![]() Главная страница Случайная страница КАТЕГОРИИ: АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
Правила обращения со всеми людьми
А) Хорошее общение Всевышний Аллах сказал:
Пророк, «…и придерживайся благонравия в общении с людьми»[274]. Абу Дауд в разделе «Китаб аль-адаб» («Книга о благовоспитанности») написал: «Баб фи хусн аль-‘ушра» («Глава о хорошем общении»), – а затем привел хадис Абу Хурайры: «Посланник Аллаха,
«Верующий – благородный простак, а грешник – подлый обманщик».[275] Искатель знания, в общении со всеми людьми ты должен раскрывать лучшие черты характера: “проявлять радушие, распространять приветствия, угощать людей, сдерживать свой гнев, не причинять никому обид, перенося их от других, проявлять самопожертвование, не быть эгоистом, поступать (с людьми) справедливо, не требуя справедливости (для себя), благодарить за оказанную любезность, делать (все, чтобы людям) было удобно, стремиться удовлетворять их потребности, использовать свое влияние, ходатайствуя за них, любезно обходиться с бедняками, проявлять любовь к соседям и родным”.[276] Б) Кротость Знание и кротость человека сделать могут Коль этими чертами он будет обладать. Сколько простых, сколько незнатных кротость И знание возвысили, им дали славу, стать. Говорят: «Ничто так не подходит друг к другу, как кротость подходит к знанию». Раджа’ ибн Хайва сказал: «Как прекрасно знание, которое украшает кротость, и как прекрасна кротость, которую украшает мягкость (и доброта)!». В) Мягкость и обходительность В хадисе говорится: «Кто лишен мягкости (и доброты), тот лишен всех благ».[277] Анас сказал: «Когда кто-нибудь шептал посланнику Аллаха, Передают со слов Харисы ибн Вахба, что посланник Аллаха, «Не войдет в Рай грубый и черствый человек».[279] Что же касается обходительности, то здесь имеется в виду смирение, мягкость в речах и вежливое обращение с людьми, ведь это больше всего способствует дружбе, согласию и взаимопониманию. Но это не следует понимать как угодничество.[280] И искатель знания, «если он увидит, что кто-то не совершает молитву, омовение или другие обязательные дела, то должен вежливо и мягко дать ему наставление, как это сделал посланник Аллаха, Человек свои заслуги так не признает, Как признает заслуги тех, кто заслужили. Несправедливо было б, если бы юнец Пытался скрыть свои грехи, Заслуженных пороча без причины.
|