешь также противиться Отцу в том, чтобы голодать, когда тебе хочется есть. Ты не должен пренебрегать похотьми плоти. Они вложены в тебя, и ты должен служить им.

5. И Иисусу представились все царства земные и все люди, как они живут и трудятся для плоти, ожидая от неё награды.

6. И голос плоти сказал ему: вот видишь, они работают мне, и я даю им всё, чего они хотят.

7. Если будешь работать мне, и тебе то же будет.

8. Но Иисус сказал себе: отец мой не плоть, а дух. Я им живу, его знаю в себе всегда, его одного почитаю и ему одному работаю, от него одного ожидая награды.

13. Тогда искушение прекратилось, и Иисус познал силу духа.

Лук, IV, 14; Иоан. I, 36. И познав силу духа, Иисус вышел из пустыни и пришёл опять к Иоанну и был с ним. И когда Иисус уходил от Иоанна, Иоанн сказал про него: это — спаситель людей.

Иоан. I, 37. По этим словам Иоанна два ученика Иоанна оставили своего прежнего учителя и пошли за Иисусом.

38. Иисус увидал, что они идут за ним, остановился и говорит: что вам надо? Они сказали ему: учитель! мы хотим быть с тобою и узнать твоё учение.

_________________________________________________

822

39. Он сказал: пойдёмте со мной, и всё скажу вам. Они пошли с ним и пробыли с ним, слушая его до десятого часа.

40. Одного из этих учеников звали Андрей. У Андрея был брат Семён.

41. Послушав Иисуса, Андрей пошёл к своему брату Семёну и говорит ему: мы нашли того, про которого писали пророки и Моисей, того, который возвестит нам наше спасение.

42. Андрей взял с собой Семёна и привёл его тоже к Иисусу. Этого брата Андреева Иисус прозвал Пётр — значит камень. И эти оба брата стали учениками Иисуса.

43. Потом, уже перед входом в Галилею, Иисус встретил ещё Филиппа и позвал его с собой.

44. Филипп был из Вифсаиды, односелец Петру и Андрею.

45. Когда Филипп узнал Иисуса, он пошёл и розыскал брата своего Нафанаила и говорит ему: мы нашли избранника Божия, про которого писали пророки и Моисей. Это — Иисус, сын Иосифа из Назарета.

46. Нафанаил удивился тому, что тот, про кого писали пророки, был из соседней деревни, и говорит: мудрено, чтобы посланник Божий был из Назарета. Филипп говорит: пойдём со мной, сам увидишь и услышишь.

47—49. Нафанаил согласился и пошёл с братом и свиделся с Иисусом; и когда услыхал его, то сказал Иисусу: да, теперь я вижу, что это правда, что ты сын Бога и царь израилев.

51. Иисус сказал ему: узнай то, что важнее этого. Отныне узнаете, что небо открыто и что люди могут быть в общении с силами небесными. Отныне Бог уже не будет особенный от людей.

Лук. IV, 16. И пришёл Иисус на родину в Назарет. И в праздник вошёл, как всегда, в собрание и стал читать.

17. Ему дали книгу пророка Исаии. Он развернул её и стал читать. В книге написано было:

18. Дух владыки во мне. Он избрал меня на то, чтобы возвестить благо несчастным и разбитым сердцем, на то, чтобы возвестить связанным свободу, слепым — свет и измученным — спасение и отдых.

19. На то, чтобы возвестить всем время милости Бога.

20. Он закрыл книгу, отдал слуге и сел; и все ждали, что он скажет.

21. И он сказал: теперь это писание исполнилось в ваших глазах.

______________________________________________