Существует не то, что нам кажется сущим.

Ничего достоверного в сущности нет."

(О.Хайям)

Философская позиция, выраженная поэтом:

а) материализм;

б) идеализм;

в) дуализм;

д) агностицизм.

Критерий истины, считающийся главным в марксистской гносеологии:

а) практика,

б) формально-логическая непротиворечивость,

в) простота,

г) гармоничность, красота.

Принцип конкретности истины означает:

а) связь истины с условиями существования явления, знание о котором считается истинным;

б) персональное авторство истинных идей;

в) связь с другими истинами;

г) принадлежность конкретной исторической эпохе.

Прием мышления, заключающийся в отвлечении от несущественных, не значимых для субъекта свойств и отношений исследуемого объекта с одновременным выделением тех его свойств, которые представляются важными и существенными в контексте исследования – это

а) анализ

б) индукция

в) индукция

г) абстрагирование

Познавательная процедура мысленного (или реального) расчленения, разложения объекта на составные элементы – это:

а) анализ,

б) синтез,

в) индукция,

г) абстрагирование.

Форма рациональной ступени познания:

а) понятие

б) представление

в) ощущение

г) восприятие

Суть корреспондентской теории истины:

а) Истина - это знание, соответствующее действительности.

б) Свойством истинности обладает все знание, которое полезно и практически применимо.

в) Истина - результат условного соглашения, исходящего из соображений удобства, простоты и т.д.

г) Истинность есть непротиворечивость знания, его внутренняя согласован-ность.

Агностицизм – это:

а) Признание принципиальной непознаваемости окружающего мира.

б) Теория познания.

в) Отрицание сотворения мира Богом.

г) Признание относительности любого человеческого знания.

Истина

а) объективна, абсолютна, абстрактна;

в) субъективна, относительна, абстрактна;

г) объективна и субъективна, абсолютна, конкретна;

д) объективна и субъективна, абсолютна и относительна, конкретна, но не абстрактна.

Познавательная процедура мысленного (или реального) расчленения, разложения объекта на составные элементы – это:

а) анализ,

б) синтез,

в) индукция,

г) абстрагирование.

Форма чувственной ступени познания:

а) понятие

б) суждение

в) представление

г) умозаключение

Метод познания, при котором общий вывод делается на основе обобщения ряда частных случаев – это:

а) дедукция;

б) индукция;

в) аналогия;

г) анализ.

Автор принципа фальсификации:

а) Т.Кун

б) Л.Витгенштейн

в) И.Лакатос

г) К.Поппер

«Только то знание может претендовать на статус научного, которое в принципе опровержимо» - так формулируется принцип:

а) верификации

б) дополнительности

в) фальсификации

г) единства и борьбы противоположностей