Свободный – за свободного, раб – за раба, женщина – за женщину.

Если же убийца прощен своим братом. Здесь под прощением подразумевается выплата вергельда.Это и есть облегчение от Господа. Это приводит ибн Хиббан в своём Сахихе.

Катада сказал: ﴿ ذ َ ل ِ ك َ ت َ خ ْ ف ِ ي ف ٌ م ّ ِ ن ر ّ َ ب ّ ِ ك ُ م ْ و َ ر َ ح ْ م َ ة ٌ ﴾ Таково облегчение от вашего Господа и милость

– т.е. Аллах помиловал эту Умму и дозволил им прощение за убийство, такая милость не была оказана общинам до неё. Для обладателей Торы было предписано возмездие без пощады, а обладателям Евангелие было предписано прощение. Аллах предписал

этой Умме возмездие, но также позволил пощаду и выплату вергельда.

Так считали: Саид ибн Джубайр, Мукатиль ибн Хаййан, ар-Раби ибн Анас и другие.

Слово Аллаха: ﴿ ف َ م َ ن ِ ا ع ْ ت َ د َ ى ب َ ع ْ د َ ذ َ ل ِ ك َ ف َ ل َ ه ُ ع َ ذ َ ا ب ٌ أ َ ل ِ ي م ٌ ﴾

А кто преступит границы дозволенного после этого,

того постигнут мучительные страдания. - т.е. «Тот, кто убил (отомстив) после выплаты выкупа или её принятия, то его ожидает мучительное наказание от Аллаха.

Так считали: ибн Аббас, Муджахид, Ата, Икрима, аль-Хасан, Катада,

ар-Раби ибн Анас, ас-Судди, Мукатиль ибн Хаййан.

Они считали, что речь идёт о том, кто убил после взятия выкупа.

Возмездие спасает вам жизнь.

Всевышний разъяснил великую пользу, которую приносит людям предписание вершить возмездие. Оно спасает жизнь многим людям и удерживает несчастных от совершения преступления, ибо если преступнику известно, что убийство наказывается смертной казнью, то он не станет совершать это преступление, и если убийцу казнят на глазах остальных людей, то многие из них начинают бояться этого и воздерживаются от преступлений.

Во многих древних писаниях говорится: убийство предотвращает убийство.

Эта же фраза только намного красноречивее приводится в Священном Коране

Возмездие спасает вам жизнь.

Абу аль-Алия сказал: «Аллах спасает вам жизнь посредством возмездия от тех,

кто хочет совершить убийство, но страх возмездия удерживает его».

Также считали: Муджахид, Саид ибн Джубайр, Абу Малик, аль-Хасан,

Катада, ар-Раби ибн Анас и Мукатиль ибн Хаййан.

О обладатели разума! Быть может, вы будете богобоязненны

– т.е. «О, обладатели здравого смысла, может быть вы воздержитесь от совершения

запретного и грехов. Слово ا ل ت ّ َ ق ْ و ى (богобоязненность) означает совершение всех видов поклонения и воздержание от греховного.

Всевышний Аллах сказал:

ك ُ ت ِ ب َ ع َ ل َ ي ْ ك ُ م ْ إ ِ ذ َ ا ح َ ض َ ر َ أ َ ح َ د َ ك ُ م ُ ا ل ْ م َ و ْ ت ُ إ ِ ن ت َ ر َ ك َ خ َ ي ْ ر ً ا ا ل ْ و َ ص ِ ي ّ َ ة ُ ل ِ ل ْ و َ ا ل ِ د َ ي ْ ن ِ و َ ا ل أ ق ْ ر َ ب ِ ي ن َ ب ِ ا ل ْ م َ ع ْ ر ُ و ف ِ ح َ ق ّ ً ا ع َ ل َ ى ا ل ْ م ُ ت ّ َ ق ِ ي ن َ

Когда смерть приближается к кому-либо из вас и он оставляет после себя добро, то ему предписано оставить завещание родителям и ближайшим родственникам

На разумных условиях. Такова обязанность богобоязненных.

ف َ م َ ن ْ ب َ د ّ َ ل َ ه ُ ب َ ع ْ د َ م َ ا س َ م ِ ع َ ه ُ ف َ إ ِ ن ّ َ م َ ا إ ِ ث ْ م ُ ه ُ ع َ ل َ ى ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي ُ ب َ د ّ ِ ل ُ و ن َ ه ُ إ ِ ن ّ ا ل ل ّ َ ه َ س َ م ِ ي ع ٌ ع َ ل ِ ي م ٌ َ

Если же кто-либо изменит завещание после того, как он выслушал его, то вина ложится только на тех, кто его изменил. Воистину, Аллах – Слышащий, Знающий.

ف َ م َ ن ْ خ َ ا ف َ م ِ ن م ّ ُ و ص ٍ ج َ ن َ ف ً ا أ َ و ْ إ ِ ث ْ م ً ا ف َ أ َ ص ْ ل َ ح َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م ْ ف َ ل ا َ إ ِ ث ْ م َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ غ َ ف ُ و ر ٌ ر ّ َ ح ِ ي م ٌ