Он сказал: ―Владыка мой, ослабли кости мои, и голова моя блещет сединой, но никогда, Владыка мой, не был лишѐн благословения мой намаз к Тебе‖.

(Марйам, 1 – 4)

И далее он закончил вступительную часть этой суры‖. Умм Салама продолжала свой рассказ далее:

― Услышав всѐ это, негус прослезился. Его епископы также расплакались так сильно, что промокли их книги. Именно до такой степени их всех растрогали слова Аллаха...

После этого негус сказал нам:

— То, с чем пришѐ л ваш Пророк, и то, с чем пришѐ л Иса, проистекает из одного источника.

Затем, обратившись к Амру и его товарищу, он сказал:

— Отправляйтесь обратно. Я вам этих людей никогда не выдам‖.

Умм Салама продолжала:

⁴⁶Клубок – высокий монашеский головной убор.

⁴⁷ Ты Достаточен для всех, и Ты – Истинный Руководитель, о Всеведущий, Правдивый Господь.

― Когда мы вышли от негуса, Амр ибн аль-Ас обрушился на нас с угрозами, а затем сказал своему товарищу:

— Клянусь Аллахом, я завтра опять пойду к царю и расскажу ему о них такое, что наполнит его душу гневом и отвратит его сердце от них. После того, что царь узнает о них, он будет вынужден физически истребить их.

Абдулла ибн Абу Рабиа возразил:

— Не делай этого, о Амр! Всѐ -таки они наши близкие, хотя и расходятся с нами во мнении.

Амр воскликнул в ответ:

— Ты это брось... Клянусь Аллахом, я расскажу царю такое, что выбьет у них почву из-под ног... Ей-богу, я скажу ему, что они считают Ису ибн Марйам⁴⁸ рабом...‖

* * *

Придя на следующий день к негусу, Амр обратился к нему со следующими словами:

— О царь! Эти люди, которым ты дал убежище и предоставил свою защиту, говорят очень серьѐ зные вещи об Исе ибн Марйам.

Негус послал за ними и спросил их о том, что они говорят об Исе. Умм Салама продолжала:

― Когда мы узнали об этом, нас охватило сильное волнение и беспокойство, которого мы раньше никогда не испытывали.

Одни люди начали спрашивать других:

— А что же вы скажете об Исе ибн Марйам, если царь спросит вас о нѐ м?

Тогда мы сказали:

— Клянѐ мся Аллахом, мы скажем о нѐ м только то, что говорил Аллах, и ни на йоту не отступим от того, с чем пришѐ л наш Пророк. Ну а дальше будь что будет.

Дальше мы договорились между собой, что от нашего имени, как и в первый раз, будет говорить Джаафар ибн Абу Талиб.

Когда мы прибыли к негусу по его вызову, то увидели, что у него находятся все епископы, как и в первый раз. Здесь же находились Амр ибн аль-Ас и его товарищ.

Когда мы предстали перед негусом, он первый обратился к нам с вопросом:

— Так что же вы говорите об Исе ибн Марйам?

Джаафар ибн Абу Талиб ответил:

— Истинно, мы говорим о нѐ м только то, с чем пришѐ л наш Пророк. Негус спросил:

— А что же ваш Пророк говорит о нѐ м?

Джаафар ответил:

— Он говорит о нѐ м: ― Это раб Аллаха и Его Посланник, а также Его Дух и Его Слово, ниспосланные Аллахом Непорочной Деве Марйам‖.

Едва негус выслушал слова Джаафара, как ударил рукой по земле и воскликнул:

— Иса ибн Марйам ни на йоту не отошѐ л от того, с чем пришѐ л ваш Пророк...

Среди епископов, сидящих вокруг негуса, поднялся ропот осуждения того, что они

услышали от него...

— Можете роптать... — сказал негус и обратился к нам: — Идите, и вы в безопасности. Если кто-нибудь обругает вас, то заплатит за это, а если причинит зло, то будет сурово наказан... Клянусь Аллахом, мне не хотелось бы стать обладателем горы золота, если из-за этого кто-то из вас пострадает.

Посмотрев на Амра и его товарища, царь сказал:

— Верните этим двум людям их дары. Они мне не нужны‖.

Умм Салама продолжила свой рассказ:

⁴⁸ Иисуса, сына Марии.

― Подавленные и разочарованные уходили Амр и его спутник, глубоко переживая свою неудачу. А мы продолжали жить под защитой негуса, будучи самыми добрыми соседями‖.

* * *

В спокойствии и безопасности Джаафар ибн Абу Талиб и его жена целых десять лет прожили в Эфиопии, пользуясь гостеприимством еѐ царя.

В седьмом году по Хиджре они вместе с группой мусульман покинули Эфиопию и

направились в Йасриб. Достигнув цели, они встретились там с Посланником Аллаха, который только что вернулся в Йасриб после успешного похода на Хайбар⁴⁹, в котором Аллах ниспослал ему удачу и победу.

Посланник Аллаха так сильно обрадовался встрече с Джаафаром, что воскликнул:

— Не знаю даже, чему я больше рад! Победе в Хайбаре или же прибытию Джаафара. Радость всех мусульман в целом, и бедных среди них в частности, приезду Джаафара

была нисколько не меньше, чем радость Посланника Аллаха.

Джаафар был известен своей беспредельной добротой, милосердием и благотворительностью в отношении слабых и неимущих. Его даже прозвали ― отцом бедняков‖.

Абу Хурайра рассказывал о нѐ м:

― Лучшим из людей по отношению к нам, беднякам, был Джаафар ибн Абу Талиб. Он приводил нас к себе домой и кормил тем, что у него было. Однажды, когда в доме у него не было еды, Джаафар принѐ с нам пустой мешочек из-под масла. Мы порвали его и слизывали то, что прилипло к внутренним стенкам...‖

* * *

Однако пребывание Джаафара ибн Абу Талиба в Медине не было долгим.

В начале восьмого года по Хиджре Посланник Аллаха снарядил армию для похода в аш-Шам против византийцев. Назначив командовать армией Зайда ибн Харису, он сказал:

— Если Зайд будет убит или ранен, то командование армией перейдѐ т к Джаафару ибн Абу Талибу. Если Джаафар будет убит или ранен, то командующим станет Абдулла ибн Раваха. Если же и Абдулла ибн Раваха будет убит или ранен, то тогда пусть сами мусульмане выберут себе командира.

Когда на подступах к аш-Шаму мусульмане подошли к иорданской деревне Мута, то обнаружили, что им противостоит византийская армия численностью в сто тысяч воинов, а также армия союзников византийцев из арабских христиан племѐ н Лахм, Джузам, Кудаа и других в составе ещѐ ста тысяч воинов.

Армия мусульман насчитывала всего три тысячи воинов.

Едва завязалось ожесточѐ нное сражение, как смертью храбрых лицом к противнику пал Зайд ибн Хариса.

Тут же со своего белого коня соскочил Джаафар ибн Абу Талиб и подрезал ему жилы на ногах, чтобы противник не смог им воспользоваться. Джаафар подхватил знамя мусульман и глубоко ворвался в ряды византийцев, восклицая:

― Как прекрасен Рай и его приближение, Он великолепен, и прохладен райский напиток.

А византийцев скоро постигнет суровая кара, И я должен убивать этих безродных неверных Всякий раз, как я их встречаю‖.

Джаафар яростно и неукротимо сражался в гуще врагов, пока ему не отрубили правую руку. Как только он взял знамя в левую руку, вражеский воин отсѐ к ему и левую руку. Тогда Джаафар положил знамя себе на грудь, придерживая его уцелевшими предплечьями. Третий страшный удар противника рассѐ к его тело пополам. Тогда

⁴⁹ Хайбар – крепости и укрепления иудеев, которые завоевал Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, в седьмом году по Хиджре, захватив богатые трофеи.

мусульманское знамя подхватил Абдулла ибн Раваха и продолжал сражаться до тех пор, пока не последовал за двумя своими соратниками.

* * *

Посланнику Аллаха сообщили о гибели трѐ х его командиров, и это известие привело его в состояние сильнейшей грусти и печали. Посланник Аллаха отправился в дом своего двоюродного брата Джаафара ибн Абу Талиба и там встретил его жену Асму, которая готовилась к встрече мужа. Она замесила тесто, искупала своих сыновей, побрызгала их благовониями и приодела.

Сама Асма рассказывала:

― Когда к нам пришѐ л Посланник Аллаха, я заметила, что его светлый лик омрачѐ н печалью. В мою душу закрался страх, но я не хотела спрашивать его о Джаафаре, опасаясь услышать трагическую весть.

Пророк поздоровался, а затем сказал: ― Приведи детей Джаафара‖. Я позвала их к нему.

Радостные дети с весѐ лыми возгласами бросились к Пророку и обступили его со всех сторон, причѐ м каждый пытался обратить на себя его внимание. Посланник Аллаха приник к детям, начал вдыхать их аромат, а в его глазах заблестели слѐ зы.

Я спросила:

— О Посланник Аллаха, ты для меня вместо отца и матери. Заклинаю тебя, ответь, почему ты плачешь? Тебе что-нибудь сообщили о Джаафаре и его товарищах?

— Да, — ответил Пророк. — Они погибли сегодня...

Улыбки тут же исчезли с лиц малышей, когда они услышали плач и рыдания своей матери. Они безмолвно застыли на своих местах.

Посланник Аллаха удалился, утирая слѐ зы со своего лица и приговаривая:

— О Аллах, сохрани Джаафара в его сыне! О Аллах, сохрани Джаафара в его потомстве!

Затем он сказал: “Я увидел Джаафара в Раю с крыльями, обагрѐ нными кровью”.