Они будут говорить: «Это уже было даровано нам прежде».

Ибн Абу Хатим передают от Яхьи ибн Абу Касира,

что райские травы будут из шафрана, холмы там будут из мускуса, их (райских обитателей) будут обходить вечно юные отроки с плодами, которые они будут вкушать. Отроки скажут им: «Ешьте, цвет их подобен (тому, что вы ели раньше), а вкус отличается».

Поэтому Аллах утверждает: ﴿ و َ أ ُ ت ُ و ا ْ ب ِ ه ِ م ُ ت َ ش َ ـ ا ب ِ ه ا ً ﴾ Но им будут давать нечто похожее.

Абу Джафар ар-Рази передал от Абу аль-Алия: ﴿ و َ أ ُ ت ُ و ا ْ ب ِ ه ِ م ُ ت َ ش َ ا ب ِ ه ا ً ﴾

Но им будут давать нечто похожее – т.е. схожее по виду, но отличается по вкусу.

Икрима сказал: ﴿ و َ أ ُ ت ُ و ا ْ ب ِ ه ِ م ُ ت َ ش َ ا ب ِ ه ا ً ﴾ Но им будут давать нечто похожее

– т.е. райские плоды будут похожи по виду на мирские плоды,

но они будут лучше по вкусу.

Абу Суфьян передал, что ибн Аббас сказал:

«В мире нет ничего подобного тому, что в раю, кроме названий».

Аллах продолжает: ﴿ و َ ل َ ه ُ م ْ ف ِ ي ه َ آ أ َ ز ْ و َ ا ج ٌ م ّ ُ ط َ ه ّ َ ر َ ة ٌ ﴾ У них там будут очищенные супруги.

Ибн Абу Тальха сообщил, что ибн Аббас сказал: «Очищены от скверны и грязи».

Муджахид сказал: «Очищены от месячной крови, от экскрементов и мочи,

от слюны и насморка. У них не будет ни семени, ни детей».

Катада сказал: «Они будут очищены от грязи и грехов».

В другом повествовании он сказал,

«что они будут очищены от менструаций и беременности».

Ата, аль-Хасан, ад-Даххак, Абу Салих, Атыя и ас-Судди считали также.

Всевышний Аллах сказал: ﴿ و َ ه ُ م ْ ف ِ ي ه َ ا خ َ ـ ا ل ِ د ُ و ن َ ﴾ и они пребудут там вечно – т.е.

они обретут полное счастье, ведь там с этими благами они будут в безопасности от смерти

и окончания их блаженства, которому не будет предела. Вечное блаженство.

Просим у Аллаха, чтобы он воскресил нас вместе с ними.

Ведь поистине Он Щедрый Милостивый.

Аллах Всевышний сказал:

إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل ا َ ي َ س ْ ت َ ح ْ ى ِ أ َ ن ي َ ض ْ ر ِ ب َ م َ ث َ ل ا ً م ّ َ ا ب َ ع ُ و ض َ ة ً ف َ م َ ا ف َ و ْ ق َ ه َ ا ف َ أ َ م ّ َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ء َ ا م َ ن ُ و ا ْ ف َ ي َ ع ْ ل َ م ُ و ن َ أ َ ن ّ َ ه ُ ا ل ْ ح َ ق ّ ُ م ِ ن ر ّ َ ب ّ ِ ه ِ م ْ

و َ أ َ م ّ َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا ْ ف َ ي َ ق ُ و ل ُ و ن َ م َ ا ذ َ آ أ َ ر َ ا د َ ا ل ل ّ َ ه ُ ب ِ ه َ ـ ذ َ ا م َ ث َ ل ا ً ي ُ ض ِ ل ّ ُ ب ِ ه ِ ك َ ث ِ ي ر ً ا و َ ي َ ه ْ د ِ ي ب ِ ه ِ ك َ ث ِ ي ر ً ا و َ م َ ا ي ُ ض ِ ل ّ ُ ب ِ ه ِ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ْ ف َ ا س ِ ق ِ ي ن َ

Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него. Те, которые уверовали, знают, что это – истина от их Господа. Те же, которые не уверовали, говорят: «Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?» Посредством

Нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь.

Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев.

ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي َ ن ق ُ ض ُ و ن َ ع َ ه ْ د َ ا ل ل ّ َ ه ِ م ِ ن ب َ ع ْ د ِ م ِ ي ث َ ـ ا ق ِ ه ِ و َ ي َ ق ْ ط َ ع ُ و ن َ م َ آ أ َ م َ ر َ ا ل ل ّ َ ه ُ ب ِ ه ِ أ َ ن ي ُ و ص َ ل َ

و َ ي ُ ف ْ س ِ د ُ و ن َ ف ِ ي ا ل ا ر ْ ض ِ أ ُ و ل َ ـ ئ ِ ك َ ه ُ م ُ ا ل ْ خ َ ا س ِ ر ُ و َ ن

Тех, которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке.

Ас-Судди упоминает в своём тафсире, что ибн Аббас и некоторые сподвижники,

считали, что когда были приведены обе притчи для лицемеров:

«Они подобны тому, кто разжег огонь», и вторая притча:

«Или же, они подобны оказавшимся, под ливнем с неба».

Лицемеры сказали, что Аллах величественнее и достойнее того,

чтобы приводить такие притчи. Тогда Аллах ниспослал эти аяты.

Саид сообщил, что Катада сказал: «Аллах упомянул паука и муху,

и тогда идолопоклонники сказали: «При, чём здесь паук и муха?

Зачем их упоминать?» И тогда Аллах ниспослал:

﴿ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل ا َ ي َ س ْ ت َ ح ْ ي ِ أ َ ن ي َ ض ْ ر ِ ب َ م َ ث َ ل ا ً م ّ َ ا ب َ ع ُ و ض َ ة ً ف َ م َ ا ف َ و ْ ق َ ه َ ا ﴾