Вас уже нет среди живых.

Из тяжбы о наследстве семейства Дорфмер, жившего в Пруссии в XVIII

веке, видно, что " золотым" (отравленным) экземпляром словаря из поколе-

ния в поколение владели именно они: старший сын получал половину книги,

а его братья и сестры по четверти - или меньше, если детей было много.

Каждому куску книги соответствовали и остальные части наследства Дорфме-

ров: фруктовые сады, луга, поля, дома, и воды, или скот, и очень долго

смерти людей никак не связывали с чтением этой книги. Когда однажды раз-

разилась засуха и мор среди скота, кто-то сказал им, что каждая книга,

так же как и каждая девушка, может превратиться в ведьму и тогда ее дух

выходит на свободу и губит и морит всех, находящихся рядом. Поэтому нуж-

но положить под застежку книги маленький деревянный крест, такой, как

кладут на рот девушек, превратившихся в ведьм, чтобы злой дух не освобо-

дился и не навредил домашним. Когда так сделали с " Хазарским словарем" -

под застежку, как на рот книги, положили крест, - несчастья и беды посы-

пались со всех сторон, а домашние начали умирать во сне от удушья. Тогда

обратились к священнику, рассказали, как обстоит дело, он пришел в дом,

вынул из книги крест, и мор в тот же день прекратился. Еще он сказал им:

" Смотрите не кладите больше крест под застежку, потому что дух книга

сейчас находится вне ее. Он не может вернуться в книгу, потому что боит-

ся креста, от этого и творит вокруг зло".

Таким образом, позолоченная застежка была закрыта на ключ и " Хазарс-

кий словарь" десятилетиями оставался нетронутым на полке. По ночам с

полки слышался странный шум, который исходил из словаря Даубманнуса,

причем в дневниковых записях того времени, сделанных во Львове, говорит-

ся, что в лексикон Даубманнуса были вставлены песочные часы, которые

изобрел некий Нехама, знаток " Зохара", умевший говорить и писать однов-

ременно. Этот Нехама, кроме того, утверждал, что узнал в собственной ру-

ке согласную " хе" родного еврейского языка, а в букве " вав" свою мужскую

душу. Песочные часы, которые он вставил в переплет книги, были невидимы,

но во время чтения в полной тишине можно было услышать, как пересыпается

песок. Когда песок переставал шуршать, нужно было перевернуть книгу и

продолжать чтение в обратном порядке, с того места, где остановился, к

началу, вот тут-то и открывался тайный смысл книги. Другие записи, одна-

ко, говорят о том, что раввины не одобряли того внимания, которое их

соплеменник уделил " Хазарскому словарю", поэтому книга время от времени

подвергалась нападкам ученых людей из еврейской среды. При этом, правда,

у раввинов не было замечаний относительно правоверности еврейских источ-

ников словаря, однако они не могли согласиться в аргументами остальных

источников. И наконец, нужно сказать и о несчастливой судьбе " Lexicon

Cosri" в Испании, где у мавров в исламской среде " серебряный экземпляр"

был запрещен для чтения в течение восьмисот лет, причем этот срок еще не

истек и запрет остается в силе. Объяснение этому можно найти в том фак-

те, что в Испании того времени еще были семьи, чье происхождение восхо-

дило к хазарскому царству. Записки говорят, что у этих " последних хазар"

было странная привычка. Если они с кем-то вступали в конфликт, то стара-

лись любыми способами очернить и проклясть этого человека в то время,

когда он спит, стараясь при этом не разбудить его бранью. Видимо, счита-

лось, что тогда проклятие подействует сильнее и наказание последует

быстрее, чем в том случае, когда враг бодрствует. Так хазар нщины, гово-

рит Даубманнус, проклинали еще Александра Македонского, что совпадает со

свидетельством Псевдокалистена, согласно которому хазары в свое время

были покорены великим завоевателем.