![]() Главная страница Случайная страница КАТЕГОРИИ: АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
Титул LIV. Про вбивство графа
§ 1. Якщо хто позбавить життя графа, присуджується до сплати 24 000 денаріїв, що становить 600 солідів. § 2. Якщо хто вб'є сацебарона або віце-графа — королівського хлопця [раба], присуджується до сплати 12000 денаріїв, що становить 300 солідів. § 3. Якщо хто вб'є сацебарона — вільного, присуджується до сплати 24 000 денаріїв, що становить 600 солідів.
Титул LVII. Про рахінбургів § 1. Якщо які-небудь з рахінбургів, засідаючи в судовому засіданні і розглядаючи позов між двома особами, відмовляться сказати закон, слід, щоб позовник заявив їм: «Тут я закликаю вас винести постанову згідно з салічним законом». Якщо вони [знову] відмовляться сказати закон, семеро з цих рахінбургів до заходу сонця присуджуються до сплати 120 денаріїв, що становить 3 соліди. § 2. Якщо ж вони і не захочуть сказати закон і не дадуть зобов'язання сплатити в призначений строк по 3 соліди, вони присуджуються до сплати 600 денаріїв, що становить 15 солідів. § 3. Якщо ж рахінбурги ті судитимуть не за законом, той, проти якого вони винесуть ухвалу, хай подасть на них позов, і якщо зможе довести, що вони судили не за законом, кожний з них присуджується до сплати 600 денаріїв, що становить 15 солідів.
Титул LVIII. Про жменю землі § 1. Якщо хто позбавить життя людину, і, віддавши все майно, не спроможний буде сплатити, що належить за законом, він повинен привести 12 соприсяжників [які поклялися б в тому], що ні на землі, ні під землею він не має майна більше того, що вже віддав. І потім він повинен увійти у свій будинок, зібрати в жменю з чотирьох кутків землі, стати на порозі, повернувшись лицем в самий будинок, і цю землю лівою рукою кидати через свої плечі на того, кого він вважає своїм найближчим родичем. Якщо батько і брати вже платили, тоді він повинен тією ж землею кидати на своїх, тобто на трьох найближчих родичів по матері і по батькові. Потім в [самій] сорочці, без пояса, без взуття, з києм у руці, він повинен стрибнути через тин, і ці три [родичі по матері] мають сплатити половину того, чого не вистачає для сплати потрібної за законом віри. Те саме мають проробити і три останні, які доводяться родичами по батькові. Якщо ж хто з них буде дуже бідний, щоб заплатити частку, що припадає на нього, він повинен теж кинути жменю землі на когось із заможніших, щоб він сплатив усе за законом. Якщо ж і цей не матиме чим заплатити все, тоді той, хто взяв на поруки вбивцю, повинен привести його в судове засідання, і так потім протягом чотирьох засідань має брати його на поруки. Якщо ж ніхто не поручиться у сплаті віри, тобто в поверненні того, що він не заплатив, тоді він повинен сплатити віру своїм життям.
Титул LIX. Про алодів § 1. Якщо хто помре і не залишить синів, і якщо мати переживе його, нехай вона вступить у володіння спадщиною. § 2. Якщо немає матері і якщо він залишить брата або сестру, хай вступлять у володіння спадщиною. Додаток. Якщо не буде сестри матері, хай сестри батька вступлять у володіння спадщиною. § 3. В тому випадку, якщо їх не буде, сестра матері хай вступить у володіння спадщиною. § 4. І якщо потім виявиться хто-небудь ближчий з цих поколінь, хай він вступить у володіння спадщиною. § 5. Земельна ж спадщина ні в якому разі не повинна дістатись жінці, але вся земля хай переходить чоловічій статі, тобто братам.
Титул LX. Про тих, хто хоче відмовитись від спорідненості § 1. Він має з'явитися в судове засідання перед особу тунгіна і там зламати над своєю головою три палки, мірою в лікоть. І він повинен на судовому засіданні розкидати їх на чотири сторони і сказати там, що відмовляється від соприсяжництва, від спадщини і від усяких рахунків з ними. І якщо потім хто-небудь з його родичів або буде вбитий, або помре, він зовсім не повинен брати участі в спадщині, або у сплаті віри, а спадщина його самого повинна надійти до казни.
1 Тобто вільний 2 Тут мова про так зване «умикання», тобто викрадання дівчат, щоб взяти шлюб з ними. 3 Літ — напіввільна людина. 4Тут, очевидно, йдеться про хатину, схожу на курінь, призначену для спеціальних цілей (тимчасове сховище від негоди для пастухів, сторожів тощо).
Див.: Історія держави і права зарубіжних країн. Хрестоматія: Навч. посіб. для студентів юрид. спец. вищих закладів освіти / За ред. В.Д. Гончаренка. [кол. Упорядників: В.Д.Гончаренко, О.Д.Святоцький, М.М.Страхов, С.І.Пирогова]. – К.: Видавничий дім “Ін Юре”, 2002. – С.106-113.
|