И Последней жизни. А беззаконников Аллах вводит в заблуждение

– Аллах вершит то, что пожелает. (14: 24-27) Также Всевышний приводит другую притчу:

﴿ ض َ ر َ ب َ ا ل ل ّ َ ه ُ م َ ث َ ل ا ً ع َ ب ْ د ً ا م ّ َ م ْ ل ُ و ك ً ا ل ا ّ َ ي َ ق ْ د ِ ر ُ ع َ ل َ ى ش َ ى ْ ء ٍ ﴾

Аллах привел притчу о рабе,

который принадлежит другому и совершенно не обладает властью. (16: 75)

﴿ و َ ض َ ر َ ب َ ا ل ل ّ َ ه ُ م َ ث َ ل ا ً ر ّ َ ج ُ ل َ ي ْ ن ِ أ َ ح َ د ُ ه ُ م َ آ أ َ ب ْ ك َ م ُ ل ا َ ي َ ق ْ د ِ ر ُ ع َ ل َ ى ش َ ى ْ ء ٍ و َ ه ُ و َ ك َ ل ّ ٌ ع َ ل َ ى م َ و ْ ل ا ه ُ

أ َ ي ْ ن َ م َ ا ي ُ و َ ج ّ ِ ه ه ّ ُ ل ا َ ي َ أ ْ ت ِ ب ِ خ َ ي ْ ر ه َ ل ْ ي َ س ْ ت َ و ِ ى ه ُ و َ و َ م َ ن ي َ أ ْ م ُ ر ُ ب ِ ا ل ْ ع َ د ْ ل ِ ﴾ ٍ

Аллах также привел притчу о двух мужах, один из которых – немой, ни на что не способен и обременяет своего господина. Куда бы его ни послали, он не приносит добра. Разве он равен тому, кто отдает справедливые приказы? (16: 76)

также: ﴿ ض َ ر َ ب َ ل َ ك ُ م ْ م ّ َ ث َ ل ا ً م ّ ِ ن ْ أ َ ن ف ُ س ِ ك ُ م ْ ه َ ل ْ ل ّ َ ك ُ م ْ م ّ ِ ن م ّ َ ا م َ ل َ ك َ ت ْ أ َ ي ْ م َ ـ ن ُ ك ُ م ْ م ّ ِ ن ش ُ ر َ ك َ آ ء َ ف ِ ى م َ ا ر َ ز َ ق ْ ن َ ـ ك ُ م ْ ﴾

Он привел вам притчу о вас самих. Есть ли среди невольников,

которыми овладели ваши десницы, совладельцы того, чем Мы наделили вас. (30: 28)

В Коране приводится множество подобных притч.

Муджахид комментирует аят: ﴿ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل ا َ ي َ س ْ ت َ ح ْ ي ِ أ َ ن ي َ ض ْ ر ِ ب َ م َ ث َ ل ا ً م ّ َ ا ب َ ع ُ و ض َ ة ً ف َ م َ ا ف َ و ْ ق َ ه َ ا ﴾

Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него – Верующие верят в любые притчи – малые и большие, они знают,

что притчи эти являются истиной от их Господа, который ведёт по верному пути.

Ас-Судди сообщает в его тафсире, что ибн Мас’уд

и некоторые другие сподвижники так понимали слово Аллаха:

Посредством нее Он многих вводит в заблуждение

– Аллах вводит многих из лицемеров в заблуждение, так же как и наставляет многих верующих посредством этой притчи на прямой путь. У лицемеров увеличивается

заблуждение и отрицание того, в истинности чего они уже убедились ранее.

А многих наставляет на прямой путь

– т.е. посредством тех же притч Он наставляет многих из приверженцев веры.

Вера их возрастает, и они убеждаются в истинности этих притч ещё больше;

Однако Он вводит в заблуждение посредством нее

только нечестивцев – т.е. лицемеров.

Слово ا ل ف ا س ق означает человека, вышедшего из повиновения.

Арабы говорят: ف س ق ت ا ل ر ط ب ة свежий финик вылез из кожуры, мышь арабы часто называли ا ل ف و ي س ق ة (вылезающая), т.к. она вылезает из норы, чтобы причинить вред.

В двух Сахихах передаётся от Аиши (да будет доволен ею Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«خ َ م ْ س ٌ ف َ و َ ا س ِ ق ُ ي ُ ق ْ ت َ ل ْ ن َ ف ِ ي ا ل ْ ح ِ ل ّ ِ و َ ا ل ْ ح َ ر َ م ِ: ا ل غ ُ ر َ ا ب ُ و َ ا ل ْ ح ِ د َ أ َ ة ُ و َ ا ل ْ ع َ ق ْ ر َ ب ُ و َ ا ل ْ ف َ أ ْ ر َ ة ُ و َ ا ل ْ ك َ ل ْ ب ُ ا ل ْ ع َ ق ُ و ر»

Пять (существ) являются нечестивыми ( ف و ا س ق ),