Общественный и государственный строй Древнего Китая.

Государственный строй. Деспотические черты правления стали складываться еще в иньском Китае, где сначала не существовало строгого порядка престолонаследия - наследовали братья, сыновья, племянники. В конце Инь престол стал передаваться старшему сыну. В это время складывался и административный аппарат, в котором чиновники из поколения в поколение занимали одни и те же должности, передаваемые по наследству, однако с соизволения вана.
В раннечжоусском Китае власть и личность вана окончательно сакрализуется. Он носит титул " сына Неба", который " управляется Небом", его называют " отцом и матерью" своих подданных. Ван - первосвященник.
Центром управления в чжоусском Китае был двор вана. Дворцовая система управления замыкала на дворце всю деятельность по обслуживанию самого вана и по управлению государственными делами. Близко к вану стоял цзай - управитель, который вместе с подчиненными ему чиновниками был глашатаем воли вана внутри дворца, ведал дворцовыми ремесленниками, следил за храмами предков вана и пр. Особое место при дворе занимали шаньфу (стольники), обслуживающие личные нужды вана, выполняющие универсальную и особо доверительную работу по выполнению его различных административных и военных поручений. Ряд должностей был связан с функциями контроля над государственной хозяйственной деятельностью. Леса, воды, пастбища, например, были объектом забот особых чиновников, подчиненных " надзирателю земель". По образцу двора вана строилось управление и в автономных уделах. Администрация в уделах возглавлялась удельными правителями - чжухоу, они опирались на советников и помощников. Правителей уделов собирал ван для обсуждения вопросов о " наказаниях, о ритуале, о справедливости". В VII-VI вв. до н.э. чжухоу, вышедшие из подчинения вана, стали заключать на своих съездах " клятвенные договоры" между собой, ставшие основной формой их взаимоотношений.

Общественный строй. В Древнем Востоке различали три основных социально-классовых образования: 1. Различные категории лиц, лишенных средств производства, зависимые подневольные работники, к которым относились и рабы. 2. Свободные мелкие производители - общинники-крестьяне и ремесленники, живущие своим трудом. 3. Господствующий социальный слой, куда входили придворная и служилая аристократия, командный состав армии.

Высшая ступень социальной иерархии – царь. Затем рабовладельческая аристократия и жречество. Далее, рабовладельческая аристократия покоренных племен.Основная часть населения свободные общинники. Были и рабы, которыми владели частные лица и государство.