Последователи Христа и Закон

Мы приступаем к изучению нового, очень важного раздела нагорной проповеди, который является вступлением к тому, что Христос скажет дальше.

„Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное” (Матф. 5: 17-20).

Если Иисус предупреждает тех, кто думал, что Он отменяет Закон и Пророков, то можно предположить, что, по крайней мере, несколько из слушавших его людей думали так. Мы можем только догадываться, почему они так думали. Может быть, это было Его строгим ответом на реакцию законнически настроенных книжников и фарисеев, которые пытались убедить других в том, что Иисус хочет отменить Закон и Пророков.

Как бы то ни было, Иисус хотел, чтобы ученики поняли ошибочность своего предположения. Он Сам вдохновил написание всего Ветхого завета, поэтому Он никак не мог отменить все, что Сам сказал через Моисея и Пророков. Наоборот, он пришел исполнить Закон и писания пророков.

Каким образом Он исполнял Закон и писания пророков? Некоторые думают, что Иисус говорил только об исполнении предсказаний о Мессии. И хотя Иисус, конечно же, исполнял (или еще исполнит) каждое предсказание о Мессии, это не совсем то, что Он имел в виду. Из контекста видно, что Он говорил обо всем, написанном в Законе и Пророках, включая мельчайшие детали Закона (18-й стих) и малейшие из заповедей (19-й стих).

Другие думают, что Иисус имел в виду, что Он исполнит требования закона вместо нас, через Свою послушную жизнь и жертвенную смерть на кресте (см. Рим 8: 4). Но из контекста видно, что Он имел в виду не это. В последующих стихах Иисус ничего не говорит ни Своей жизни, ни о смерти, в связи с исполнением Закона. В следующем стихе Он говорит, что Закон будет иметь силу до тех пор, пока не „прейдут” небо и земля и пока все не исполнится, что простирается во времени гораздо дальше Его смерти на кресте. Затем он говорит, что отношение людей к Закону даже повлияет на их положение на небесах (19-й стих) и что люди должны исполнять Закон даже лучше, чем книжники и фарисеи, иначе они не войдут в царство небесное (20-й стих).

Очевидно, помимо исполнения предсказаний о Мессии, элементов и требований Закона, Иисус также говорил об исполнении людьми заповедей Закона и того, что говорили пророки. В некотором смысле Иисус исполнил закон через открытие его истинного значения, полностью одобряя и объясняя его, и восполняя то, чего не доставало в понимании его людьми. ² Греческое слово „исполнить”, примененное в 17-м стихе, также переводится в Новом Завете, как „дополнить, закончить, наполнить” и „полностью осуществить”. Именно к этому Иисус и приступит в следующих четырех предложениях.

Нет, Иисус пришел не для того, чтобы отменить Закон и Пророков, но исполнить их, то есть „наполнить доверху”. Когда я учу на эту тему, то часто показываю стакан, наполовину заполненный водой, в качестве примера откровения, которое Бог дал в Законе и Пророках. Иисус пришел не отменить Закон и Пророков (здесь я выливаю полстакана воды). Он пришел исполнить Закон и Пророков (здесь я доливаю воды в стакан до краев). Это помогает людям понять, что Иисус имел ввиду.