Студопедия

Главная страница Случайная страница

КАТЕГОРИИ:

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Магия сейта







В Севеpной традиции, кроме практики гальдора (исл. galdr), существует и иной вид магии - сейт (исл. seidhr). Практикуя сейт, маги стремятся погрузить свой разум и сознание в потусторонний мир - осуществить путешествие по иным измерениям действительности для того, чтобы провести магическую работу и узнать много нового о мире и о самих себе. Во многом практика сейта аналогична тому, что мы называем в наши дни " шаманизмом". В древности витки, практиковавшие сейт, могли воспринимать видения из далеких сфер. Этот вид магии также связан с различными веществами, происходящими из царства животных, растений (травы) и минералов (камни, кристаллы). Нередко магия сейта включает в себя сексуальную практику, очень напоминающую тантризм или сексомагию. Безусловно, магия такого рода легла в основу практики викки - древнеанглийской формы сейта.
В древнегерманской мифологии рассказывается о том, как богиня из числа ванов, Фрейя, учила Вотана (Одина) секретам сейта. Похоже, что Один, в свою очередь, делился с ней своими познаниями в гальдоре. Это очень важно для картины вселенского равновесия.
Похоже, что те формы магии, которые позже стали называться сейтом, изначально развивались в царстве ванов. Это магия земледельцев и пастухов, кузнецов и ремесленников, музыкантов и актеров. Это мощная и уникальная форма оккультизма, и похоже, что ее преимущественно практикуют женщины. Когда индоевропейцы (многие называют их романтическим словом " арии") расселялись по Европе несколько тысячелетий назад, это магическое течение скоро смешалось с местными формами магии туземцев древней, доаpийской Европы.
Руническая система аpиев-одинитов вобрала в себя этот вид магии (отсюда и возник миф о том, как Фрейя обучала Вотана сейту). Практика сейта вошла в структуру рунической системы и сформировала интуитивный аспект рунических мистерий.
В средневековье сейт приобрел репутацию " позорного" занятия. Плохая репутация сейта, безусловно, была одним из проявлений крушения язычества, вызванного социально-экономическим давлением со стороны христианского юга. Когда произошло окончательное обращение германцев в христианство, сейт, магия Фрейи, был избран объектом жесточайшего преследования со стороны церкви. Именно по этой причине до наших дней дошло очень мало традиций сейта.

Процесс сейта

Сейт имеет много общего с современным " нео-шаманизмом". Бурный рост интереса к шаманизму " экзотических" народов, который наблюдается среди европейцев в последние годы, очевидно, объясняется возрождением импульсов, унаследованных нами от наших предков. Если это действительно так, то нам, по-видимому, не мешает заняться исследованием форм магии наших собственных предков, поискать магию у себя, прежде чем отправляться на поиски экзотических решений.

Традиционный сейт покоится на трех китах:

1) транс (отсутствие контроля над ментальными процессами со стороны сознания);
2) дрема (отсутствие радикального преобразования данных, получаемых посредством физических чувств, -- сон тела);
3) ритм (использование ритмической пульсации как " транспоpтного средства" для сейта).

Прежде чем приступить к акту сейта, вы должны достичь измененного состояния сознания. Традиционно для этого использовались самые различные технические средства: наркотические вещества, воздержание от сна, пост, сенсорная перегрузка и даже самоистязания в сочетании с ритуальными песнопениями, танцами и, возможно, игрой на некоторых музыкальных инструментах. Не существует свидетельств того, что бубен или барабан когда-либо применялся в германской форме шаманизма, но я не усматриваю в этом причин для отказа от них в современной практике. Войдя в " шаманическое" состояние транса, витки начинает видеть мифологические пейзажи - такие, как миры Древа Иггдрасиль. Среди корней и ветвей Мирового Древа витки может искать своего союзника из другого мира, магического или защитного духа-двойника (фетча), часто - в животной форме. В древности существовала вера в то, что особо могущественные маги могут отделить часть своей души, чтобы та, приняв форму могучего зверя, воевала с врагами, в то время как тела магов лежат неподвижно, словно мертвые. Это, конечно, высочайшее достижение!

" Вещание"

Одним из основных аспектов сейта является вещание [Англ. soothsaying]. Это традиционный вид гадания или ясновидения, практикуемый с незапамятных времен.
Вещание очень отличается от всех видов гадания с использованием рун, так как при гадании аналитическая часть разума получает доступ к высшим сферам (см. раздел о гальдоре), а при вещании устанавливается более прямая связь с сущностями, непостижимыми для рациональной части нашего ума. Общение с такими существами, как дисы, норны, валькирии, карлики, альвы или ётуны, издревле практиковалось германцами.
Эта практика имеет два источника: во-первых, культ северных предков, а во-вторых, веру в полубогов, покровительствующих некоторым великим и могущественным людям или обучающих обычных людей различным ремеслам и искусствам - от гальдора и сейта до пения и ковки железа. Благодаря этим свидетельствам нам легче проследить связь между сейтом и тем, что раньше называли спиритизмом, а в наши дни - ченнелингом [См. об этом: Ченнелинг: послания Старших Братьев человечества. Киев, " София", 1997].
Чтобы индуцировать трансовое состояние, при котором вы сможете " вещать", вам следует сделать следующее: прежде всего - достигнуть состояния мысленного вакуума. Расслабьтесь полностью. Расслабляйте поочередно все части вашего тела, начиная от стоп и кончая макушкой. Представьте, что вы находитесь внутри сферы нежного красновато-розового света. При этом создается ощущение полной релаксации, но на глубоком уровне вы добиваетесь прилива энергии и жизненных сил.
Следующий шаг помогает открыть двери между магом (сейтманом, или pунстеpом) и миром природы -- настроиться на " волну" естественных объектов, находящихся вне пределов человеческого сознания. Для этого необходимо собрать шесть предметов; три из них должны принадлежать царству минералов (например, кусок магнитного железняка, кристалл кварца и кусок гранита), а три - растительному миру (например, ветвь вечнозеленого дерева или куста, желудь и лук-порей). В расслабленном состоянии прочувствуйте их, ощутите, как вы сливаетесь с ними, пока ваш разум проникает в эти объекты. Концентрируйтесь на том, как рушится барьер между вами и этими предметами.
Затем постарайтесь расслабиться еще глубже, достигнуть такого состояния, когда вам кажется, что вы больше не обладаете пятью основными чувствами. Погрузившись в сейтическую дремоту, позвольте потоку мыслей свободно циркулировать между вашим сознательным разумом (хидж) и воспринимающим разумом (майн). Вы должны почувствовать, что майн превратился в зеркало, отражающее состояния бытия за пpеделами этого мира (Мидгарда).
Теперь дайте себе почувствовать, как вы восходите в Лёссальфхейм. Ощутите, как вы возноситесь над сферой Мидгарда по многоцветной радуге и устремляетесь к царству блистающего белого света. Вы можете проникнуть дальше, в космические сферы, используя эту технику, но лучше направиться в царство лайтальвов, прежде чем решиться на путешествие по менее исследованным мирам.
Последний этап вещания -- это " разговор" с сущностью из иных сфер, содержание которого пpоpицатель или пpоpицательница передает в Мидгард. Эта передача и является собственно " вещанием".
Чтобы сделать это, вы должны позволить себе возноситься все выше и выше в Лёссальфхейм Оказавшись в определенном месте этого мира, вы увидите, как дверь, ворота или вход в пещеру отворяется перед вашим мысленным взором. В этот же момент существа иного мира приблизятся к вам. Разглядите их и попробуйте установить с ними контакт. Иногда они способны говорить с вами, а иногда нет. Скорее всего, между вами произойдет просто обмен образами, звуками и чувствами.
Если одно из этих существ сообщит вам, что является вашим хранителем [Англ. warden], подружитесь с ним. Исландское название такого существа - vurdhr, от этого слова и происходит vardhlokkur (волшебник) [Англ. warlock]. Обменяйтесь с ним дарами любви и дружбы и постарайтесь, если возможно, узнать его имя. Возможно, вы захотите после этого возвратиться в Мидгард, но, если вы почувствуете желание продолжить путешествие, входите в дверь или в отверстие в компании своего хранителя.
Задайте духу вопрос, с которым вы явились сюда. Дождитесь ответа. Попытайтесь передать этот ответ в Мидгард. (Если вы работаете самостоятельно, неплохо было бы оставить в комнате магнитофон, включенный в режиме записи.) Таким образом вы сможете практиковать самый фундаментальный вид вещания.

Ритуал утисеты

Северный " поиск видения"

Традиционный ритуал утисеты - это сейтический акт установления контакта и постоянной связи с личным хранителем-фетчем. Utiseta - слово исландское; переводится оно как " сидение снаружи". Этот ритуал можно рассматривать как альтернативу - пожалуй, более прагматичную и традиционную - другим способам " общения и получения знаний от святого ангела-хранителя".
Утисета - разновидность шаманского " поиска видения". Этот вид работы может быть предпринят в различных целях, но мы рассмотрим его здесь как способ установления контакта со своим животным-фетчем.
Фетч (исл. fylgja) - это сложная сущность, связанная с человеком на протяжении его жизни. Хотя эта сущность способна принимать различные формы и имеет много аспектов, она является единым целым. Фетч может предстать перед внутренним взором в трех видах. Во-первых, фетч-муж или фетч-жена являются духовными партнерами человека. Обычно они принимают образ человека противоположного пола. Во-вторых, существуют животные-фетчи. Они бывают двух видов: животное, наиболее полно выражающее черты вашего характера, и животное, дополняющее вашу личность. Последний образ может вначале показаться вам неприятным, так как он воплощает вашу " теневую сторону". И наконец, фетч может появиться перед человеком в форме абстрактных геометрических фигур.
Если вы возвратитесь к пятой главе и пересмотрите животные атрибуты богов и богинь, то увидите, что некоторые из них имели даже несколько таких животных-символов. В услужении Одина находились орел, вороны, волки, конь и змея. У Фрейи были дикий кот и свинья. Животные помогали божествам проявить себя; они могут послужить и вам в выражении магической воли. Проведя акт утисеты, вы узнаете, какое животное является вашим хранителем (предположим, что у вас только одно животное). Это послужит вам мощным магическим подспорьем в самоанализе. Узнав о своем животном, вы более глубоко изучите свое внутреннее " Я". Идентифицировав свое животное, вы сможете воспользоваться его помощью как в установлении внутренних связей, так и в активной магической работе. Вы сможете посылать магическую энергию через своего фетча, сможете открыться новым переживаниям, воспользовавшись некоторыми аспектами своего животного, и, возможно, вам удастся найти способ его использования для магической защиты.


Поделиться с друзьями:

mylektsii.su - Мои Лекции - 2015-2024 год. (0.006 сек.)Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав Пожаловаться на материал